以下文章来源于古典文献学微刊，特此致谢。
ISBN：978-7-5506-4321-5
谭新红，文学博士，海南大学人文学院院长、海南省东坡文化研究与传播中心执行主任、教授、博士生导师。主要从事中国文学史、宋代文学与文献、词学等领域的教学与研究，著有《宋词传播方式研究》《清词话考述》《词学研究》《四库全书总目词籍提要笺证》等，整理《苏轼词全集》《周邦彦词全集》等多部词籍。
如果要在灿若繁星的古代作家中挑选出一位作为中国优秀传统文化的代表，其人非宋代文化巨人苏轼莫属。如今，我们探讨中国古代的文学史、哲学史、政治史、书画史，甚至服饰史、饮食史，苏轼都是绕不开的人物。可以说，苏轼的存在，翻开了中国文化史新的一页。
苏轼晚年被贬海南三年，于他跌宕起伏的人生际遇而言，或许会被人视为一场劫难。但是，对于海南这块被历代王朝当作犯人流放地的“化外之地”而言，却是莫大的幸运。尽管苏轼并不是第一位被贬谪到海南的文人，但他是真正为海南岛种下礼乐文化种子的人，也是为海南岛本土文化真正融入中华文化的大家庭架设桥梁的人。
苏轼在海南劝学兴农，与黎族等少数民族在内的海南人民一起生活，建立了深厚的友谊。东坡以“海南民”自居，海南人民也爱东坡。监管东坡的昌化军军使张中甚至因善待东坡而遭贬官；东坡在儋州盖桄榔庵时，当地百姓自告奋勇前来帮忙，为他搭建起茅屋；岛上的孩童喜欢围着东坡跑闹，村野里的“春梦婆”用朴素语言表达对东坡的理解与同情；一大批青年学子以东坡为师，传承中华学脉，其中的佼佼者姜唐佐、符确分别成为海南岛的第一位举人和第一位进士。东坡，对于海南功莫大焉！
而贬谪海南，对于苏轼而言，也是某种意义上的因祸得福。早在贬谪黄州期间便已悟透“此心安处是吾乡”的苏轼，已不会再被仕途的挫折击倒，反而学会了享受谪居地的天然物产与风土人情。在海南岛这块远离政治纷扰的土地上，苏轼潜心治学，使其学术研究进入集大成阶段，他在此完成《易传》《书传》《论语说》三书，自认为有此三书“此生不虚过”；他的文学创作也在海南得到了进一步升华，黄庭坚说东坡岭外文字“使人耳目聪明，如清风自外来也”。可以说，在海南岛，东坡文化真正走向了成熟。
东坡是属于世界的，不专属于海南；东坡是属于整个历史的，不专属于某个时代。但苏轼开启了文化的海南，海南也见证了东坡文化的集大成。如今，在自贸港建设的宏伟蓝图下，海南亦将成为东坡文化走向世界的一个窗口。
新时期以来，党和国家领导人高度重视东坡文化，习近平总书记考察三苏祠时说：“一滴水可以见太阳，一个三苏祠可以看出我们中华文化的博大精深。我们说要坚定文化自信，中国有‘三苏’，这就是一个重要例证。”海南省各级领导干部积极响应中央号召，在东坡文化的开发、保护、利用方面不遗余力。海南省委第八次代表大会报告中明确提出要保护和利用好东坡文化，并在海南大学成立了“海南省东坡文化研究与传播中心”，出台了《海南省东坡文化研究与传播中心中长期发展规划（2022-2037年）》，明确提出要创办《东坡文化研究》，并将其打造成东坡文化代表性学术成果的重要发表平台。举凡与东坡生平、思想、文学、文献、艺术、接受、传播等相关的成果我们皆择优刊发，同时还会重点收录海外汉学家研究东坡的学术成果，使其成为海内外学人共同守护的学术家园。让我们用学术研究缅怀我们永远热爱的东坡先生！
《东坡文化研究》编委会
感谢凤凰出版社授权发布！
排版：拊石
