民间老中医的一张验方，搞定久治不愈的荨麻疹，不得不说真的妙！
学术
健康
2025-02-10 19:02
北京
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作者 | 海客谈瀛洲 编辑 | 春风 审核 | 小也
曾遇一个慢性荨麻疹的病人，患病多年，每天晚上躺床上后都感觉奇痒无比，一抓就是一大片风团，难以入眠，经常痒得要挠破皮肤才能稍微缓解。白天时，四肢、胸腹、头面到处都起过风团，有时候在皮肤上轻轻一划或衣服稍微紧身也能带起一片风团，痛苦不堪。几年来因为抓挠身上总布满大大小小的新旧伤疤，看了许多地方的医生，中药西药都试了，一直没有太大的效果。我给他推荐了一个民间老中医的经验方，一副药下去身上就出了不痒的硬结团块。三副药吃完荨麻疹就消失了，再吃三副巩固药效后已经好几年了未再复发。又给许多人推荐此方，效果都不错。荨麻疹在中医称为“瘾疹”“鬼饭疙瘩”“赤疹”“游风”等，其典型症状为瘙痒性风团，风团也称为“风疹块”“风疙瘩”。初起觉得皮肤奇痒，一抓则起成片的风团，多在洗浴、出汗、遇风寒后加重，风团颜色或白或红，或接近皮肤颜色，来去极快，消散后不留痕迹。荨麻疹的典型症状是瘙痒性风团，那么它的病理机制我们如何从中医角度去认识呢？
“血热风扰”是荨麻疹的基本病机，包含了内外两个因素，内因为“血热”，比如运动后或天气热时我们的皮肤血管扩张充血，导致面色变红，内在的血热也会导致血管扩张津液渗出形成疹块。
这里的血热是虚实夹杂的，除血热之外，兼杂血虚与血瘀。像火能够熬干水，热也能耗伤我们的血液里的津液营血，造成“虚”；同时也使血液的黏稠度增加，形成了“瘀”的状态。
皮肤是依靠血液的濡养荣润的，血液“热、虚、瘀”的状态使皮肤失于濡润而干燥，皮肤屏障抵抗外邪的能力就弱，容易被风邪侵袭。同时“血虚生风”“血热生风”，其所生的风为内风，疹块瘙痒多由风所致，所谓“无风不作痒”。且内外相引，同气相求，由于内里血虚血热而产生的内风又能与外风相互引动。
风邪即外因，在中医六淫邪气中，风邪为百病之长，它的特点是善行而数变，我们观察自然界的风，它无处不在，遇到水就会使水泛起波浪，遇到土就会刮起沙尘暴。因此风邪致病就是善于变化，一会儿这起个风团，一会儿那起个疹子。风经常是一阵一阵的，所以风团出现与消退常常捉摸不定。同时风能够吹干我们身体的津液和营血，皮肤更加失于润泽。
文章开头病例中多在洗浴、汗出、遇风寒后加重的原因也可顺其推理出来了。![]()
遇风寒则“风扰”加重，而洗浴会带走肌表的水分，使皮肤更干燥；出汗后汗孔打开，风邪更易侵入，且血汗同源，出汗也会影响到我们的津血。
中医讲方从法出，法随证立，基于“血热风扰”的基本证候，与血分热、虚、瘀夹杂的复杂情况，可知其治疗两大关键——和血（兼顾血热、血虚、血瘀）与祛风。
当归9 g、生地9 g、丹皮9 g、赤芍9 g、焦芥穗9 g、白术9 g、地肤子15 g、苍耳子9 g、蛇床子15 g、紫草12 g、蛇皮3 g。
这里血热的情况，与温病中血分证热入营血的证候很相似，也是血热兼血虚、血瘀并存。参考叶天士《温热论》中谈热入营血的治疗提到的四味药：“入血就恐耗血动血，直须凉血散血，如生地、丹皮、赤芍、阿胶等物”。而荨麻疹中的血热与温病中的血分证血热不同的是，荨麻疹病程长病势缓，重在容易耗血致血虚，宜用当归补血；温病起病急病势猛，重在容易动血致出血，宜用阿胶止血，故二者有当归与阿胶之别。上四药同用凉血化瘀，补血活血，使凉血不留瘀，活血不动血。![]()
紫草名草，其实是以根入药。表面紫红色或紫褐色，能入血分，有凉血透疹的功效。
蛇蜕下的干燥表皮膜，有祛风的作用，在中医的法象药理中，能够以皮治皮、以形补形，故而对皮肤瘙痒有很好的疗效。
二者皆能燥湿祛风止痒，燥湿能够消退风团中渗出的津液，是皮肤病中的常用药。
荆芥穗与苍耳子都是解表药，能够祛风邪，药物炒焦可以入血分，焦芥穗又能祛血分之风，合紫草同用透发疹毒。如病例中服药后出现硬结而不痒的团块，正是伏留于体内的风邪疹毒透发的征兆，为治本之法。
白术能健脾益气，合解表祛风之荆芥穗、苍耳子同用能够增强肌表的抗邪能力，如益气固表之名方玉屏风散中防风与白术同用。全方养血祛风，透疹止痒，益气固表，是治疗荨麻疹的良方！异病可同治，在辨证相同的情况下不同的病可以用相同的治疗方法，如瘙痒症、斑秃，或红肿化脓瘙痒的痤疮，不妨也用此方一试！![]()
荨麻疹是一种皮肤过敏性疾病，应远离生活中常见的过敏源，如尘螨、花粉、动物皮屑等；服药期间与平时饮食忌发物，如鱼、虾、蟹等，少食辛辣油腻，戒烟酒。平时要注重舒畅我们的气血，人体的气血调和了，机体的免疫力就会增强。“百病生于气”，首先要保持心情愉悦平和，情志不过极，少生气；起居劳逸方面，不要“颠倒黑白”与“能躺不坐、能坐不站、能站不走、能走不跑”，需要顺应自然规律作息与适当锻炼，让我们的气血动静结合。可以说生活的方方面面都会影响到我们的气血，要从细节入手，养护身体的浩然正气，所谓“正气存内，邪不可干”。
