作者：Charles
孙剑云在1957年版和1963年版的《太极拳》中提到孙禄堂“以毕生精力，钻研形意拳、八卦拳、太极拳，晚年独常打太极拳”、“晚年则独练太极拳”。
其实这两句话并没有歧义，联系上下文，并不能说孙剑云之意为孙禄堂晚年只练太极拳。且借助童旭东及其追随者所乐用的AI 来分析一下。
然而，童旭东为了主张他自己的“权威解释”，仅仅为了否定他人的解读，便不顾孙剑云的本意（也不知道他真的读懂没有），悍然歪曲，并论断如下：
一些弄虚作假者为了他们的一己私利，妄图利用孙剑云老师在上世纪五、六十年代那个特殊历史环境下出版的孙氏太极拳书籍中一些并非是出自孙剑云老师本意的只言片语来篡改史实，然而在当年史料揭示的史实面前其结果必然是徒劳的。
其中有意思的是这一句，“世纪五、六十年代那个特殊历史环境下出版的孙氏太极拳书籍中一些并非是出自孙剑云老师本意的只言片语”，也就是说上述的“只言片语”并非出自“孙剑云的本意”。
童旭东无非要切割所谓的孙式太极拳和其他太极拳没关系，就不惜要污蔑孙剑云在公开著作中提到的言辞，并非出自本意。而这一段描述是事实记载还是价值判断呢？显然是事实记载，也就是说，童旭东再一次指责孙剑云迫于外部压力，公开编造了不存在的事实。
然则，孙剑云所表达本非童旭东硬扣帽子的这层意思，童旭东偏要说孙剑云就是这个意思（扁担不让板凳绑在了扁担上……），而且还要踏上一只脚，倒打一耙，污蔑孙剑云是编造。
问题是，1957年有什么特殊历史环境要迫得孙剑云编造孙禄堂晚年“独练太极拳”呢？
另文刊出，1959年出版的《民族体育之花——谈谈新中国的武术运动》一书中记载的1953年、1956年、1957年、1958年、1959年五次武术运动会（点击可参看《五次盛会》），每次的表演项目都在百种以上，包括形意、八卦在内的各类拳种都有表演的机会，哪有什么童旭东编造的“特殊历史环境”要迫得孙剑云违心说谎呢？而童旭东为了迎合他自己的谎言，不惜一再污蔑孙禄堂、孙剑云，这种行径真是令人大开眼界，确实“绝顶出青云”。
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