小编烁婷：
今天反复听了丹丹老师在亲子医学启蒙课中讲的“立冬”，一下就像打通了任督二脉一样，明白了“藏”的含义：我们每个人就像一棵大树，大树在立秋之后，开始放弃支脉上的能量，做回收的动作（树干变干，树叶掉落），而这个回收是为了储存能量，为了明年春天，变得更好。我们人也要有这种“越来越好”的框架，那就是懂得天地的“道”，在立冬后，放弃那些不重要的部分，放下向外抓取的，把自己的心神收回来，储藏实力，养精蓄锐，这是为了明年越来越好……
沙丹丹老师：
今年的立冬是11月7号，每年的11月6到8号之间，都是立冬这个节气发生的一个节点。一年有四“立”，一遇到立字，好像我们心中的有一个情感在那就立住了，它立的是什么呢？“立”的是——我们能够理解到自然界所发生的能量变换。
在这个节点当中，第一个信息在提醒着我们：在我们心中有这样的一个点。
第二个是，在当下，我们身体的能量是否能够很好地支撑我们物质身体的运行？我们的心理层面是否是疏通的？以及精神层面是否是通达的？这些都是我们在立冬时刻，一遇到这个“立”字，要去复盘和深入思考的点。
因为，一旦我们这样做了的话，就可以把自然界所发生的这个能量信息转换、把外界变化的这个情况收集于我们内心，与我们人的内心相应。
立冬
只有人与自然相应了，
人才会变得通透。
人变得通透，
才能自自然然地去生活，
很有力量地去生活，
很有力量的去面对每一天变化的人、事、物。
——沙丹丹老师
我带大家看一下篆体的“立”字，还有左边这个“小葫芦”式样的是篆体的“玄”，玄之又玄的“玄”。
他们有一个共同的部分：
他们这个像“正弦波”的部分其实是相通的，这个“正弦波”它代表的是“形”的变化，自然界当中万事万物都有无数个“形”的呈现，但是在所有的“形”当中，无非就是直线和曲线的构成，所以直线也可以变成曲线，因为每一个曲线都是由一小段一小段的直线所构成的，他们都是相关的，这种自然界当中普遍存在的“形”就构成了这个立字。
立（篆体）
我又选取了篆体的（上图）这个字：“大”字底下一个“一”，它代表的就是立。我们知道“大”代表的是“人”，“大”代表的是“道”，“道”就是利于这个人世间上面所要常见的万事万物的道理，这个道理在我们人世间体现在人的内部，人就是一个道的存在。
人之所以能屹立于大地之上，成为万物之长，就是因为我们手中掌握了万妙之门的“道”。
那我们自己是否能够读懂到？人是否能读懂自己呢？
所以，每年一到“立”——立春，立夏，立秋，立冬，在遇到这四个“立”的时候，人都要反观自问自己：“我是否懂得了——我是否能够自自然然地活在这个世间？”
我们再来看看立冬的“冬”，我们从甲骨文开始讲吧！“冬”它代表一个绳伸直了，从中间给它拎起来，两端有节点。
冬字和“终”字很相近，它两边是有节点的——所以它既代表开始，也代表结束，结束也是开始，开始也是结束。
这是从甲骨文，到金文，到小篆演变成今天的“冬”字。
我们先看的“冬”的上面部分：
这个字很好辨认，它代表着我们人四肢的腿部，这是人的“腿”，“冬”字底下这“两点”也有读音的，这两点叫“冰”。“冬”就相当于人的脚是踩在冰面儿上的，多么形象地诠释了这个冬的含义啊！
所以到立冬时节，我们就应该明白了，外界的大自然开始朝向——冰的方向了！
夏天的水气变成了暑气，暑气又变成了白露的露水，白露的露水又变成了寒露的“寒”露水，然后又变成了霜降的“霜”，霜降又变成了立冬的“冬”。自然界的水气变化开始由气态变为了液态，到了立冬这个时节，就要往固态的方向发展了。
