为什么真正的聪明人，看起来都有点“笨”

将目光转向自身，充盈自己，这是一条往内走的路。任对手百般手段、千变万化，我自泰山崩于前而面不改色。根据自身长短，寻求适合自己、充实内心的一条路。顺着这条路走下去，内心充盈，大巧若拙，大智若愚，胜利的果实不求自来。

——郭华悦，《读者》2023年第15期

刘震云老师在访谈节目《文学馆之夜》中说：“透着聪明劲儿是世界上最笨的做法。”一些看似聪明的人，精于算计，看重利益，却容易聪明反被聪明误；而有些看似愚笨的人，实则思想单纯，心存善念，却是傻人自有傻人福。

真正的聪明不是刻意彰显、善于钻营或左右逢源，而是虚怀若谷、难得糊涂和不争输赢。聪明人身上往往有一股“笨”劲儿，他们聪明，却不刻意彰显；他们智慧，却不时时精明。

大智若愚：憨厚之人，看似吃亏，实则聪明

《菜根谭》中有句话说：“世事亏乃福。”有些时候，你吃下的亏，会以另一种方式回馈你。

作家马未都讲过一个故事。

从前在他家的胡同口，每到夏天，就有个老头在那卖西瓜。老头的生意特别好，大家都说他有一手挑瓜绝活，挑的瓜特别甜。他人也实在，从不短斤少两。

马未都向老头请教挑瓜技术。

老头说：“我有啥技术？不过是长得实在。人家一看我的脸，就信得过我。”马未都一端详，还真是。

这老头留着白胡子，一脸“道骨仙风”，看起来特别诚实。马未都对老头说：“大爷，不是您长得实在，是您的心实在。”

马未都平日里对那些刚入行的，都会非常照顾，不会因为对方刚入行就极力压价，而是想着让利给别人。

朋友笑马未都不会做买卖，他半开玩笑地说：“等着看吧，我的好运且在后面呢。”知道他为人豪爽、仗义，不少古董商都和他有交情，手上收着什么好货，会先给他看过。他也凭借这好人缘，收获了不少“尖货”。

《小窗幽记》：“让利精于取利，逃名巧于邀名。”

为人处世，不必在乎眼前的蝇头小利，人情留一线，日后好相见。一个总是斤斤计较的人，不仅短视，而且拒绝了周遭的福气。做人憨厚一点，看似吃亏，实则是在走一条更为长久的路。

大巧若拙：糊涂之人，看似愚笨，实则清醒

人这一辈子，做人做事，总想看得明明白白，算得清清楚楚，或平添许多烦恼。那些看起来糊里糊涂的人，或许是有着一份看懂人情世故后的清醒。

在《庆余年》中，范闲有一位最强助攻，也是他的第一心腹，更是剧中的搞笑担当和全剧的灵魂人物之一，此人便是鉴查院文书王启年。外表上看，王启年是个偷奸耍滑、爱财如命、颇懂人情世故的世俗小人物。但实际上他却是一个轻功卓绝、极善追踪、行为低调、深藏不露的高手。

可以说只要给钱，就没有他办不了的事。他曾多次为范闲解决难题，简直就是范闲的万能助攻。

范闲初入京都，遇到的第一个鉴查院官员就是行骗的王启年，而王启年也因遇见范闲开启了更加精彩的人生。

两人多次接触后，范闲知道了王启年是个有真本事的人，而且为人侠义。王启年也转变了对范闲的看法，从最初的捞钱转为诚心辅佐他。从调查牛栏街遇刺真相，到出使北齐接管谍网，再到帮助范闲逃出庆国进入神庙，王启年都发挥了关键性的作用。

这种表面愚钝、内心精明的性格，让他躲过了许多人的算计。

“聪明难，糊涂难，由聪明转为糊涂更难。”

为人处世，懂得揣着明白装糊涂，是一种智慧。有时候笨一点、糊涂一点反而是在保护自己。他们知世故而不世故，才华出众却不露锋芒，看似糊涂却心如明镜。为人处世，懂得揣着明白装糊涂，不失为一条清醒人生。

大辩若讷：木讷之人，看似软弱，实则致远

心理学上有个很有意思的“败犬效应”：你越是努力表现得没有攻击性，别人越乐意帮助你。

《杨绛传》中，讲过这样一段往事。

2005年，恰逢《堂吉诃德》问世四百周年，杨绛翻译的版本在学术界引起争议。当时，《堂吉诃德》在中国的译本已经有20来种。身为西班牙语界著名专家董燕生先生，作为同书另一位译者，是否有“同行相轻”心理不得而知，总之呢是对杨译屡发攻击，视为“反面教材”。董燕生在接受媒体采访时，公然对杨绛发起挑衅：“杨绛的译本是最好的版本完全是个误解。”

