作者：Charles
今天又听到一则笑话，有人说，建议把各位拳师去世的报道都翻出来，和孙禄堂比较一下。看来殡仪馆掌握了各个行业的人物排名问题的决定权，那才是真正“绝顶出青云”的权威，悼词可千万要保存好啊！
而童旭东造谣，孙禄堂三拳合一之后，是和其他形意、八卦都完全不同，尤其与其他太极是根子上不同的一门“绝顶出青云”的绝技。
不过，他所吹嘘的“效能”不同，是通过什么测评手段得出来的结论呢？有没有依照控制变量、随机、对照、重复等等实验原理呢？然而，童旭东说，是根据他“练拳的体认”。嗯，根据我按照网上披露的童氏拳练法，修炼的体会，这门拳法上可以与外星人交流（“绝顶出青云”嘛），下可以探幽冥九府，自由往来于阴阳两界，确确实实是“绝技”。
至于孙禄堂先生同意不同意童旭东的说法呢？好在，孙先生还是留了一些著作存世，姑且比较一下，看看童旭东到底是说出孙禄堂的“真意”，还是假借孙禄堂先生之名，宣扬他所编造的谣言。
一
孙禄堂：余于形意一门稍窥门径，内含无极、太极、五行、八卦起点诸法， 探原论之，彼太极、八卦二门及外家、内家两派，虽谓同出一源可也，后世渐分门类，演成各派，实亦势使之然耳。—— 《形意拳学》自序
童旭东：孙氏形意、八卦、太极三拳是孙禄堂先生对其所研修过的十几个武术门派进行去伪存真、鼎革立新后建构的三拳，由此形成孙氏形意拳、孙氏八卦拳和孙氏太极拳。孙氏三拳在理法上与此前的形意、八卦、太极三派皆不同，尤其与其他各派太极拳的理法在根子上就不同流
二
孙禄堂：今内家拳法惟太极、八卦、形意三派，各不相谋，余三十年之功乃合而一之。——《八卦拳学》陈微明先生序引孙禄堂原话，此段孙禄堂的原话在所谓“史料”《孙禄堂武学录》中被断句为陈微明先生所说。
童旭东：孙氏形意、八卦、太极三拳是孙禄堂先生对其所研修过的十几个武术门派进行去伪存真、鼎革立新后建构的三拳，由此形成孙氏形意拳、孙氏八卦拳和孙氏太极拳。孙氏三拳在理法上与此前的形意、八卦、太极三派皆不同，尤其与其他各派太极拳的理法在根子上就不同流。
三
孙禄堂：惟圣人知逆运之机，修身之本，还元之道，总之不外形意、太极、八卦诸拳之理，一气伸缩之道。——《八卦拳学》
童旭东：孙氏形意、八卦、太极三拳是孙禄堂先生对其所研修过的十几个武术门派进行去伪存真、鼎革立新后建构的三拳，由此形成孙氏形意拳、孙氏八卦拳和孙氏太极拳。孙氏三拳在理法上与此前的形意、八卦、太极三派皆不同，尤其与其他各派太极拳的理法在根子上就不同流。
四
孙禄堂：余受教于为真先生，朝夕习练，数年之久，略明拳中大概之理。又深思体验，将夙昔所练之形意拳、八卦拳与太极拳，三家会合而为一体，一体又分为三派之形式，三派之姿式虽不同，其理则一也。—— 《太极拳学》自序
童旭东：孙氏形意、八卦、太极三拳是孙禄堂先生对其所研修过的十几个武术门派进行去伪存真、鼎革立新后建构的三拳，由此形成孙氏形意拳、孙氏八卦拳和孙氏太极拳。孙氏三拳在理法上与此前的形意、八卦、太极三派皆不同，尤其与其他各派太极拳的理法在根子上就不同流。
五
孙禄堂：余自幼年好习拳术，性与形意、八卦、太极三派之拳术相近，研究五十余年，得其概要。——《拳意述真》自序
童旭东：孙氏形意、八卦、太极三拳是孙禄堂先生对其所研修过的十几个武术门派进行去伪存真、鼎革立新后建构的三拳，由此形成孙氏形意拳、孙氏八卦拳和孙氏太极拳。孙氏三拳在理法上与此前的形意、八卦、太极三派皆不同，尤其与其他各派太极拳的理法在根子上就不同流。
可见，如果按照童旭东的逻辑：
一、 孙禄堂以“同出一源”的三门拳术为原料，造出了一门从“根子上不同”的拳术。
二、 孙禄堂“积三十年之功”，把童旭东认为是“狗屎”的其他家太极拳作为原料之一，合成了“绝顶出青云”的“狗屎上雕花”的“绝技”。
三、 如果是以童旭东所说为真，那么孙禄堂自己说所谓“圣人”之道，则指且仅指孙禄堂自己所创的拳法，与其他形意、八卦、太极或者任何拳法都没关系，真够谦虚的。
四、 孙禄堂“深思体验”，想了半天，原来还是自己的拳法最好，想要拿来作“原料”的拳法其实与之“根子上不同”。而孙禄堂认识到自己的拳法“绝顶出青云”、宇宙第一的过程，花了他五十余年。
五、 童旭东再三、再百的重复，说孙禄堂故意要违心的借用“太极拳”之名，而宣扬“根子上不同”的所谓孙式太极拳之实。那么，按此逻辑，孙禄堂在著作中，再三对其他派别太极拳所言的“同出一源”、“不外一理”、“甚爱之”、“奥妙精微”等等，都是孙禄堂口是心非的言辞，故意瞒天过海、夹带私货的行为。童旭东如此公开污蔑孙禄堂，大概也是五百年来所少见的，立此存照。
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