西北系列之八
——敦煌莫高窟（8）
莫高窟素以恢弘、博大、精美、悠久、神秘而著称，能够千年不毁，则与气候、地域、环境又有着千丝万缕的联系，正因气候干燥，才使这些洞窟不坍塌,泥塑不毁坏，壁画不残损，藏经窟里的经书不会受潮、发霉、腐烂。地域的偏远，也省去不少麻烦，石质的洞穴更坚固结实，更耐久。
多年来，佛道两家都会选择水草丰茂，背风向阳的区域做建筑。所以，营造一所精神家园，给丝绸路上行人一个灵魂的栖息处，身躯的一个安歇地。便成为了人们的需要。
而佛徒正好适应了这种需求，在这里建造了莫高窟。并有人不断为它捐助，加进自己的香火钱，使这里佛龛越凿越多，越建越精美。
从乐尊开窟始，莫高窟经历十六国、洞窟最多时达1000多个，形成了窟挨窟、龛叠龛错落恢宏的场面。每个洞窟从建筑风格、雕塑水平、绘画内容与技法上争奇斗巧，各具特色，全面展示着各时代最高的艺术神韵，使之成为了一座内容丰富、博大精深、立体交叉式的博物馆，整体组合也构成了中国古代最灿烂的文化图卷。
还有，石窟的建造，与经济发展水平是直接挂钩的，业就是说，若建造一个石窟，是需要相当大财力的。比如九层塔内的25米大佛，据讲解员说，为当时一户富人出资建造，一年建1米，整整长达25年之久才建好。如果地下有知，这位富人如今一定会深感欣慰，或许他散去了千万财富，但换来的，却是一代又一代的景仰，而今已是无价之宝。
到明朝时，封闭嘉峪关，莫高窟被拒之于关门之外，佛教圣地、艺术宝窟废弃荒野，无人问津。河水狂暴侵蚀着砂岩，多少石窟崩塌了。鸣沙山愤怒移动着流沙，让多少石窟湮没了。到清代重新开关，莫高窟仅剩400余洞窟，而且破败不堪。所以许多考古工作者有了如此发问：“中国古代最灿烂的文化遗产谁来保护呢？”
要知道，敦煌石窟，不仅是世界上著名的艺术宝库，还是一座丰富多彩的颜料标本博物馆。它保存了北朝至元代，等十余个朝代千百年间的大量彩绘艺术颜料样品，是研究中国，乃至世界古代颜料化学发展史的重要资料。
借助敦煌石窟不同年代研究壁画颜料，不仅可以证实，中国是最早将青金石、铜绿、密陀僧、绛矾、云母粉作为颜料，应用于绘画中的国家之一，而且，表明中国古代的化学工艺技术，和颜料制备技能，在当时居世界领先水平。
古人对大自然、对苍天大地，有着一种天然的敬畏和感恩，他们信仰佛教，因为这种共同的信仰，让他们有了寄托。尽管敦煌统治权力，像走马灯一样换来换去，但是它的文化之魂、生命之魂，却始终如一，佛教文化以其博大精深，如浩瀚宇宙深不可测、宽广无比的包融性，使得以佛教为魂的敦煌文化历经千秋万代，不断融合着来自四面八方的文化艺术，发展、延续，生生不息。
这样再回头去看莫高窟，这个“高”字，是否在问，还有比在荒漠上挖凿洞窟更高的修为吗？当初的取名人，他是否会想到千百年之后，人们蜂拥而来，全然不顾恶劣的气候和地质条件，登上鸣沙山，走进大小深浅不一的洞窟，也是一种修为呢？而这些人，是获得了文化上的洗礼，还是宗教信仰的浸渍呢？
艺术大师张大千，也在莫高窟待过，他本打算是在莫高窟待半年的，结果一待就是三年。他在45岁时，画风得以改变，其笔墨间摆脱了清新俊逸，开始呈现出瑰丽雄奇的气象。
这些画风改变，就是在莫高窟三年临摹的影响。后来，莫高窟的修复，也参考了许多他的画作。据说后来，张大千也为莫高窟的修复，变卖了许多画作和自己收藏的古画，捐出了不少银两。
