和蟋蟀头讨论过年去哪儿旅行，他脱口而出，“川西。”
“我们已经去过川西所有地方了！”
“莲宝叶则，真是一个世界级景点！他们怎么就不好好宣传一下呢？”蟋蟀头感叹。
好吧，那我来帮忙宣传。
连续写巴尔干半岛，估计你们也会看得审美疲劳，不如偶尔换下口味，这篇就来写莲宝叶则。
2024年春节我们带着父母自驾去川西北，莲宝叶则是最壮观，也最出乎我们意料的风景。
计划路线时，“莲宝叶则”这个名字让我感觉奇怪，它和“年宝玉则”有啥区别呢？为什么名字这么相似？
看地图后才知，它俩其实是同一条山脉——巴颜喀拉山脉，只是分别属于巴颜喀拉的北端和南端。北端是在青海省果洛洲的年宝玉则，南端是位于四川省阿坝州的莲宝叶则。
我俩曾在2011年端午节和一帮朋友去甘南，年保玉则是甘南行的重点之一。年保玉则在当地还有另一个名字“果洛山”，相传是果洛各部落的发祥地。山脚下有两个湖，一个仙女湖，一个妖女湖。
2011年的年保玉则已经是“年保玉则国家地质公园”，要收门票，60元/人。但收了门票后，也只是多了个景区大门，一条公路。
2011年允许在年保玉则景区内扎营，不过对扎营位置有严格要求，只能在指定区域扎营，所以我们的营地与仙女湖有一个大草坡的距离。
尽管如此，仍然不妨碍我们在夕阳西下时，守望日照金山。
在天幕尽黑时，仰望璀璨星空。
第二天，从仙女湖徒步3小时去妖女湖，往返6小时。
仙女湖，宽广、端庄、大方，有一种大家闺秀的风范。
妖女湖与仙女湖相比，小且其貌不扬，远不如传说中那么迷人。只不过路途较远，平添了一分神秘而已。
之所以要花那么多篇幅来写年宝玉则，是因为你暂时已经看不到这些风景了。因为游客太多，年宝玉则的生态环境遭到严重破坏，2018年4月，年宝玉则景区关闭。至于什么时候开放？是否还会开放？都是未知数。
所以，想去哪旅行就去吧，因为想看的风景不会永远等候你。
年保玉则关闭前，2016年，他的同胞兄弟莲宝叶则开放。
所以，2011年那次甘南行，即使我们离开年保玉则后去了阿坝，在阿坝县住了一晚，却完全不知道莲宝叶则的存在。
13年后，我俩再次来到阿坝县。这次不再是一帮朋友，而是带着父母。从阿坝县去莲宝叶则，车程40公里，48分钟。
我们去时春节刚过，属淡季，门票120元买一赠一，相当于5折。不仅对70岁以上老人免票，对浙江温州籍也是免票。因为温州曾援建阿坝。
售票中心外诺大的停车场，空无一车，因为景区允许自驾进入。不自驾的游客，可乘坐景区大巴。我们非常欣赏景区这种做法，最讨厌的就是一刀切，要求必须乘坐景区大巴，凭空又多一次限制。
售票员告诉我们，因为游客太少，大巴停运，我们只能自驾进入。这对我们来说，求之不得。
进入景区后，这哪里是人少，根本就空无一人。
山野静谧。
河流冷得冻成了一个巨大的冰块。
地势低一点的，仍有流水潺潺。牦牛不怕冷，大冬天还有水喝，一口面包一口咖啡，它们很快乐。
我们把车停在路边，远远望着。白色的冰面，黑色的牦牛。安静，美丽。
黑色的路，引导我们去往远方黑色的山。随着海拔升高，路上时不时有结冰。
就像年保玉则有别名“果洛山”，作为安多地区神山之首的莲宝叶则，也有一个别名，被称为“石头山”，因为莲宝叶则在汉语中的意思就是“尊严的玉石之峰”。
景区内规划了三条线路，分别为：扎尕尔措、珠姆措和措纳玛。目前只能去扎尕尔措，另两条线路都在开发中。
