南京的异名别称知多少（下）
（接上期）
前文扼要介绍了南京历代建置名称，但遗漏了一条，现补记于此；
73、宁 南京市简称。各省及主要城市的简称始于晚清，清代南京称江宁府，其简称即采用江宁之“宁”。1927年，国民政府定都南京，南京的简称改为“京”，解放后，又复为“宁”。
南京不仅有众多的建置名称，而非建置名称，包括建置名称以外的正式名号及民间流传的俗称、雅号、美称等也非常多，下面就来做一个简要的盘点。
名号繁多 叹为观止
南京的非建置名称大致可以分为几种类型，第一类是以著名历史遗迹代指南京，第二类是以南京的山川形胜称誉南京，第三类是在南京成为都城时赋予南京的众多美称、雅号，第四类是南京在历史上的地位和城市影响力等方面获得的名号。
1、越城 在前文中已论及，越城不是建置名称，而是人们对越国所建的这座具有军事性质的小城之俗称，因为当时南京地区还没有一个正式的名号，“越城”便被用来代指这一片区域。战国时楚威王置金陵邑后，越城作为南京地区的一处古迹为后人凭吊，再也没有起过代指地区名称的作用，我想主要原因是怕引起混淆，春秋时越国的都城叫大越，又称“越城”（位于今浙江省绍兴市），后改名会稽，隋唐时称越州，南宋时改名绍兴，今绍兴市主城区就叫越城区，在古代诗文中，单独出现歌咏“越城”的作品大多指的是绍兴。2、冶城 前文已论及，冶城之名始于孙吴，不是建置名称，而是人们給这座“冶铸之所”起的地名，六朝时期，今南京主城区除建康城外，还有好几处称作“城”的地名，如越城、石头城、金城、西州城、东府城、白下城等。那时候“冶城”之名还不具有代指南京的功能，在明代以前歌咏南京的诗词中，涉“冶城”者大多是围绕该处古迹而生发。我看到在古代诗歌中有一些题为“冶城”的作品，仔细阅读之后，感觉与南京毫无相干，经查考，这个“冶城”指的是福州，今福建省福州市古称“冶县”，也称“冶城”。以“冶城”代指南京的现象可能是从明代开始的，在明末张自烈所撰《正字通》中有“金陵曰冶城”的表述，清代诗人宋翔凤有《冶城竹枝词》、《冶城十二韵》，所咏全是南京的景物和故事，近代陈遹声《金陵怀古》诗有“冶城本是帝王畿”之句，龚乃保所撰介绍南京蔬菜品种的著作名为《冶城蔬谱》，民国著名学者卢前著有记述南京掌故的书，名为《冶城话旧》。3、石头 即石头山，今称清凉山。传说有人从江北来，沿途所见皆为土山，至此才看到有石头之山，故得名“石头山”。战国时楚国在石头山置金陵邑，东汉末年，孙权在石头山筑城为军事要塞，名为石头城，之后“石头城”之名逐步成为南京的一个代称。石头山或石头城又简称作“石头”，因此“石头”也成为南京的一个代称。南齐谢朓有《将发石头上烽火楼》诗，梁朝何逊有《石头答庾郎丹》，刘峻有《自江州还入石头》诗，唐代刘禹锡《西塞山怀古》：“一片降幡出石头”，宋代贺铸《寄金陵和上人》：“先赋新诗寄石头”，陈元鉴《金陵怀古》：“龙盘虎踞古石头”，明代金幼孜《题画扇写金陵送别》：“夜深正好看明月，莫放青山过石头”，清代王文清有《石头怀古》等。我国古代小说名著《红楼梦》，原名《石头记》，这个“石头”一语双关，既是指女娲补天遗留下来的石头，也可能暗指小说中隐去的真事发生在“石头”（即“石头城”）。4、石头城 石头城之名也常见于古代诗词之中，南朝宋鲍照有《还都至三山望石头城》诗，梁朝江淹有《侍始安王石头城》诗，何逊有《登石头城》诗。唐代李群玉有《石头城》诗，韩偓《金陵》诗：“石头城下木兰桡”，宋代杨备、刘敞、刘翰、任希夷、周弼等皆有题为《石头城》的诗作，历代以“石头城”为题材的诗词作品不胜枚举。
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图1 石头城（郝幼茗 摄）
