居士问:世间有很多的纷争和烦恼,怎样才能够令心平静下来?
居士问:我们现在是修小乘好,还是应该修大乘?
居士问:无色界天一共四层,是谁在这四层天上修行?无色界天是极乐世界吗?
居士问:求生西方极乐世界,是否也是执著?
居士问:作为在家人,修行的时间很少,该怎么办?将零碎的时间用于修法,可以吗?
居士问:自己身上不干净、不清净是否还可以打坐,按照原来的功课修下去?
居士问:如何消除恐惧心理?
居士问:为什么很多成就者还会生病呢?
居士问:初学佛法的人,应从哪部经论开始着手打牢基础?
居士问:一生必须修的仪轨是什么?一生必须读的经是哪一部经?
居士问:刚入佛门应该如何修行?
居士问:女众修行者要转成男身,才能成佛吗?
居士问:念经时总是打瞌睡怎么办?
居士问:奢摩他、三摩地、毗钵舍那、补特伽罗都是什么含义?“六时吉祥”指哪六时?
居士问:扎吽邦霍与三昧耶尊是什么意思?
居士问:《烧香供仪轨》中“布达拉”处是什么意思?
居士问:恳请上师详细解释一下“七圣财”的含义。
居士问:请问什么是性罪和遮罪?
居士问:我常感到被一些非人控制,该怎么办?
居士问:弟子心中有“异物”,求活佛给除去。
居士问:学佛以后才觉察到业障深重,常有怨亲债主围在身边,常常心神不宁,怎么办?
居士问:走路误踏死虫子,是不是有过失?
居士问:家庭当中产生过一些矛盾,我没办法做到不嗔恨、不愤怒,做不到平静和宽容,无法自拔,怎么办?怎么对治?
居士问:自己以前做过许多错事,如为治病拜仙堂、嗔恨金刚兄弟、杀过无数的蚊子、蟑螂等,请问师父这些罪业能忏悔尽吗?
居士问:抄写佛经时写错字儿的纸烧掉可以吗?
居士问:夏天有蚊子、蟑螂怎么办呢?
居士问:学佛法应注意什么问题?
居士问:怎样看待打坐中出现的一些奇特现象?
居士问:真言烧成灰给人治病,这样是否有罪?
居士问:年纪大了,修密宗,怕不能往生,还是修净土宗,念阿弥陀佛,临终一定往生,是吗?
居士问:听过您的法,得到过您的灌顶,是否需要再归依您?
居士问:听法的时候支持不住,怎么办?是否会犯戒?
居士问:完不成六加行的修行,就不能修无上密法,是这样吗?打坐时和正修时,为什么流泪不止?怎么回事?
居士问:如何增强修行的信心和愿力,如何开启智慧?
居士问:弟子既想在寺院做力所能及的事情,又想在家里闭关,不知如何取舍?
居士问:西藏的很多僧人,经常闭关十年、二十年,若我们在家人相续中要生起正见岂不是需要更长的时间?
居士问:无励力的菩提心与有励力的菩提心之间的区别是什么?
居士问:“出、入、得”三事是什么?是不是“不合群”之意?
居士问:年纪大了,没时间修行,怎么样才能够以最快速度到达西方极乐佛国呢?
居士问:如果一个人念佛已经一心不乱,达到可以往生的条件,但他寿命还没到尽头,那么,他怎么往生呢?
居士问:本尊是怎么回事?如何确定自己的本尊?
居士问:晚上烧香是否会招来外魔?
居士问:如何能将净土宗和密宗很好地结合?
居士问:如何克服自己的习气和毛病?
居士问:经常念《佛说无量寿经》给眷属听,有好处吗?
居士问:念佛是口念、还是心念、还是默念好?金刚念诵,瑜伽念诵是什么意思?
居士问:有人说:“念《无量寿经》不能夹杂,只可以一声阿弥陀佛念到底,不用念其他的经咒”,这样说对吗?
居士问:请问上师,什么是破瓦法?
居士问:有人在临终前,出现一些瑞相,是不是一定说明往生极乐世界了?
居士问:请问上师,如果念了多年的佛号,始终没有进步,修行又常常中断,这是为什么?该怎么做?