（白露的“露”跟寒露的“露”是有区别的，俗话说：“白露不露脚，寒露不露肉。”白露是，寒气刚刚到脚，刚刚有点“苗头”，寒露不是，寒露是寒气开始往上走——从底下到全身，如果身上某一个地方“露出来”的话，那个寒气一下就进去了。）
冰意味着什么？上一个节气还是霜（霜降）呢，霜再往下，就开始要变成“雪”了，“雪”再往下变成“冰”，它要开始下雪结冰了。
大连最近比较暖，我今天早晨起来，看到家北面一侧的窗户上面是有哈气的，只有今天是这样的，这就意味着与平常比，夜晚的温度已经降到很低了，这个都是在为立冬的收藏在做准备。
那我们看到了，大自然天与地之间都为了这个节气的到来开始收藏了，那我们人呢？我们人也应该感应自然的召唤，同时做好这样的准备。
但我前两天早晨送孩子的时候，还看见有的人光着脚穿着拖鞋，不过她有意识，因为她穿的是毛拖鞋，但是没穿袜子，然后她穿的是裙子，小腿什么的都露在外面，连着脚后跟全部都露在了外面。我想，如果一个人，要是总这样读不懂外界的给到我们的提示和信息的话，在穿衣上总是这样的违和的话，她难受的情况就会有很多了。为什么我们每一次都会有这种亲子医学启蒙课问题的接龙，其实这些接龙看到的那些信息就是在提醒着我们。
在这个节气来临之前，我们身体发生了怎样的变化？当我们把一些症状一些变化给它回归到一个平衡的时候，那就意味着我们正在读懂自然带给我们的信息。
立冬
我们读懂它了，
才可能天、地、人与之同步，
当天、地、人与之同步的时候，
一个人才能够自自然然的立在天地之间。
——沙丹丹老师
如果人不懂得天地给到的信息是什么，那永远处在迷糊状态，永远处在违和状态，没有办法立起来。
因为天地的能量是给到人本自具足的那一份能量，我们都很熟悉这个词——本自具足，这里说的就是一个人，你要做事情，你所具备的这些资粮你全部都有，是的，我们全部都有，那要如何用呢？那要如何知道我都有什么呢？这个是需要人的通透性的，它是需要人的感知是跟上的，如果一个人他对外界的这些变化，是处于木顿的状态，那就相当于自己把自己锁住了，不想与外界相联通。
我们都知道以通为补，我们经常说的一句话叫做“以通为补”，如果人身体变得不通畅，不清透的时候，那就堵住了，如果人的身体里面只进不出，就是我们说的不通透，人就很容易得病。最常见的就是我们说的那个癌症，很多人都会觉得现在这个社会怎么了？怎么这么多人得癌症！癌症叫癌实，“实”——结“实”、果“实”，它是一种紧固的状态，也作这个“石”，石头的石，紧固不流通的那个状态。
所以人是一定要让自己流通起来！
物质身体层面我们着重气血的这种流通；心理层面我们是有情感的这种流通；精神层面我们是有思考深入浅出的能力的流通，这三种流通是让我们能够与自然界或者说与外在所发生的人，事、物，时刻保持着通达，当我们能够通达的时候，我们那种内在原原本本给到我们本自具足的那个能量才会被激发。
你才能够知道：哇，原来我自己有这么多的能力，有这么多的力量，原来我自己可以做任何我以前不敢想象做到的事情，那个时候才真正的立起来，那个时候人才会成为真正的大人，我们行的才是大人之道。
立冬是非常非常重要的一个节气，家里边有小朋友的，我们可以跟小朋友们一块去互动。然后彼此去体会，我们不讲复杂的知识给小朋友，我们可以去找一下自然界当中能读得懂“立”字的一些植物和动物分享给小朋友们。
我们到了立冬这个节气，尤其在我们北方哈！现在是大连地区看红叶非常好的一个季节，树叶由绿转黄由黄转红，由红落地的一个过程，很漂亮的一个季节。
昨天我儿子出去，拍了一张照片，我们都被惊艳和震撼到了，那个照片上树的叶子有枯绿色，有黄色，红色……几种颜色层叠交织着，和外面的那个蓝天相呼应，特别美。
