大地之书·驻留手记|黄再云在龙塘山房(Vol.25)

文化   2024-12-04 19:26   北京  





2024年,第二届「大地之书·艺术驻留计划」由艺文力和大地学社共同发起,联动「艺文目的地集群」中17处地方文旅目的地向全社会发出艺术驻留邀请。通过「大地之书·艺术驻留计划」,创作者们将有机会与各驻留目的地相遇,为在地提供一个支点、一个引发可能性和想象力的时刻。






驻留艺术家

Resident Artists




黄再云



手艺人、艺术家

目前生活和工作在景德镇。创作材料与方式有陶瓷,玻璃,绘画,装置和行为。在近两年的游牧生活经历和艺术项目中涉足到公共空间的功能的话题探讨和艺术实践。



作品


《无产阶级艺术家》 ,2023年


《无产阶级艺术家》 ,2023年



作品


《最后的拍卖》,展览+行为,2023年






与艺术家的对话

Question and Answer

Q=艺文力

A=黄再云




Q:请简单介绍一下自己。

A:我是黄再云,手艺人,艺术家。



Q:您平时关注什么方向的艺术创作形式和艺术主题。

A:早些时候我在景德镇学习陶瓷,做陶瓷, 也非常热爱民间的工艺类型,最初陶瓷兴起的几年,国内手作人的市场非常受到日本民艺的影响, 我越来觉得我的创作比较喧闹。在比利时学习,从陶瓷专业到绘画专业,逐渐进入到当代艺术的语境。后面的学习和创作经验告诉我,创作形式是为创作的目的需要,材料和形式也都是为创作目的需要的。 我个人比较关注关于社会环境和自然环境的艺术主题,也在创作中表达自己做为艺术家的态度。



Q:驻留是个远离原有环境的过程,这样的尝试对您的创作有什么样的影响?

A:以前做的驻场应该更偏向于特定的艺术机构和环境。这次在贵州一开始还是想要用比较研究的方式去创作,后来在和酒店以及村民的一些对话,更加意识到自己的创作任务,是在完全一个天然,开放的山野自然环境和人文环境后,感觉非常兴奋。



Q:您一直关注的艺术家是哪些,原因是什么?

A:除绘画外,没有特别关注的艺术家。Patrick van caekenbergh是我非常喜爱的一位比利时艺术家,他描绘世界的方式非常让我着迷,非常抽象的概念但是每个具体都很精确,繁复到眼花缭乱但是又是没有多余的叙述。他的每个作品都是一本百科全书。


我最关注的艺术家大约都是我身边认识和接触到的艺术家同学,朋友和老师吧。在欧洲读书的四年,和身边的同学一起成长,也观看身边优秀的同学如何不停地尝试的触动是非常大的。



Q:下一步的创作计划。

A:我的父母以前做藤编的家庭作坊,他们也是30,40年没有再动用这个手艺了, 会想着和他们做一个合作。






驻留地图

Resident Map



手绘驻留地图






在地文化元素

Local Cultural Elements



“草履之往 莫失莫忘”


苗家有俗,往生者须着草履,方不至偏行,觅得祖灵。此俗与汉地有别,何也?岂布、革之履不能为而求其次欤? 余与黔之雷山观之,必不如此,而苗家草履,其来远矣。


远不知何时,乃托于蚩尤,或曰亘古。徙群山,涉恶流,开梯田,种禾苗,以为生计,居此或已千载。土甓木构,织金析彩,音诗图画,工巧多端。世人多识之,都邑引为美,赞誉无绝。余自山外已多闻,岂曰无视,而近日之所异并揄扬者,唯草履耳。


禾秆易得,草履易成。苗家多善为之,翁妪不辍。常有知天年者,自备一双以资身后之需。自古而今,由生入死,一草一履,居功大焉,而其物为至简,性命之所系,奥义之所存,俱在草履,此不为神异者乎!


是日,余于村中与妪同坐织绳,闲云忽聚,暴雨顿起,茫茫远山不见。妪云,勿可虑也,三刻即止,果然。此非又一异能乎,盖苗人与山水有同气相连,而与先民以草履相续,此脉千里,不知所由,亦不知所终。


而今之世,理性昌明之世也,物料丰裕糜费,而人心犹疑而不能古,灵性躁郁而不能安,是失此神异之物,犹众水失一神针也。


愿世人皆得恒久之信,如苗家之履,莫失莫忘,世有其昌。








离开时,留下一句话

Please leave a note when you leave



给奶奶:保重身体。














驻留艺术家



Kiiss Shao

自由摄影师、艺术家


严芳

自由摄影师

韩佳希

创作者


黄再云

手艺人、艺术家


姚清妹

艺术家


张逸飞

艺术家


颜瑞

艺术家


张敏

Ark. MNAL 挪威注册建筑师

ZOZO Studio 设计工作室创始人



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研究与实践「人文艺术与时代精神」在当下的价值。
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