秧歌中的蛮婆蛮汉
文‖杜呈波
传说很早很早以前,横山县黑木头川的一个山村里只住几户人家。一天,有个牧童割草回家,途中碰见两个异族装扮的男女,他们向牧童高价买下青草,但却只抽走一小把,转身走向对面石山洞口。女的凑近洞口,摇动手中青草,轻声怪气地呼唤着,突然,石洞口出现金色的光环,一头金牛从洞口探出闪光的头角。牧童看见金牛,惊奇地大叫起来,金牛闻声,想缩回洞去,只见那女人一步上前,抓住一只牛角死拽着不放。可是,眨眼间,金牛不见了,女人的手里只攥着一只普通的牛角。这一对男女无可奈何地提着牛角,走到山下的水沟边,不经意地在牛角里装满了水,然后,边走边洒,一直到今天的送水沟村。从此,无水的送水沟泉水发旺起来,这一对异族男女也在黑木头川居住下来。男人行医看病,女人相面算命。他们是南方苗人,当地人称他们是南蛮蛮。
为了纪念蛮婆蛮汉的功绩,当地人民把他们编进一年之首的迎春秧歌,即今天跟在秧歌队尾的“蛮婆”“蛮汉”。蛮婆戴黑水纱网子示其豪侠不凡;两耳挂红辣角,示其双喜临门。上身白布衫,宽袖口,貌似大肚女人,表示其有儿有女,儿孙满堂。她左手握面杖,表示镇邪气,长阳气,人口平安无事;右手拿羽扇,表示驱臭气,换福气,干干净净,愉愉快快。蛮婆脖子上挂个胡芦(有的挂在腰上),这又表示丰衣足食。从蛮婆的整体装扮来看,她象征着福、禄、喜、寿四个方面的寓意。
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