规划中的两条线路属于未开发区，不允许进入。
所以，我们的车沿着唯一的一条公路行驶，几乎不存在迷路。
路上时不时出现的景点指示牌，提醒我们，这并非无人区，而是有人打理的景区。冰湖边放了一只木筏，寓意传说中的“天地浮槎”：
“黄河之水天上来，蜀人浮槎探源河，指的是古代传说中往来于天地之间的木筏。据记载，张骞出使西域时，就曾乘坐这一浮槎抵达星宿海，将织女的“支矶石”取回安置于成都，即现在“支矶石街”。浮槎从此成为连接人间和天堂的纽带。据说，人们在此许下愿望，就能随着浮槎抵达天界，诉诸众神，得到上天的护佑。”
读完，我会心一笑，有点意思。看得出，景区有在努力地做一个景区。
但蟋蟀头对这些强加的传说不感兴趣，他只欣赏风景本身。
结冰的海子，湖水本身的纹理，不需要任何传说就很迷人。
试探性地走到冰面上，湖水已冻得结结实实，走上去完全没问题。
我妈比我还兴奋。对南方人来说，看到难得一见的雪与冰，都会很开心。无关年龄。
但这个冰湖并非扎尕尔措。位于山谷中的扎尕尔措，群山环绕，是莲宝叶则最大的湖泊，得从一条栈道走过去，公路边看不到。从扎尕尔湖的停车场徒步去扎尕尔湖要20分钟。
据说在扎尕尔湖可以看到蓝冰。但我们只走了一小段，后面的路完全被冰雪覆盖，只能中途折返。
虽然不能徒步去扎尕尔湖，但我们可以驾着车，沿着蜿蜒的公路继续上山，直到海拔4424米的观景平台。
巨大的山石上不仅写着“蜀山之源，昆仑天梯“，还画着一只太阳神鸟。
位于川、甘、青三省结合部的莲宝叶则，是蜀山与青藏高原的连接点，与昆仑山一脉相承。如果用古蜀国传说中的太阳神鸟来比拟蜀山，莲宝叶则恰好在太阳神鸟的头部位置，所以便有了“蜀山之源，昆仑天梯“的说法。
有意思的是，此时恰好有一只鸟在空中盘旋，久久不去。
难道，这便是太阳神鸟？
传说中的太阳神鸟，飞翔时散发着明亮的光芒，如太阳一般灿烂，代表着古蜀先民对太阳和鸟的崇拜。在古蜀国的宫殿中，便常用太阳神鸟的形象来做装饰，以表达对太阳的敬意。比如，金沙遗址出土的“太阳神鸟”镂空金饰，是四只神鸟围绕太阳旋转的图形。金饰上的神鸟尾巴竟与我们看到的一模一样。
传说中，太阳神鸟能带来光明与温暖，驱散灾难与厄运，是吉祥与好运的象征。
当时的我，没有提前做这些功课，面对我妈的提问，“为什么在石头上画一只鸟？”完全答不上来。
但我们都很开心。75岁的父母在4424米的海拔，不仅没有任何不适，反倒笑得像个孩子。
是这里的气场？还是因为山的胸怀？
我们四周，奇峰异石，俊朗的黑石上铺着一层浅浅的白雪。尽情发挥你的想像，它们可以是张牙舞爪的猛兽，是格萨尔王征战的战场，也可以是《指环王》里的魔界。
原本从这个观景平台可以欣赏到扎尕尔湖，但我们极目远眺，也找不到它。
这是我在网上找到的图片。
没看到扎尕尔湖，虽然有点小遗憾，但没关系，我们看到了太阳神鸟。
当地人说，莲宝叶则最美的时候是7月中旬-8月上旬，湖水湛蓝，山上开满粉色与白色的杜鹃花。
我却觉得，此刻就很美。
游客太多，既吵又闹，再美的风景也大打折扣。
而此时，山是界，湖成冰。而我们，是景。
我们的川西北自驾路线，可参考之前的文：
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