《黄帝内经》有句话叫“冬伤于寒，春必病温。”温，指的就是温病。简单来说，温病是一种因为受热邪引起的病。
热邪又叫火邪，“火性炎上”，咱们平时看到的火苗，都是向上走的，而且特别容易受到风吹草动的影响。
中医里的热邪也是一样，《温病条辨》有句话叫“温邪上受，首先犯肺”。就是说，热邪一来，首先遭殃的就是你的肺，容易引起呼吸道问题，比如咳嗽、咽痛、咽喉不适等。
我们春天容易流鼻血、头晕、上火，有时就是冬天留下的病根，在春天发作了。
而伤寒和温病是有区别的，伤寒是阴邪，先伤及的是阳，也就是六腑，人体对伤寒的第一道防线是足太阳膀胱经，这时容易首先出现的问题是怕冷发热、头痛、鼻塞流涕、背痛等。
在过去，经济越发达的地方，得温病的可能性越大；
而得伤寒的，大部分是穷苦地区的老百姓。
为啥呢？经济发达了，人们的生活水平就提高了，吃得好了，穿得暖了，活动也少了。这样一来，身体里面的阳气就容易过剩，再加上各种不良的生活习惯，就更容易得温病。
而那些穷苦地区的老百姓呢？他们生活条件差，吃得不好，穿得也单薄，还得天天干活。尤其是战乱年代，颠沛流离，身体里面的阳气就不足，就容易得伤寒了。
就像张仲景在《伤寒论》里说的：“余宗族素多，自建安以来大概有十分之六七都死于伤寒。”张仲景那个时代，战乱频繁，老百姓流离失所，生活条件可想而知。
说到这，我得提一个人，那就是民国时期的京城四大名医之一的孔伯华。孔老先生特别擅长用石膏这味药，人称“孔石膏”。
孔伯华
石膏是一味极寒的清热药，很多高烧、热证都用它。找他看病的，大部分都是北京本地人，有的社会地位还挺高。民国时期北京已经算是比较富庶的地区了，这些人生活条件好，就容易得“富贵病”。
孔老先生一看这些人的症状，就知道他们体内火气旺、内热重，于是就用石膏这种寒凉药来给他们清热。这一用，效果还真不错。
但是呢，你要是把孔老先生的这套方法搬到偏远穷苦地区去，那就不一定行得通了。为啥呢？因为这些地方的人，阳气不足，再用石膏这种寒凉药，那不就雪上加霜了嘛。
所以，中医的很多派系，比如伤寒学派、温病学派、滋阴派、火神派等等，都是和当时的社会背景、生活环境、病人的经济条件有一定的关系的。这并不是说哪个派系就一定好或者一定不好，而是说每个派系都有它适合的人群和情况。
当然啦，这只是一种统计学的概率，并不是说富人就一定不会得寒病，穷人就一定不会得热病。就像现在，很多富人也是爱吃水果、冷饮，还熬夜打麻将，为了好看穿得很少，露肚脐、露脚踝、露背，这样也有可能造成阳虚或者寒湿。
END
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