《传习录》下第二卷 以下门人黄以方录: 鸢飞鱼跃

文摘   2024-09-01 22:45   广东  


传习录 下

 
第二卷 以下门人黄以方录: 鸢飞鱼跃

原文

问:“先儒谓‘鸢飞鱼跃与必有事焉,同一活泼泼地’。”【一】
先生曰:“亦是。天地间活泼泼地,无非此理,便是吾良知的流行不息;致良知便是‘必有事’的工夫。此理非惟不可离,实亦不得而离也。无往而非道,无往而非工夫。”

注释

[一]所问,语本《河南程氏遗书》“‘鸢飞戾天,鱼跃于渊,言其上下察也’,此一段子思吃紧为人处,与‘必有事焉而勿正心’之意同活泼泼地。会得时,活泼泼地;不会得时,只是弄精神”。

翻译

问:“先儒说‘鸢飞鱼跃与必有事焉,同一活泼泼地’。”’”
阳明先生说:“说得也不错。天地之间活泼泼地,无非是这个天理,这便是我良知的流行不息;致良知,便是‘必有事’的工夫。这个天理不单不可脱离,实际上也无法脱离。因为天地之间,无往而不是工夫。”

心得


鸢飞鱼跃:指自然界中成群 的自由自在的状态。
必有事焉:指人必须有所作为。时刻保持一种积极进取的态度 。
先生说,无论是自然界还是人的内心世界,都应该保持一种自然,活泼的状态。这与致良知的工夫是一致的,只有通过不断地致良知,才能达到‘鸢飞鱼跃’的自然和谐的状态。
我们必须持有‘必有事焉’的态度,在日常生活中不断地修养息,使自己的行为符合良知的要求。

我们从出生时的清明、纯洁,到后来成长的过程中受环境的影响,而蒙蔽了一些,所以需要靠致良知的工夫来修行。恢复本来的样子。
其实人和自然是一样的,原本就是自由自在的状态,万物和谐。只是人们的欲望让我们变得混乱。而失去其活力。
去向大自然臣服, 学习它原本的状态,去让内心达到平和,与自然和谐。学习大自然强大的包容之力,吸纳其能量。让我们更好地成为自己。


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