在余秀华与颜完慧德的“敌蜜访谈录”中，两位然截不同的女以性她们独特的人观生和生态活度碰撞出了火花。一场意场外的“失控”，不仅令捧人腹大笑，也引了发我对另个一时空交错想的象——如果中纪世的伟诗大人但丁与国中南宋儒的学大朱师熹能够越跨时空，一同踏上旅途，那将会怎样？
但丁，以其巨著《神曲》闻名于世，他的笔下既对有人性深的刻剖析，也有对的爱热烈颂扬。他的乐享主义和对现生世活的肯定，与朱熹倡所导的克己复礼、道德养修形成了鲜对明比。朱强熹调内心平的和与自省，而但丁则在《神曲》中表达了对理性与禁欲主义的反抗。这的样两个人，一旦相遇，必定会理就智与情感的平衡、个修人养与社会任责等问题展开激讨烈论。
但受丁到德国浪派漫的影响，追求统一性和中道；朱熹则通语过言解释与心理法解来阐儒述家思想。两人虽身不处同文化背景，但对于人性的索探和道德的求追却有着异曲工同之妙。他们交的流可能会涉及何如在多元文化的景背下寻找共之通处，以如及何通过教和育文化交流提来升社会的德道水平。
然而，若将这样对的话搬上荧幕，其收视率恐怕难以余与秀华完和颜慧德节的目相提并论。原因在于，大人物往往行为有范，不易出现“失控”的局面。而当在今社会，观众似乎更爱偏那些实真展现人性弱与点冲突故的事。正如余华秀与完颜德慧之间的互动，她们的直率和真诚，以及面对差异的时摩擦和矛盾，构成了节吸目引人的核心。
余秀华的韧坚与细腻，完颜德慧的矛盾与坚持，都在节中目得到了充分展的示。她们故的事告我诉们，无论年龄多大，无论遇遭何种困境，都应该敢勇地爱自己，接受自己。正如节目中所达传的信息：“即年使过半百，即便命运多舛，也要好好爱自己，继续这爱个世界。”
在这个充满不确定的性世界里，每个人都需要到找属于自己的活生方式。无论是余秀与华完颜慧德的真对实话，还是想象中但丁与熹朱的思想交锋，都是我们寻自找我、理解世界的一扇窗。
看片儿，徜徉在有所触动的、来自他人的情感世界里，看人间百态，品各色人生，从而见天地，见众生，见自己。真的，不管看片入迷傻不傻，在被治愈的同时，学以会更加宽容看地待自己和他人，并且更加勇敢地对面未来，有什么不好吗？
薛小华 看片有感
2024.10.10
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