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圣索菲亚教堂（图/无畏）
相比百年前的国际大都会，现在的哈尔滨基本见不到外国人的面孔，但却到处都是异国风情的建筑，连城市的代表性建筑也是一座俄罗斯人建的东征教堂。我上一次见到东正教堂还是在泰国（参考：俄罗斯人在泰国建起了东正教堂）。在中国很少能看见东正教堂的，唯独哈尔滨例外，这里是如今拥有最多东正教堂的中国城市。![]()
洋葱头（图/无畏）我到圣索菲亚教堂（Софийский собор）跟前已经是下午三点多。哈尔滨四点就天黑，所以已经黄昏时分。落日余晖打在教堂的红砖上，特别美。教堂中间是一个绿色的洋葱头，尤为显眼，周围还有三个尖塔。在顶端，则是金色的东正教十字架，比我们熟知的十字架多了一道斜杠。![]()
教堂外墙（图/无畏）
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教堂外墙（图/无畏）
我不禁回忆起几年前的俄罗斯之行。那次旅行的终点是莫斯科，我最终到达了红场，看到了圣瓦西里主教座堂。不过，莫斯科红场没有像圣索菲亚教堂一样，到处都是插上翅膀扮演“俄罗斯公主”的女孩。![]()
教堂的旅拍（图/无畏）
圣索菲亚教堂并不是这座城市第一座教堂。哈尔滨的第一座教堂叫做圣尼古拉教堂（Никольский собор）。![]()
圣尼古拉教堂（图/无畏）
文化大革命期间，圣尼古拉教堂成为“破四旧”的目标。为了摧毁建筑质量过硬的教堂，红卫兵们动用消防车、卷扬机等各种工具才把教堂完全摧毁。圣索菲亚教堂最初是军队修建的，始建于1907年。经过多次修建，从原来简单的木结构，转变成砖木结构式建筑。![]()
重建前的圣索菲亚教堂随着俄罗斯发生革命，苏联成立，哈尔滨的俄罗斯移民急剧增多。离开故土，他们需要更大的教堂空间来满足精神生活。俄罗斯建筑师米哈伊尔·奥斯科尔科夫（Михаил Матвеевич Осколков）对教堂进行重新设计，于1932年重建完毕，最终变成了我们今天看到的模样。斯大林下令炸毁了地位最高的东正教堂、莫斯科及全俄罗斯牧首的座堂——基督救世主主教座堂（Храм Христа Спасителя）。在遥远的东方，圣索菲亚教堂的建立，给这群背井离乡的俄罗斯人带来希望。![]()
建设中的圣索菲亚教堂
东正教的命运随着中苏两国关系变化而改变。赫鲁晓夫上台后，中苏两国交恶，在哈尔滨居住的大量俄罗斯侨民纷纷回国。和苏联关系紧密的东正教在中国也受到牵连。文革期间，红卫兵的主要力量用在拆毁最重要的圣尼古拉教堂。圣索菲亚教堂虽然也遭到破坏，圣器和文物全部丢失，但起码主体建筑还是残留下来。教堂不再是教堂，而是被用作哈尔滨话剧院的练功房和哈尔滨第一百货商店的仓库（王志军, 2018）。改革开放后，哈尔滨的旅游业重新复苏。1985年哈尔滨举行了第一次冰雪节，政府开始重视保护文物遗址。然而，圣索菲亚教堂没有像其他教堂一样交还给教会，而是被列为了保护文物。90年代，中国的旅游业刚刚兴起。哈尔滨整修了中央大街，同时拆掉了圣索菲亚教堂周围的房屋，扩充成一个广场，成为哈尔滨旅游业的象征。![]()
教堂里的拱券（图/无畏）
进入圣索非亚教堂，需要购买20元的门票。教堂里已经是一个旅游景点，无关信仰，也没有什么宗教氛围，还展出了一些毫无干系的画家画作。祭坛中央没有十字架，而是摆着一台钢琴。几位演奏者陆续登场，吹起萨克斯、拉着小提琴，奏起中国人耳熟能详的一些美国和中国的歌曲。![]()
圆顶（图/无畏）
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吹奏萨克斯（图/无畏）
斑驳的墙上，除了原来留下的花纹装饰，就剩下几幅今人挂上去的东正教圣人画像，还有祭坛上面的一副《最后的晚餐》，以增加点宗教气息。![]()
花纹（图/无畏）![]()
圣人像（图/无畏）
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圣人像（图/无畏）
热闹的还是在教堂外，广场周围数百家旅拍机构的摄影师，带着盛装打扮的“俄罗斯公主”们占据最好的拍摄机位。摄影师教着比划姿势，在教堂前拍下女孩们最美的照片。我发现有一位姑娘很与众不同，没有跟风做俄罗斯公主，而戴起了花遍大江南北的泉州簪花，走起了“中国风”。![]()
广告（图/无畏）
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“俄罗斯公主”的服装（图/无畏）
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簪花拍摄（图/无畏）
此时，圣索菲亚教堂已经不是一座教堂，而是一个拍照的道具。![]()
教堂前的拍摄（图/无畏）
王志军.(2018).哈尔滨圣索菲亚教堂百年钩沉.哈尔滨学院学报(06),78-81.
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