许慎《说文解字》：“饒，飽也。从食，堯声。”可见其本义是“吃饱喝足”，而后引申为其他方面的“足”“满”“多”等。(具体参见拙作《说“饶”》)本文所讨论的是《金瓶梅》中的“饶”，即近代汉语中的“饶”，它与古汉语中的“饶”既有相同的一面，也有不同的一面，当然，继承是主要的，变化是次要的。我们对《金瓶梅》一书中的“饶”作了统计，前后一共出现过133次。按其来源，可分为两类：一类为“饶”的引申义，另一类为“饶”的假借义。无论是“饶”的引申义还是假借义，就其音节，也可分为两种：一种是单音节的，另一种是双音节的。正是由于“饶”字比较复杂，所以，我们先将本文的目录附上：一、“饶”的引申义
1、单音节
(一)“饶恕”类
A、“饶恕”义
B、“放过”义
C、“免除”义
D、讨论
(二)非“饶恕”类
A、“满足”义
B、“多”义
C、“甚”义
2、双音节
二、“饶”的假借义
1、单音节
2、双音节
3、讨论
三、小结
(以上为目录)
下面分别阐述：
（上）
一、“饶”的引申义
1、单音节
单音节的“饶”，可分为“饶恕”与“非饶恕”两类。
“饶恕”类是“饶”引申义的主要的、基本的用法，而“非饶恕”类则是“饶”引申义的次要的、非基本的用法。
在“饶恕”类中，又可以将其分为“饶恕”“放过”“免除”这三小类。在“非饶恕”类中，也可以将其分为“满足”“多”“甚”这三小类。
(一)“饶恕”类
在“饶恕”类中，“饶恕”一义是主要的，而“放过”“免除”二义则是派生出来的，随文而解。它们与“饶恕”一义有相同的一面，但也有一些细微的差异。
据统计，单音节的“饶”作广义上的“饶恕”解，在全书中共出现过73处，其中，“放过”义11处，“免除”义11处，其余51处皆为狭义上的“饶恕”，或称作普通的“饶恕”。
(1)雪娥同李娇儿又来告诉月娘如此这般：“他屋里丫头亲口说出来，又不是俺们葬送他。大娘不说，俺们对他爹说，若是饶了这个淫妇，除非饶了蝎子！”(第十二回)(2)(西门庆)打的妇人疼痛难忍，眼噙粉泪，沒口子叫道：“好爹爹，你饶了奴罢！你容奴说，便说；不容奴说，你就打死了奴，也只臭烂了这块地。……”(第十二回)(3)(西门庆)因叫过春梅，搂在怀中，问他：“淫妇果然与小厮有首尾沒有？你说饶了淫妇，我就饶了罢。”那春梅撒娇撒痴，坐在西门庆怀里，说道“这个爹，你好沒的说。……”(第十二回)(4)西门庆分付道：“我今日饶你，我若但凡不在家，要你洗心改正，早关了门户，不许胡思乱想。我若知道，并不饶你。”妇人道：“你分付，奴知了。”(第十二回)这是“饶恕”的主要义，与现今的“饶”义完全相同。同时，它也是基本义，因为“放过”“免除”二义都是由此义派生出来的。正是由于此义的使用在近代汉语与现代汉语中最为广泛，所以在《金瓶梅》中的出现也是最多的，达51处。由于篇幅有限，这里仅引第十二回中的数例。(1)(妇人)口中说道：“贼淫妇，你舒过脸来，等我掐你这皮脸两下子。”那迎儿真舒着脸，被妇人尖指掐了两道血口子，才饶了他。(2)只听见妇人口里嗽声呼叫西门庆：“达达，你只顾搧打到几时，只怕和尚来听见，饶了奴，快些丢了罢！”(第八回)(3)李外传叫声“啊呀”，忍痛不过，只得说道：“西门庆才往后楼更衣去了，不干我事，饶我去罢！”武二听了，就趁势儿用双手将他撮起来，隔着楼窗儿，往外只一兜，说道：“你既要去，就饶你去罢！”(第九回)(4)西门庆道：“怪小淫妇儿，休胡说！”