纪慈恩的历史课(9)| 乱世为何出英雄?安逸为何死得早?

文摘   2024-09-06 09:00   上海  

Part 2

中国的大分裂时代



04

乱世为何出英雄?安逸死得早?


 人性的发展规律



本集介绍


这是一节关于“人性”的课程。

今天我们常常会说“我们没有鲁迅精神”,仅仅是因为“没有必要”,安定的社会那么激进干什么?五四的革命家们也都是到了“不得不”的时候才革命的。

“不得不”就是人性。历史上都是如此,就像古猿人被迫跳到地面,直立人被迫站起来捕食一样,都是到了那个时候,那个时候之前都没有足够的动力。


历史向我们展示了所有的“人性”,与每个个体的人性很相似,也就不必责怪自己,生而为人,无法抗衡天性使然,但惨痛的经验也应当让我们嗅觉灵敏,仗可以不着急打,军队时刻得筹备:任何时候临时都抱不了佛脚,储备生命的能力是必须的。


“不得不”是人性,但是人却被天地养育,天地有天地的属性,人的天性并不能改变天的属性,所以很多时候人性与天性是违背的,就像人希望永不分离,但分离就是自然规律。人的意义大概就是在人的喜好和自然规律中找到自洽的生命状态。


很遗憾,但这就是人生。

我爱你的时候是真的,我不爱你了,也是真的,那就接受。

此生未完成
纪慈恩,临终关怀循证医学者、死亡教育工作者、儿童福利院康复师。著有《遗愿清单》《真真:带着女儿的遗愿去往世界》。死亡是小事,活在当下才是大事,生与死只占人生的两天,而当下却是人生的全部。
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