民愚，才好治

秦是历史上很重要的一个朝代，它的制度一直被后世朝代所延续。而秦制的形成与商鞅、韩非子都有关系。

秦的崛起离不开商鞅，而商鞅的贡献之一就是提出了驭民五术：

1.愚民：统一思想，民莫敢议令。

2.弱民：国强则民弱，重在榨干百姓。

3.疲民：给百姓找事干，让他们疲于奔命，无暇顾及国事。

4.辱民：让百姓活在恐怖中，剥夺人权和自尊，鼓励百姓相互揭发。

5.贫民：控制百姓资产，榨取多余钱财，让百姓一直为生活死命工作。

驭民之术在历代极权政体中很常见，我们普通人都不喜欢心思细腻的人。历代皇帝当然也知道愚蠢的人容易统治，因为他们不会自主思考，还很听话，觉得皇帝就是天，这类人就是愚民，是最容易被奴化、被统治的。这类思想在商鞅来看是非常必要的，特别是在百家争鸣的战国时代，想要一统天下，就要弱民，才能强国。

商鞅之后，韩非子提出了“五蠹与六反”，将驭民之术具体化。韩非子和商鞅都是反对民智的，百姓有思想了对国家就不利，要让百姓变得愚蠢就要用手段恐吓百姓，比如酷刑。但韩非子觉得不够，应该对国家进行大清洗，所以有了《五蠹》和《六反》。

五蠹指的是要清洗五种人：儒家学者、言谈者、工商者、游侠和患御者。六反指的是教育六种人：珍惜性命者、追求学问者、在外远游者、收容犯人者、辩智者和行剑杀人者。

五蠹之人有知识，也懂国家运作，这类人是最需要除掉的，而六反之人都是追求自己利益的，所以最需要被改造。

“利出一孔”出自《管子》，后又为商鞅所延伸，其意思是想要获取荣华富贵只有一条出路，就是农耕和作战。商鞅为了帮助秦统一六国提出了这个方法，目的是使百姓都走同一条路。切断百姓其他获取荣华的路径，要富贵只能农战，仗打得好还能获得功勋爵位，从此飞黄腾达。商鞅的这个政策可以使百姓全民皆兵，使百姓完全成为顺服的工具，为统一六国奠定了很重要的基础。

汉初的政体带有封建制的色彩，国家内部有大大小小的封地。这些大大小小的封地国王都是依靠着军功获取的爵位，有着很大的权力，后来导致七王之乱。七王之乱后，汉武帝刘彻为了加强皇权施行推恩令，并且推行征辟和举孝廉制度，开启了数千年来文官治国的制度。

军功治国转向官僚治国后，刘彻又推出“罢黜百家，独尊儒术”的治国之术：

“刘彻要抛弃军功集团，重塑官僚系统作为自己的统治基础。但官僚系统的容量有限，不可能收纳所有游士，且秦制政权对官僚的价值观、人生观有特殊的要求。所以，必须引导乃至诱导游士在思想、学术上进行自我转型。而最能起到引导、诱导作用的手段莫过于体制规定的知识分子选拔标准，有了选拔标准，就可以“批量生产相同规格的知识分子。”

谌旭彬，《秦制两千年》

游士是汉初的重要组成部分，是韩非子所认为的五蠹之一。由于游士吸收的都是法家思想，所以这类人是刘彻最需要清除的。但来硬的不行，就来软的，推行儒家，将这些游士都加入到儒家的官僚集团当中，经过洗脑，成为皇帝的顺民。

刘彻本人是不需要尊儒的，他是天子，只要百姓听话，自己就可以为所欲为地利用他们。皇帝推行儒家学术治民，自己使用法家手段治国。汉朝开创了外儒内法的治国手段，成为秦制的重要转型，这种治国手段也被百代所沿用。

隋唐开创的科举制度是秦制的又一重要改良，成为官僚选拔的唯一手段，也是中国最成功洗脑教育，延续了一千三百多年之久。

科举制度也是利出一孔的新方式，无数人为了获得荣华富贵而寒窗苦读，只为了“一举成名天下知”。它的洗脑程度也是很强，要求考生只读四书五经，只铭记儒家圣人语录和皇帝宝训。 

儒家的经典无非就是让人遵守三纲五常：仁义礼智信、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。而皇帝恰好推崇的就是“以孝治国”。

以孝治国其实最终的目的就是对皇帝孝顺，比如清朝时期对女性的贞节崇拜，就是一种对丈夫的孝顺，这种孝能促进整个家族的孝，最后上升到对国家的孝，帮助皇帝稳固统治。   所以这些读书人挤破脑袋想要挤入士大夫阶层，只能通过科举考试，为了榜上有名只能苦读圣贤书，读了一辈子读圣贤书到头来只是皇帝维稳的工具。

用儒家为外表粉饰法家的统治，这是皇帝维稳的手段。首先就要将百姓变得愚钝，就像商鞅所做的那样，统一思想，不得议政。而科举制度无疑是实现愚民过程中最伟大的发明，这种统一考试，统一思想的手段将国家大批文人捆绑在圣贤书前，利出一孔，无暇顾及他事，可谓是秦制极权政体的一高峰。

在外儒内法的政体下，皇帝就是天子，百姓只读圣贤经典，必然会畏天敬天，所有学说思想都要在天子之下。明末基督教传入中国的时候之所以不顺利，是因为基督教的上帝与中国人的天不一样，造成了中西文化的碰撞。中国人的天是没有位格的，中国人也祭天，但是只有皇帝才有资格祭天，因为皇帝是天子，信仰基督教的教民无论何时何地都可以向天（上帝）祈祷。这种行为无疑是爬到皇帝头上去了，这当然是皇帝所不能接受的，也是要除掉的东西，这也是基督教不受皇帝待见的原因之一。

愚民往往就是在这样一种情况下产生的。清末是中西方碰撞最猛烈的一个时期，就是这样的碰撞，就像炸鱼塘一样，炸出了许许多多愚昧的满清遗流。这些愚民通常是圣贤书的坚定支持者，反对西式科学和文学，并且对教育改革和新政措施进行强烈的排斥。盲目排外就是他们的特性，比如周汉，比如毓贤，比如慈禧太后这类愚昧的总代表。

这些愚民阻碍着中国的近代化进程，而他们之所以愚昧，离不开两千多年来的秦制体制，离不开儒家为大的洗脑教育，秦制下的这一套愚民方针施行下来，人多半都变得死板，不会去思考与圣人之外的事物了，这恰好是皇帝所喜闻乐见的，然后皇帝继续弱民、疲民，百姓就被基本驯服了。

保持独立、理性地思考，才能摆脱愚民的思想。但如今自媒体兴盛，极端营销号充斥着网络，很多人天天刷个短视频就以为自己知道全世界了。受过教育也没用，营销号刷多了，智商也会降低，成为愚民，到了这个时候，天朝思想、盲目排外成为了愚民们的手段。愚民越多，U型锁事件，苏州刺日案，排斥外企等等行为也会越来越多，最后成为后世之“义和团”，这和满清愚昧的士大夫遗流有什么区别？

历史是需要被正视的。