于是按在花台上，就亲嘴。那妇人连忙吐舌头在他口里。西门庆道：“你教我声亲达达，我饶了你，放你起来罢。”(第二十七回)(5)话说西门庆扶妇人到房中，脱去上下衣裳，赤着身子，……妇人哀告道：“我的达达，你饶了奴罢！又要捉弄奴也。”是夜，二人淫乐，为之无度。(第二十七回)(6)(妇人)骂道：“贼饿不死的杀才！你那里床醉了，来老娘这里撒野火儿，老娘手里饶你不过！”(第三十八回)按：床，苏北方言，义“吃”，贬义词，原文为[口床]。(7)妇人笑指常二骂道：……常二道：“只怕有一日，叫我一万声‘亲哥饶我小淫妇罢’，我也只不饶你哩，试试手段看。”(第五十六回)(8)郑月儿把眉头绉在一处，两手攀搁在枕上，隐忍难挨，朦胧着星眼，低声说道：“今日你饶了郑月儿罢！”(第五十九回)(9)话说西门庆搂抱着潘金莲，一觉睡到天明。妇人......，便道：“达达，你将就饶了我罢！我来不得了，……”(第七十四回)(10)今日前边恁摆酒，俺们都在这里定果盒，忙的了不得，他到落得在屋里躲猾儿，俺每也饶不过他。大妗子，我说的是不是？(第七十六回)(11)亲家，孩儿年幼，不识好歹，冲撞亲家。高抬贵手，将就他罢，饶过这一遭儿。到明日再无礼，犯到亲家手里，随亲家打，我老身也不敢说了。(第七十六回)例(2)中的两个“饶”，其后皆有动词“去”，构成“饶.….去罢”，可见其“放”义显著。例(3)中的“我饶了你，放你起来罢”，“饶”“放”为互文，可见，饶者，放也。例(5)、(9)、(10)三句中，“饶”的后面皆有“过”，这样一来，“饶”的“放过”义则更为明显。下面，我们着重讨论一下例(1)、(3)、(4)、(6)、(7)、(8)。从内容中可以看出，这些句子都是描写男女之间的房事，其中的“饶”，都是行房事之际女方的“叫饶”。当然，不可否认，女方的“叫饶”，表面上看是因为男方的威力过大、性欲持长，使其承受不了。但也应该承认，从某种角度讲，女方的“叫饶”实际上就是叫“满足”。正是由于男方房事有力，女方已满足了，所以要求停止或结束眼下的房事，这也是“叫饶”的重要原因。关于这一点，清朝学者段玉裁分析得很精辟，他在《说文解字注》中说：“饶者，甚饱之词也。引以为凡甚之称。汉谣曰：‘今年尚可后年饶’，谓后年更甚也。近人索饶、讨饶之词，皆谓已甚而求已也。”正是因为A=B，B=C，所以，A=C，即：饶，厭也。厭，即饱也、足也。“甲第纷纷厭梁肉，广文先生饭不足。”(杜甫《酒时歌》)众所周知，大凡人在饮食饱足之后便应停止，如继续，则会过头，一旦过头，则会难受，于是便会产生厌倦之感。孔子曰：“食色，性也。”食色是人类的本性，既然“食”如此，那么“色”亦然，推而广之，其他方面的事也是这样。由此可见，“厌”的“厌倦”之义，就是从其原先的“满足”之义引申而来的。这样看来，《金瓶梅》有关房事描写中所出现的“饶”，尽管都作“放过”解，但究其根源，其背后还隐藏着另一个特殊而富丰的含义，即房事“饱”了，“满足”了，于是便请求停止或结束，这就是段玉裁所谓的“近人索饶、讨饶之词，皆谓已甚而求已也。”这里顺便提一句，“叫饶”“讨饶”一类词语在吴方言中用得很普遍，其义同样也是“已甚而求已也”。(1)长老道：“请斋主娘子谢谢。”妇人道：“干娘说：免了罢。”众和尚道：“不如饶了罢。”一齐笑的去了。(第八回)(2)(武二)指定李外传骂道：“你这厮，把西门庆藏在那里去了？