5、石首城 石头城又名石首城。南朝宋谢灵运有《初发石首城》诗。近代曾广祚有《之官江南至石首城作》。6、石城 石头城简称石城，六朝之后以石城代指南京者颇多。唐代刘洞有《石城怀古》诗，王贞白《金陵怀古》有“石城几换主”句，宋代李之仪有《同荣天和游石城》诗，明代方扬有《石城怀古》诗，女诗人徐媛有《石城美人春游曲》，近代曾广祚有《春日与杨仁山石城泛舟》等等。7、金城 关于南京别称“金城”有三种说法：一、金城原为六朝时期拱卫南京的一座军事要塞，孙吴时所筑，初名金城戍，东晋时侨置郡县，金城曾为琅琊郡的治所，其名始著，后来逐步演变成南京的一个别名；二、金城即金陵城之简称；三、明代所建的南京都城，墙高池深，坚固雄壮，可谓“金城汤池”，故誉之为“金城”。在明代以前歌咏南京的诗歌中，提到“金城”时多指的是“金城戍”，明代以后开始出现以金城代指金陵的诗句，如明代余翔《金陵曲》：“石头虎踞壮金城”，清代潘耒《金陵咏古》：“金陵形势真天造，绝胜洛都兼汴京。地尽南条收王气，国依天堑作金城”，张水容《金陵怀古》：“百里金城古石头”等。8、台城 六朝时的皇城，孙吴称后苑城，东晋称建康宫，这里不仅是皇宫，还是台省（中央政府）所在地，故又名“台城”。后世亦以“台城”代指南京，唐代韦庄《台城》诗：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，宋代周邦彦首创《齐天乐》词牌，因首句“绿芜调尽台城路”又名《台城路》，明代钟羽正《金陵怀古》：“汗漫台城市里游”，焦竑在《金陵旧事》中记载：“《金陵词》是台城妓作”，所云“台城”乃金陵无疑。9、钟山 钟山是南京地区最高的山峰，南京主城区就在钟山之麓，南京城内的山也多属钟山的支脉。有一种说法，钟山原名金陵山，楚国置金陵邑，其名即源于此山。钟山是南京最重要的地标，在六朝之后的诗歌中如果出现钟山之名，基本可以断定这是与南京有关的作品。
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图2 钟山远眺
10、钟阜 钟山又称钟阜。明代李昌祺《舟过南京》诗：“钟阜白云边，桥陵锁暮烟”，王绂《别南京》诗：“凭高回首瞻钟阜”，清代诗人劳之辨有诗句云“钟阜重游此十年”。11、钟陵 钟山亦称钟陵。明代梅守箕《后湖眺钟山》诗：“钟陵佳气落玄湖”，清代裴之仙《金陵怀古》：“王气钟陵暮霭中”。12、秦淮 秦淮河是流经南京城区最重要的一条内河，古称龙藏浦，又名淮水、小江。传说秦始皇东巡至金陵，有望气者说金陵五百年后有天子气，“因凿钟阜，断金陵长陇以通流，至今呼为秦淮。”（见唐代许嵩撰《建康实录》）在现存六朝到初唐的诗歌中尚未发现有以秦淮为主题的作品，可见在南京的六朝胜迹中，“秦淮”成名较晚。盛唐时，李白的诗中仍称“淮水”，同时代的魏万在《金陵酬翰林谪仙子》诗中有“同舟入秦淮”之句，中唐刘禹锡在《江令宅》诗中有“归来唯见秦淮碧”，晚唐杜牧的《泊秦淮》可能是现在所能见到的第一首以“秦淮”为题的诗作。到了宋代，在歌咏南京的诗词作品中，“秦淮”已成为重要题材之一，而秦淮最为繁盛的时期是在明朝中晚期，其时的南京商业繁荣，人文萃集，当时比较有名的文人墨客几乎都在秦淮留下足迹，可谓“群星闪耀秦淮时”。明清时期与秦淮相关的诗词作品不下万首，秦淮河被称作是中国第一文化名河，是南京的一张名片。13、白门 原为六朝时建康的城门，有二说，一说是建康城正南门“宣阳门”，一说是建康城的西门，并说古代以西方属五行中的“金”，对应“白色”，故称“白门”。但多数人认可白门是宣阳门，如《宋书·明帝纪》说：“宣阳门，民间谓之白门。”《建康实录》云：“宣阳门，闻人谓之白门，上以白门之名不祥，甚讳之。尚书左丞江溢尝误犯，上变色曰：‘白汝家门！’溢顿首谢罪，久之方释。”这段记载是说在南朝宋代，人们多称宣阳门为白门，宋明帝觉得白门这个名称不吉利，很忌讳别人这么说，有一天，一位名叫江溢的官员，不小心犯了皇帝的忌讳，皇帝很恼火，说：“白你家的门！”