景迪云 | 倪元璐书法欣赏--文心提气骨
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2024-12-06 08:07
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倪元璐《读徐九一疏草诗轴》
这件作品最初吸引我的，是其中一句“文心提气骨”。如果要用最简洁的几个字来概括倪元璐一生的行事心迹，我以为就这“文心气骨”四个字。书法作品的落款“读徐九一疏草有作，书似又新老先生正”，是倪元璐为又新老先生抄录了一首诗。此诗见于《倪文贞集》，诗题为“读徐九一疏草”，另有诗序云：“余求让官石斋，不许，九一起而申之，辞甚切至，中间见推数语，则何敢承也。”诗有两首，其一为：贾谊承纷乱，韩歆坐不谦。这赠予又新老先生的书作抄的诗就是这第二首，唯第七句“举”字抄成“奖”字了。倪元璐上疏请让官于黄道周并请召还刘宗周事的时间是在崇祯四年（1631）闰十一月十九日，疏名为《让官黄刘疏》。上一年八月，袁崇焕被杀。黄道周为被袁崇焕案受株连的大臣钱龙锡上疏鸣冤，因而获罪降职。黄道周所任官职本就不高，降职后，俸禄之微，已经无法应付生活必要所需，“瓶鲜储粟，厨或无烟”。倪元璐有感于朋友景况之贫寂，更愤激于贤才之不遇，所以就有了这份让官疏。疏里，倪元璐先谦虚自抑一番，接着大赞黄道周“学行双至，今代所稀……所为文词宏深奇典，上凌数代，西汉而后莫有其俦；然又精洞时宜，务为经世有用之学，自天文历算、礼乐名法、边筹财赋、往代今朝典常兴革，出其胸手，悉有成谋”，“此诚天下奇才，天为陛下生此一人”！又说刘宗周“清恬耿介，其学行正类道周”。然后建议崇祯“还道周原官，而出臣于外”，说这是丢弃碔砆而得到良玉了呀。为了朋友的前途，倪元璐不惜自贬为貌似玉的石头，情义至深之外，更是惺惺相惜殷殷惜才啊。只是崇祯不懂也不惜，一句“黄道周已有旨了，不必代为陈请”，就算回复了。唉……但崇祯其实分明而仿佛——由于内阁首辅温体仁（还是浙江老乡呵）的排挤，这位被后世认为勤劳却缺乏智慧的皇帝往往不能拿定该拿的主意——是器重倪元璐的，所以不想倪离自己太远。此后，倪元璐七次要求辞官回家，都没被批准，便是明证。这七次辞官的四年间，他也没有重用的意思，给了个“日讲官”“国子监祭酒”的闲差，离皇帝倒是近的，施展才智于政府实际运作的机会始终不给，也是明证。明代施政职权在内阁，在内阁首辅。对倪元璐来说，内阁很近，又很遥远。徐九一看到倪元璐的让官疏，也看到皇帝不许的意见，于是也作了一疏“起而申之”作为响应。倪氏没有说徐是如何申述的，但从“见推”一词可以想见，徐氏对于倪氏的行为应该是嘉许的，对黄道周才能品行的认知也与倪氏一致，自然也对倪氏的才能品行有极高的评价。这三层意思，倪元璐自然是看懂的，因而借读徐氏的疏草，写下这两首五律，再次表白让官的初心，并感谢徐九一的懂得。倪元璐这两首诗用典极多，涉及历史上许多人物如贾谊、韩歆、伯玉、丰干、李邰等，他们的故事折射了倪氏官场遭际、自身性格、让官行为等一个个切面，借以向徐九一进一步剖白心意。贾谊之宣室求贤问鬼神、韩歆死于直言相谏、丰干之饶舌、无盐貌丑但有德、李邰让侯，以及疏章里提到的孔璋请为李邕代死、柳宗元与刘禹锡换郡典故，都是为了说明让官推贤是历代皆有的可以模范的事例。倪元璐认为，对于皇帝来说，得到黄道周、刘宗周的辅佐是大好的事，他们会比我更有助于国家；对于同僚徐九一的嘉许，倪氏认为这推举是寻常事，不必大惊小怪，自己的让官决定是自然而然的、发自肺腑的、心甘情愿的。君子同风雨，浮沉为国家。倪元璐的让官行为，从另一个侧面显示出其竭力为国、忠贞坦荡的儒士君子的情怀。至于诗和书法，不过是他抒发家国情怀的载体，工与不工，实在不是他所要关注的。所以当要为“又新老先生”作书时，自然拿起手边的诗稿，书写这首诗，应该也是有再次表明心迹的意思吧。倪元璐书法作品中的落款很少有创作时间，这对后人梳理其书法作品时间次序、书风演变造成很大困扰。好在他书写的多是自己的诗作，根据诗作内容，也可以大致指认时间范围；但诗作创作时间和书法创作时间未必是完全一致的，书法创作往往多有滞后的情况，比如书写旧作赠予朋友。本件书法作品便是如此，先有诗，若干时间以后再书写书法作品赠予又新老先生。我们最多可以这样推理：让官疏是1631年十一月，次年的二月便开始第一次上疏乞归。从让官疏事件发生——徐九一响应——倪氏作诗回应——因对朝廷失望而乞归，这些行为的时间当十分靠近，诗作撰写于1631年十一月至1632年二月，是比较符合实际情况的判断。按古人诗书创作相对频繁且十分日常的角度看，书法创作的时间也应该不会相隔太久。![]()
倪元璐《把酒温成诗轴》
统观倪元璐的书法作品，总有这么一个感觉：仿佛他的书风是突然之间就成熟的，虽然没有了时间的背书，但奇崛恣肆刚毅正大的书风几乎贯穿了我们能见到的大部分作品，只有极少数的有明显学习仿效痕迹的可以除外（如《把酒漫成诗轴》、《古柏苍鹰联》、《秋窗月坠联句轴》等）。具体到这件作品，气息是在他的总体风格范围内，有明显的颜体书法元素，奇肆中有浑厚，刚毅中有抑郁；他是文人，但不是一般的儒士，也不满足于做一个一般的儒士和文人，他是胸怀天下的，有实际的经过深思熟虑的改良政府效率、扭转经济困顿现状的良策，有改革官场陋习清廉为官的正气，有匡护家国的豪气。他拥有丰盈的文心，也拥有充沛的气骨，当他感觉自己无法暂时实现这些抱负时，就希望自己的朋友——两位更优秀的才能之士来完成对国家的匡助。我看到一位满怀忧郁的中年男士，在他的书房里挥洒着笔墨，自由而沉默，沉默而忧郁，忧郁而坚决。雪在窗外飞舞，墨在纸上飞舞，飞上眉间，飞上心头……