他批评杨绛的译本中词句不准确，删减重要情节，更直言：“我现在是拿它当翻译课的反面教材，避免学生再犯这种错误。”

平实地讲，杨先生本身就是文学家，又有高度的中国语文素养，特别注重修辞，加上她的夫君钱钟书在翻译上与她同调，在翻译上讲求“化”境，是以杨译《堂吉诃德》并非“直译”，文本上可能不是亦步亦趋于原本的。这一点指摘，我想凡是接触过该译本的，可能都会有所体会吧。就是文字很流畅，比现存任何译本都更显得“烂熟”，“非常中文”。

杨先生自己，是个与世无争之人， 人生哲学是“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，对于这些旁人认为的“无理取闹”，她其实都不在意。

她在去世前，常年离群索居，一方面整理夫君遗著，另一方面则是不断给自己的《堂吉诃德》中译作修正，死而后已。后辈董燕生几乎就是直白白攻击她了，她也不会生气，还为对方辩护说：

“董燕生先生对我的批评，完全正确，说不上“歪风”。世间许多争端，往往出于误会。董先生可以做我的老师，可惜我生得太早，已成了他的“前辈”。他不畏前辈权威，勇于指出错误，恰恰是译界的正风，不是歪风。媒体传言，一传再传，往往失真”。　

作为旧中国过来的鲁殿灵光， 别的暂且不提，单单这等风范，就是后来的学人所不能及的了，更不别说学问呀、翻译呀之类的了。

后来，大家才知道杨绛使用了《文史通义》中著名的“点烦翻译法”，译文不仅流畅精炼，也更贴合原著。自此，质疑之声平息。

适当地放低姿态，不是卑微，而是一种洞明世事、虚怀若谷的表现。

民国时期，北大校门口，有一位学者，每每进入学校的门，都会脱帽向校友鞠躬致敬。

这位学者就是大名鼎鼎的思想家、教育家蔡元培。

蔡元培上任之时，正值改革之际，唯才是举，听说老战友陈独秀来京，几乎天天上门探访。

有一次到得早，陈独秀还没起床，见屋外飘起大雪，就拿个凳子，手捧一杯热水，静静坐在门口等候，还再三叮嘱茶房不要吵醒他。

蔡元培年长陈独秀十几岁，还是北大的校长，却没有任何架子。

陈独秀深感于此，便接受了邀请，任职了北大的文科学长，为此还位文坛留下了一段“三顾茅庐”的佳话。

蔡元培先生谦恭下士，君子之风，令人心悦诚服。

甚至连一代狂儒辜鸿鸣，也对蔡元培先生佩服的五体投地。

″低调做人，这是一种很高的修为，虚怀若谷，谦虚谨慎”先生说的好！低调做人, 不是卑微, 而是智慧。它让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒, 不迷失方向。谨言慎行, 深藏不露, 是为人谦逊, 不仅显内涵, 更可远祸端, 弱者易怒, 强者常静。低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。

职场如修炼场，如果发现磁场不合，不妨选择“示弱”和不搭理。表面上看，暂时的示弱是让自己处于下风，实则消减了很多四面八方的敌意，避免我们被拖拽进负能量的漩涡。适时藏势和示弱，方可把人生之路越走越宽。

低调做人，高调做事。一个平凡的人，没有什么骄傲的理由。

常言道：“慧者多敛藏，愚者常炫耀。”越是聪明的人，越不显山露水。相反，他们懂得藏巧守拙，放低姿态，以一种“愚者”的身份示人。憨厚之人，懂得让利于他人，看似吃亏，实则是看清了局势；“糊涂”之人，对人对事看破不说破，看似愚笨，实则清醒旷达；“木讷”之人，善于低头示弱，看似软弱，实则有目标感，懂得行稳致远。

人任何时候都不能太傲，明朝大学者王阳明说＂人生大病，只是一个傲字。＂低调做人，这是一种很高的修为，虚怀若谷，谦虚谨慎，我有很多朋友，钱很多，官也很大，却很平易近人，不狗眼珠子看人，一起谈天说地，称兄道弟，就怕别人说他钱多，官大，不张扬，示己诚人，对名利禄看了很淡，＂乐天知命，故不忧。＂这样的人顺风顺水，不会有大麻烦，清代学者金缨说＂谦退是保身的第一法，安详是处事第一法，涵容是待人的第一法，洒脱是养心第一法。＂人过于高调，骄傲自大其结果都不会好，因为＂骄兵必败＂。

很多时候，适时地装一装，藏一藏，才能掌控全局、减少麻烦，越走越远。愿你我能够在人生道场，深谙“笨”的智慧，在人世间行走自如，恣意潇洒！

作者：焕燃，用心写字，慢慢生活。