快说了，饶你一顿拳头！”(第九回)(3)(金莲)喝声：“叫琴童儿与我老实打与这奴才二十板子！”那琴童才打到十板子上，多亏了李瓶儿笑嘻嘻走过来，劝住了，饶了他十板。(第三十回)(4)西门庆也不等夏提刑开言，就道：“我把你这起光棍，如何寻这许多人情来说？本当都送问，且饶你这遭，若再犯了我手里，都活监死。出去罢！”(第三十五回)(5)西门庆道：“你这件事情，我也还没好审问哩。那两个船家甚是攀你，你若出官，也有老大一个罪名。既央人说，我饶了你一死。……”(第四十七回)(6)伯爵觉失言，取酒罚了两杯，便求方便。西门庆笑道：“你若不该，一杯也不强你。若该罚时，却饶你不的。”(第五十四回)(7)伯爵道：“……虽然你不稀罕，留送钱大人也好。别要饶了他，教他好歹摆一席大酒，里边请俺们坐一坐。你不说，等我和他说，饶了他小舅一个死罪，当别的小可事儿。”(第六十七回)(8)吴大舅对月娘说了，拿出旧文书，从新另立了四百两一纸欠帖。饶了他五十两，余者叫他做上买卖，陆续交还。(第七十九回)(9)(知县)一面把敬济提到跟前，分付道：“我今日饶你一死，务要改过自新，不许再去吴氏家缠扰。再犯到我案下，决然不饶，……”这敬济得了个饶，交纳了赎罪银子，归到家中……。(第九十二回)(10)吴典恩道：“想必是这玳安小厮与吴氏有奸，才先把丫头与他配了。你只实说，沒你的事，我便饶了你。”平安儿道：“小的不知道。”(第九十五回)(11)守备道：“本当参治你这狗官，且饶你这遭，下次再若者犯，定行参究。”(第九十五回)在以上这些例句中，除例(1)、例(11)与例(7)中的前“饶”外，其余“饶”的不仅是人，而且还是某种惩罚。从语法角度讲，正是由于“饶”是个授受动词“免除”，所以它可带两个宾语，即所谓的双宾语，人是间接宾语，某种惩罚是直接宾语。至于例(8)，免的是欠款，所以“免除”义则更为突出。在《金瓶梅》中，除了上述的11处“放过”义与11处“免除”义外，其余51处的作“饶恕”解的单音节“饶”，基本上都是普通的“饶恕”义。不过，这里需要提一下的是，在广义的“饶恕”义里，“饶恕”“放过”“免除”三义也不是截然分开的，它们之间的界线很模糊，属“你中有我，我中有你”，有相同的地方，也有不同的地方。我们这里只是将其细微的差异找出来，从而进行大致性的划分，这种划分的根据为文意，即依文而释、随文而解。单音节引申义的“饶”，除了作广义上的“饶恕”解以外，还有一些非“饶恕”义的解释，分别是“满足”“多”“甚”。乱髻双横兴已饶，情浓犹复厌通宵，晚来独向妆台立，淡淡春山不用描。(第二十一回)
按：首句意为：发髻凌乱，两人横躺，兴致已得到满足。
另，“满足”为动词，它是从“饶”的形容词“饱足”引申过来的。
B、“多”义
(1)星眼蒙胧，细细汗流香百颗；酥胸荡漾，涓涓露滴牡丹心。直饶匹配眷姻谐，真个偷情滋味美。(第四回)
(2)你若好好早这般，我教鲁大哥饶让你些利钱儿，你便两三限凑了还他，才是话。你如何把硬话儿不认，莫不人家就不问你要罢？(第十九回)
按：“多”为形容词，它也是从“饶”的形容词“饱足”引申过来的。
C、“甚”义
有一个风流子弟，生得状貌魁梧，性情潇洒，饶有几贯家资，年纪二十六七。这人复姓西门，单讳一个庆字。(第一回)
按：“甚”为程度副词，即现今的“很”“十分”“非常”，它也是从形容词“多”引申过来的。
(以上为“上”，“下”待续)