居士问:没有归依的老人,经常诵《佛说无量寿经》,能往生吗?
居士问:有的法师讲,只要把《佛说无量寿经》念三千遍,就能往生极乐世界,不用忏悔,也不用消业,怎么理解?
居士问:请问师父,专修米字玛可否往生极乐世界?
居士问:修显又修密是否夹杂了?修净土临终时念十声阿弥陀佛即可往生极乐世界吗?往生极乐世界一定要发菩提心吗?
居士问:修兜率天上师瑜伽法和菩提道次第,要发心往生兜率净土,而依《佛说无量寿经》修,要往生极乐世界,矛盾否?该如何统一?
居士问:什么是“下辈人”?
居士问:有的法师说,早、中、晚十念阿弥陀佛就可以往生,临终三声佛号就可以往生,对吗?
居士问:修净土的人常说只要念佛号就能往生,可您说“应发菩提心”,否则不能往生,究竟哪个对?
居士问:请问上师,只念一句“阿弥陀佛”能不能往生?
居士问:“暖位”是怎么回事?
居士问:请上师解释,“意识”的识、“无明、行、识”的识和“阿赖耶识”的识之间的不同?
居士问:今天灌顶时我们受了菩萨戒,我们需要守哪些戒条?
居士问:请问上师,修到什么情况下才能不退转?
居士问:禅宗讲“明心见性”,那么什么是“本性”?
居士问:汉传佛教、藏传佛教各有多少个宗派呢?
居士问:师父,请问证得空性就可以不受因果业报了吗?那怎么解释释迦牟尼佛吃三个月的马麦?
居士问:我认为极微是真实存在的,并不像中观所说的都是空的。
居士问:出舍利是否标志着已经“见道”?“见道者”不一定出舍利,这怎么理解?“见道”的时候有什么标准或表象?
居士问:有些人进寺院时,感觉不太好,为什么?该怎么办?
居士问:上香上几支最好?什么时间上香或上供最好?过了中午就不可以供食物了吗?
居士问:有的居士接连几天听法,身体越来越不好,有人说是消业障,对吗?
居士问:归依红教又归依黄教是否矛盾?得到过宁玛和格鲁两派的传承,各修一部分可以吗?
居士问:我的一个朋友发烧有病,我在他身边作自他相换,后来也得了病,应该怎么看这个问题?
居士问:在家修行的居士可不可以传法?
居士问:上师,佛是怎么求证的?是他自己说证得了就证得吗?那岂不是什么人都可以随便说了吗?如果一个人自称已经开悟成佛,是否可信呢?
居士问:遇到各种人和事物,“心无挂碍,”能不能说悟道了?
居士问:什么是我执、什么是法执呢?
居士问:《金刚经》中说“无有众生可度”,那么为什么菩萨要住世度众生?度众生是了众生缘么?
居士问:佛教有许多派别,学佛必须归宗于哪一门哪一派吗?如果全部都学习也不是办法呀?
居士问:打坐时总有很多障碍,一个念头捣乱,是不理它呢,还是想法对治?该怎么办?
居士问:日常生活中行善之人常有诸多不如意的事和灾难发生,怎样理解善有善报的说法?
居士问:学佛后可以炒股票、买彩票吗?
居士问:听上师开示的录音带或者光盘与现场听法作用一样吗?
居士问:世间事业的成功是宿世修行、集聚福报得来的,还是今生努力奋斗得来的?
居士问:依止善知识固然好,但请问佛祖是否也依止了许多善知识?
居士问:如何帮助患有绝症的病人?
居士问:请问念咒有什么功德?
居士问:学佛的人是不是不用讲世间法?
居士问:闻、思、修的含义是什么?
居士问:什么是“恶知识”?如果拜了假上师,该怎么办?
居士问:修白文殊和黄文殊都能增长智慧,他们之间有何不同?
居士问:为什么诵经或持咒时,偶尔会难以抑制泪流满面?
居士问:开光是什么意思?佛像太多佛堂放不下了怎么办?佛像需要每年都开一次光吗?开光时候如果没有太阳可怎么开啊?
居士问:蔬菜草木也有生命,吃它们为什么不属于杀生?