客有问于虎公曰:“民国成立,迄今四年,赖大总统之力,削平内乱,捍御外侮,国以安宁,民以苏息,自兹以往,整理内政,十年或二十年,中国或可以谋富强,与列强并立于世界乎?”
虎公曰:“唯唯否否,不然,由今之道,不思所以改弦而更张之,欲为强国无望也,欲为富国无望也,欲为立宪国亦无望也,终归于亡国而已矣。”
客曰:“何以故?”
虎公曰:“此共和之弊也。中国国民,好名而不务实,辛亥之役,必欲迫成共和,中国自此,无救亡之策矣。”
客曰:“如子所言,强国无望,富国无望,欲为立宪国亦无望,诚哉除亡国无他途矣!然岂遂无救亡之术乎?”
虎公曰:“平言之,则富强立宪之无望,皆由于共和;串言之,则富强无望,由于立宪无望,立宪无望,由于共和。今欲救亡,先去共和,何以故?盖求富强,先求立宪,欲求立宪,先求君主故也。”
客曰:“子言备矣,能简括其意以相示乎?”
虎公曰:“非立宪不足以救国家,非君主不足以成立宪。立宪则有一定之法制,君主则有一定之元首,皆所谓定于一也。救亡之策,富强之本,皆在此矣。”
于是虎公之言既竟,客乃欣然而退。