一八八六年 光绪十二年丙戌二十三岁
是年仍在十里台张家佣工。
先生在外佣工，时时惦念双亲，事事谨慎，恐致双亲忧心，自述道！
我在十里台做活时，张表兄在粪堆前看我做活，他问道：“西边外的人，都很横，你怎么这样老实呢？”我说：”我这样的老实，老人还惦着呢，若好打仗，老人不更惦着了吗？”他听我这样说，低着头就走了。因为他母亲死了，当时他正和他弟弟们打官司，以为对不起母亲了，他还是个念书人。
我患伤寒病，很危险的时候，我听着他们打算给我家送信，我说：“那可不行，那赶上骂我啦！”因为怕我母亲知道惦念着我。
九月初三日与同邑二道沟白守坤结婚。是时，先生兄弟犹同居。兄树田弟树森早已成室。此时先生因家道贫寒，无力娶妇，母对白家说：“你们要索聘礼，就得等我儿子下关东发财回来再娶，不索呢，我现时就娶。”白家因女年已长，就允许了。先生内弟白勤同日与鲍氏结婚，鲍家先一日送女白家，也就借着这车送守坤适王家，王家仅备些蔬菜，秫米饭款待亲友，先生自述道：
我成家时，我母亲只给我做一双套裤。我表弟李全奎说：“姑母呀，你给我二哥结婚就这么办行吗？”母亲说：“我的儿子我信得着啊！”我回来真没一点说，真对起母亲和表弟了。那时借族人王某五十吊钱，我知道他的行为不好，不该向他借钱，心里不乐意，但可不能说，冬底急速把钱清还了。过了几年，他又告我，我特意请他吃顿饭，他也说不出什么来、经中人说和，给他八斗高粱。他不好意思来取，我说：“那有什么呢，从前也曾借过你家的力量啊！”
先生夫妇锐意兴家，所以力行勤俭，自述道：
我内人是为过家来的，到家后，便勤苦工作，节省用度。当时我也很知道治家，作一年工挣七十吊钱，但我有时拿七十二吊钱回家，怎么呢？我上工时带两双鞋，穿一双卖一双，就可以多得两吊钱，我们当时真是勤检极了。我到东家一百四十里，是一天的道路，不肯花钱坐车。从东家出来，带两个大饼子，走路上饿了好吃，省得买吃的。每次回家，东家都给我二百钱作路食费用，每年能花他四百钱。
冬月，为周姑母“赎当”。借周姑母的衣物典当了， 已为赎回很多，仅剩十八吊的一个当票了，姑母屡次催索。冬月先生下工回来，母亲说这事。先生说：“剩那么一点了，和老姑说说，也可以缓到来年”。母亲说：“不行啊，若不给赎出，你老姑要打发人来咱家住着要！”先生说：“我去看看”，自述道：
我同大哥去了，一到屋，周家姑丈用手指着我说：“你们兄弟四人，没一个好人，一筐木头砍不出一个楔子来，听你老姑说，数着你不错，你也不行啊！”我一声不出，心里想或许是因为有亲属关系，出于热心好意才说了这些话。但是亲戚须有一点亲戚的表示，你已杀年猪了，厨房里挂着肉，看你给做吃不！晚餐时，把我们哥俩打发到伙房同伙计们一样吃去了。第二天鸡叫时，我把哥哥唤醒，同去锦州赎当，哥哥说：“有钱吗？”我说：“借去。”到十里台张家挪钱，把当物赎回交还了。
十二月一日，母李太夫人逝世，母李太夫人于道光十六年生，享年五十有一，朝阳县团山子村人。于归清和公后，勤俭持家，教子有方，对于宗族乡里非常优厚，临终之前，先生归来。述母亲的遗教道：
我妈临死时，对我讲了三天道，凡是她所知道的人，哪个人心好，哪个人心坏，好的坏的又都得什么样的结果。每家的上三代的行为甚样，子孙结果什么样，都丝毫不差。我以后知道考查人的道，确是从母教中而来的。
自述母死后，家庭的状况与个人的态度：
我母亲死时，我的兄弟们哭的连日子都不乐意过了。我说：“哭她老作什么！你们若从此不过日子了，人家不是要说我妈没有德吗，那如好好做去，给我妈增光呢！”我自幼就给我妈作主，我的志随我妈走。我这个善人是由我妈那儿成的，我妈亏道了，我给补上。我妈死，我不哭，因为我妈没有福享，除了生气就上火，我妈死了，还有我给作主呢，我这样才是真孝呢！
先生自述他 “继志述事” 的作法道：
我母亲在世时，常把粮食借给人家用，我母亲死后，家道衰落，没有再继续母亲那种行好事的能力了，我自己想道，若不接着做下去，就对不起母亲了，所以我宁肯拿利息借粮，也要挪给亲友们，这正是要接续母亲的德行，到现在（民二十三?一?十七日讲）寻思起来，还觉有味。
同志张鉴容（雅轩）生
待续——