但也有不把莫高窟当一回事的，比如1920年，莫高窟这个绝世宝藏，被充当了监狱，关押着一批十月革命流亡的白俄官兵。由于他们窜入中国境内，被中国地方政府扣留。后来，莫高窟又遭到这些士兵浩劫，壁画和彩塑遭到毁坏，墙壁上还乱刻乱画着许多污言秽语。
而最早把莫高窟推向世界的，是法国汉学家伯希和（PaulPelliot），他编写了（敦煌石窟）全书共六卷，收录了1908年伯希和考察团，从新疆进入敦煌所拍摄的莫高窟外景、洞窟（约一百八十二窟）的彩塑、以及壁画等照片计约三百多幅（单色图版）。此套法文版，先后于1920至1924年出版。
据书中记载：他们来到莫高窟后，首先进行了洞窟的编号、测绘、摄影和文字记录工作，其中，伯希和主要负责文字记录，抄录大量洞窟题记。测量师瓦扬（LouisVaillant）和摄影师努瓦特（CharlesNouette），分别负责测绘与洞窟拍摄工作，一直工作到5月27日，期间，除了在藏经洞检选写经佛画外，一直从事洞窟的各类必要工作。由于这本书的出版，莫高窟才惊动了整个世界。
1963年，国务院拨款，对残破不堪的洞窟，进行了全面的加固和维修，使这座古老的石窟的外貌焕然一新。1984年，成立了“敦煌研究所”，下设了11个研究机构，对敦煌艺术进行了全面保护和研究。才有了今天的莫高窟，现在它正以崭新的姿态，欢迎这中外游客前来观光，迎接着中外学者进行国际学术文化交流。
莫高窟的每一个洞窟，都是一个佛的世界。深藏玄秘，开悟众生。在与时间的漫长对峙中，洞窟所彰显的，不止是建筑学和美学上的价值，更是来自宇宙与人生关系的象征。
站在莫高窟前，首先给我一种惊愕，从而泛起一种浓重的感慨。你看，佛像、飞天、仙女、伎乐，彩塑表情丰富、各具形态，壁画富丽堂皇、栩栩如生。张大千只从这里带走一些线条，便风靡了整个画坛。而《丝路花雨》的艺术家们，仅仅从这里撷取几个舞姿，就引起了世界性的狂热，从一点一滴，足见莫高窟的魅力。
走进莫高窟，能感受到一种神秘昭示。在这里，内心杂念瞬间无影无踪，只剩下虔诚、敬仰与追慕。在这里，可以把喜怒哀乐倾吐给心中的佛，之后，一身轻松地返回家乡，心平气和地融入生活。
这就是莫高窟，它远离城市的喧嚣，只守着鸣沙山的一隅。它不与皇陵比肩，也不与炙手可热的盛会争宠。然而，它是艺术的殿堂，无数人从这里能汲取到绘画、雕塑、建筑的营养。它是心灵的港湾，无数人不辞劳苦来到这里，自愿接受浸染、熏陶和洗礼。
一眼千年，得有多深的缘分，才能穿越时空，彼此相见。由于岁月的侵蚀，很多壁画正在毁坏，可供参观的洞窟越来越少。尽管保护的力度不断加大，但自然的力量，是人力所不能阻挡的，只能尽量慢一些，再慢一些。若年后，不知后来的人们，能不能如我们一样有幸看到。
一代又一代的工匠，在莫高窟里辛勤劳作，这些艺术的壮举汇聚起来，是何等壮阔的生命！人类不能阻挡时间的步伐，不能阻止大自然之手，但艺术的生命永恒。再过一千年，或许敦煌已幻化成一个符号，但那曾经的盛大辉煌，定会永恒……
这正是：
石窟排列拟传睛，檐下徐徐扫漠风。
灌顶金沙如戴纴，依崖洞舍若伏兵。
诹询栈道通何路，待问牌楼曾几兴。
那日藏珍岂胜数，堪怜到老万般空。
•(8) end •
