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吴门心法，以伤寒铃百病，博极医源，汇通中西，以构建人类大一统新医学体系为宏旨，勘乱定权，令中学一以贯之，西学渐臻本原。承孙思邈、张三丰真人之精髓，熔针药于一炉，创《针灸六经法要》，解民疾苦。开太湖学堂育杏林群英，传岐黄法脉保一方黎民，授业不倦。人生一世，草木一秋，终归尘土，唯立功立德立言，长存天地之间。太湖之畔，海纳百川，仰望星空，脚踏实地，继先圣绝学，护万世平安。
序
余于七月初一午时三刻雷雨降生，日元身弱，五行不全，脏腑异于常人。早年习针，及长不用。盖毒血，余所不欲也；邪气，余所避也。然圣曰：“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉？”不识针砭，岂能探仲圣之理致？
三洞者，真经所藏。洞神者，太清境也。太清洞藏内丹、养生及针经也。黄庭者，丹田也。《列仙传·朱璜》曰：“朱璜者，广陵人也，少病毒瘕，就睢山上道士，与璜七物药，日服九丸。百日，病下如肝脾者数斗。与《老君黄庭经》，令日读三过。通之，能思其意。”《老君黄庭经》有《内经》、《外经》与《针经》，然《针经》不传久焉。老君之术传尹喜，尹喜传麻衣，麻衣传陈抟，陈抟传火龙，火龙传张真人。张真人开武当一脉，惜未得传人也。
余好夜读张真人之《无根树》。然无器废人，头似浆糊，读书中竟能鼾声如雷，大梦黄庭，得“天士心口传圭”之旨。梦醒，笔墨已在床前。余乃不舍昼夜，依《大洞黄庭针经》，汇通后世诸家，作《针灸六经法要》。六经之中，时空往返，八门开合。玄门中人，所参所悟，无非物我时空。不知物我不二，何以天人合一？不解时空镜像，何以粉碎虚空？夫道家治气，释家治神，针家唯于有形之处入手。然圣人随方设教，何来形气神之别也？余上观玉版，又幸张真人恩点，今通天之门径，已尽述如斯。然得人不传，唯恐失道；所传非人，漫泄天宝。惶惶然言之不尽者，一言以蔽之也。
读者说
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书籍实拍图
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