（附上丹丹老师的儿子拍的照片）
其实我们在寻找自然界当中的这个“立”的规律的同时，其实就是在感受到自然所带给我们的一种美好是什么！
与孩子一起展开开放性的探索
那我们透过这种美好，再看这种自然现象，树叶为什么会变黄变红呢？那为什么树叶又会落掉呢？树叶落掉了之后，为什么它的树枝不掉呢？其实这些都是可以跟孩子们一块去互动的，在互动的同时，会引发他们对自然界的这种连接，通过这种好奇心去连接他们和自然界的这种关系。
现代社会其实是把这种关系一步步给疏远了，那我们现在所做到的这些事情，就是要让人再把失掉的这个觉或者叫感觉再给它重新建立起来，只不过我们是以自然科学的角度来建立起来。
就相当于我们这棵大树，这棵大树扎根在春天的时候，要把土壤当中的水分、热量汲取出来，再通过整个树的树脉，遍布于整个树的最末端，这样它就会重新发出了叶子，这是立春。
然后一点一点这个叶子舒展长大，变绿了，这种绿色是自然界生命力强力流通的表现，而这个绿色也普遍存在于我们人体当中，就是人体当中的肝，中医里边讲的是肝主青色，肝是主生发的，它是要这样生发起来的，就是春天的那个颜色。我们带着这种很活跃的生命力，就像一棵大树，枝繁叶茂地立于人世之间。
每一天，在这个大树周围发生了很多事情，这棵树虽然不会表达，但一切的信息它会了然于心。这样一天一天的过去，经过春——夏——秋，我们就来到了冬天，所有这几个季节发生的事情，大树如同我们一样都在经历着……
到了秋天，我们会发现这棵大树开始变干了，从立秋的那一天开始，会有北风刮起来，也就是从立秋的那一天开始，我们就看到了地上落叶开始越来越多了。为什么呢？大树会把它汲取的这个热量水分从根部一点一点的撤下来，因为那个时候外界的太阳也不能给予最多的光辉和热能了，自然界就是一个热能循环的一个存在。
大树在立秋、立冬的时候，要把它全身经络（树脉）里面流动着的热能一步一步的撤下来，要回收于它的根部。这个是一个自然规律，一旦把这个能量撤下来了，那么它就要舍弃最末端的生长，而舍弃最末端的生长是为了积累能量，以备来年立春时更好的生长，这也是我们总在说越来越好的含义。
这棵树就如同于我们，人其实就是这样的一棵树。
只是树它没有情感，所有与它相关的画面，它都是一格一格的收了进来，它在冬藏的这段时间消化处理。
对于树，哪一些是我喜欢的，哪一些是我不喜欢的？对它来说都行，它是“你们都先进来”。人呢？大家可以反观人，人好像做不到这一点，人可能会把不喜欢的永远贮藏在自己的内心，容易隔住了，堵住了，“喜欢的”会让他更多的进来，“不喜欢的”让他尽可能多的出去，这样就耽误了我们看待事物的两面性。
我们做“六个练习”——思考练习，意志练习，情感练习，这三个练习过后。就是第四个练习叫正向性练习。
正向性练习就如同这棵大树，他在一年四季当中，经过他的无数个画面当中的“好”与“不好”它能够“看”得到，兼收并入的吸入进来。那么作为我们去做六个练习的话，其实我们就是在“不好”当中去寻找“好”。在“好”的当中去看到他另一面——“不好的”那一面。这个是锻炼我们人如树的那种品质。
树的品质是什么？就是它能够兼容进来。这是一种能力，这也是一种格局，人世间，如果我们想要在“四立”的节气当中立起来，这是一个人必备的一个素养，否则一个人会因为这些“不接纳”，会因为这些“看不到”而立不起来。这才是人生非常重大的损失。
而我们生活在这个世间。天时时刻都在提醒着我们这些，所以我们相聚在这里，也在相互的提醒。
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