金粟庵是
“南朝四百八十寺”之一吗？
近日我看到某公众号上推出的一篇文章，题为《有历史典故的南京地名1》，作者俞思义，2022年8月20日发布，编号22155。该文第14条说：“金粟庵，位于南京市秦淮区集庆门东侧，为‘南朝四百八十寺’之一。”该文作者在下此断语之前看过《南朝佛寺志》吗？我想一定没看过，否则不会如此草率吧？![]()
图1 原文截屏
我们知道，南朝时南京佛教兴盛，寺庙很多，据《南史》记载，南朝都城建康的佛寺有五百馀所，还有的史料说有七百馀所，可惜当时记载南京佛寺情况的书籍已失传，“南朝四百八十寺”具体是哪些佛寺已很难考证。晚清同治年间，南京著名学者、诗人孙文川先生有感于此，花大力气从海量历史文献中爬梳搜求、详加考证，编撰了《金陵六朝古寺考》一书，惜未能刊印，后经南京地方志专家陈作霖先生整理并增补，更名为《南朝佛寺志》，于1900年前后出版。该书共搜得南京六朝佛寺226所，这是南京目前有据可查的所有六朝佛寺，其中并无“金粟庵”之名，可见“金粟庵”不在南朝佛寺之列。如果俞文能举证“金粟庵”确系南朝寺，那倒真是一个新发现，可补《南朝佛寺志》之不足，如果拿不出证据来，那就是妄说。不过现在妄说之人很多，包括一些所谓的“专家”、“教授”，在社会上已见怪不怪，但对于一个有责任心的人来说实难容忍，不吐不快！
金粟庵不仅在《南朝佛寺志》中不见踪影，在宋元时期的方志中也找不到，即便到明代仍然未见记载。明代万历年间，在南京担任礼部祠祭司郎中的葛寅亮，在上元、江宁两县之地（相当于今南京主城区及江宁区）遍访佛寺，在实地考察的基础上编撰了《金陵梵刹志》一书，将当时南京上江两县所有佛寺全部记录在案，在该书所列的佛寺中也没有找到金粟庵。因为金粟庵所在之地明清时期属江宁县，我又查阅了明代的《正德江宁县志》、《万历江宁县志》，清代的《康熙江宁县志》、《乾隆江宁县新志》，均未找到任何一条与金粟庵有关的记载。之后在《同治上江两县志》中，找到了“金粟庵”，但却是以街巷之名出现的，也没有任何说明文字，这可能是目前有关“金粟庵”最早的记载了，在该书所列的佛寺名中还是没有“金粟庵”。
![]()
图2 新建的金粟庵外景（郝幼茗 摄）
![]()
图3 新建的金粟庵内景（郝幼茗 摄）
1900年前后，南京地方志专家陈作霖编撰的《凤麓小志》出版，该书中有一段关于“金粟庵”的记载：“其前为营门口，迤西有金粟庵，昔杜少陵咏顾长康所画瓦官寺维摩云：‘虎头金粟影，神妙独难忘。’庵近瓦官，故取金粟以为名欤。”说明了该庵名称的来历，因该庵靠近瓦官寺，而历史上瓦官寺以顾恺之所画的维摩居士像和杜甫的诗句最著名，所以取名为金粟庵。《凤麓小志》的这段文字可能是最早关于“金粟庵”得名的表述，2012年出版的《南京地名大全》在诠释金粟庵之名时即引此文为证。
另外，在王付荣、阎文斌主编的《古里秦淮地名源》一书中有关于“金粟庵”修建年代的记载：“金粟庵路，位于集庆门内，仓坡以西，亦称金粟庵、金粟巷。因原金粟庵建此，庵废时门墙尚嵌以基石，上镌‘清同治癸酉年修’字迹，遂以庵名巷。”据此，该庵当建于清同治年间。![]()
图4 新建的金粟庵正门（许达立 摄）
瓦官寺始建于东晋，是六朝时的名刹，东晋时该寺有戴安道所制金像、狮子国所贡玉像、顾长康所画维摩图，时称“三绝”。顾长康就是东晋时大画家顾恺之，时号“顾虎头”，他画的维摩居士像曾轰动一时，按佛教的说法，维摩居士的前身为金粟如来，所以杜甫在诗中称维摩图为“金粟影”，可知此画像在盛唐时尚存。南唐时瓦官寺改名为昇元寺，在宋灭南唐时遭到严重破坏，昇元阁（即唐代的瓦官阁）被烧毁。宋代，昇元寺改名为崇胜戒坛院。明初，该寺遭废弃，其土地有一半成为徐达后裔所建的花园，另一半成为骁骑卫的仓库。明嘉靖年间，徐家花园旁的积庆庵改建，更名瓦官寺，但此处并非瓦官寺原址。万历年间，有僧人募捐筹资，将瓦官寺原址的土地赎回，重建瓦官寺，因其地在凤凰台上，故称“上瓦官寺”，原来由积庆庵改建的瓦官寺则改称“下瓦官寺”。明代佛寺实行分级管理，瓦官寺属中刹，归大刹天界寺统领，瓦官寺则统领附近地区的小刹，据《金陵梵刹志》记载，归瓦官寺统领的小刹有7所，分别是华光庵、一苇庵、五云庵、千佛庵、普利寺、封崇寺、正定庵，如果当时有“金粟庵”的话，应该也归瓦官寺统领，但在上述名单中未见其名，可见当时尚无此庵。
![]()
图5 新建的瓦官寺（郝幼茗 摄）
![]()
图6 新建的瓦官寺（许达立 摄）
综上所述，可以肯定“金粟庵”不是南朝佛寺，比较可信的修建年代是清朝后期，取名“金粟”是因为该庵靠近瓦官寺，借瓦官寺早年“金粟影”的名气而名之，与瓦官寺及顾恺之的维摩图并无渊源可言，至于该庵在五福街的小门门楣上的题额“虎头馀绪”，纯属攀援附会之辞，不足凭信。而俞文不仅说金粟庵是南朝寺，还说金粟庵“相传与顾恺之及瓦官寺渊源颇深，因东晋大画家顾恺之在此绘金粟如来维摩诘示疾壁画而得名。”直接把顾恺之绘画的地点从瓦官寺搬到了清朝后期才修建的金粟庵，实在是滑天下之大稽。
说明：
本文题图“金粟庵”由郝幼茗先生摄，本文插图得到许达立先生、郝幼茗先生的大力支持，在此深表谢意。
2022年8月26日