不过皇帝不高兴也没有用，人们还是照样说，不仅把宣阳门叫白门，后来把整个建康都称作白门。在古代诗歌中，以白门代指南京从唐朝一直延续到近代，其使用频率可能仅次于金陵和南京，直到民国时期仍然如此，清末张通之记载南京特色食品的著作名为《白门食谱》，现代作家纪果庵撰写在南京购书经历的散文，名为《白门买书记》，南京籍著名作家叶灵凤说他“一向很喜欢”白门这个名字。14、龙蟠虎踞 又称虎踞龙蟠，“蟠”亦作“盘”，此语是对南京山川形势最经典的表述，其语出自晋张勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因观秣陵山阜，曰：‘钟山龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅也。’”惜此书已失传，此段记载为唐代许嵩《建康实录》所引。然有人考证说诸葛亮并未到过秣陵，故此语不太可能出自诸葛亮之口。据《三国志》裴松之注，以及《建康实录》所引之《江表传》，劝孙权都秣陵者乃张紘，刘备亦曾劝之，此语也可能是张紘或刘备所说。从唐朝至今，历代歌咏南京的作品中，龙蟠虎踞之语频频出现，俨然成为南京之同义语，如清代朱雅《金陵曲》：“千秋虎踞龙盘国”，张鸿基《石城》：“虎踞龙盘此一州”，崔瑛《念奴娇·金陵怀古》：“六朝形胜，看龙蟠虎踞”等。
15、龙虎国 从龙盘虎踞一语引申而来，明代解缙《凤凰台》诗：“久游龙虎国，每上凤凰台”。这里的“国”不是国家的意思，而是国都之意，也可以是地域的意思，以下佳丽国、江国、京国、故国、南国等同此。16、龙虎地 与“龙虎国”同义，明代吴伯宗《入金陵》：“文武复兴龙虎地”，清代金玉冈《金陵怀古》：“六代战酣龙虎地”。17、佳丽地 源自南齐著名诗人谢朓《入朝曲》中的诗句：“江南佳丽地，金陵帝王州”。之后“佳丽地”成为金陵的代称，北宋著名词人周邦彦《西河·金陵怀古》词，第一句就是“佳丽地”，明代童轩《忆金陵》：“金陵佳丽地”，曹学佺《集鸡笼山望玄武湖》：“再入佳丽地”，清代赵士春《南中纪事》：“由来佳丽地”，林之枚《金陵怀古》：“芳境自成佳丽地”。18、佳丽城 即佳丽地也，李白《赠昇州王使君忠臣》：“六代帝王国，三吴佳丽城”。19、佳丽国 同佳丽地，明代胡应麟《渡江望金陵宫阙》：“云藏佳丽国”。
20、三山二水 源自李白《登金陵凤凰台》诗：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，后人便以“三山二水”代指南京。明代艾南英《金陵怀古》：“三山二水足逍遥”，钱琦《金陵怀古》：“三山二水依然是，万户千门尽已非”，蔡衍鎤《金陵怀古》：“二水三山梦里归”。21、江城 现在很多长江沿岸城市都号以“江城”之名，而称南京为“江城”者却不多见，但在历史上，“江城”主要是指南京。有人说“江城”之名是从“江乘”而来，我认为未必如是，从六朝到明清，南京都是长江之滨最重要的城市，足以当“江城”之名，唐代王昌龄《留别岑参兄弟》：“江城建业楼，山尽沧海头”，北宋王珪《金陵怀古》：“独上江城满目秋”，清代邹山《钟阜》：“六朝团乐府，半壁柱江城”。词牌中有《江城子》，这个江城即指南京，五代时蜀国词人欧阳炯有词咏此词牌本意，题为“金陵怀古”，末二句“如西子镜，照江城”，此“江城”为金陵无疑。22、江国 即江城也，北宋梅尧臣《送贤良田太丞通判江宁》：“对策汉庭后，拜官江国来”。
23、斗城 明代所建的南京都城与北斗七星的形状相似，明代董裕有《巡斗城》诗，他在诗题下注云：“南京城象形北斗，人遂称为斗城。”皇甫汸《初至南都访蔡比部》诗有“来醉斗城尊”句。
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图3 《巡斗城》书影
24、京城 明初由礼部簒修记述南京地理舆图的典籍，名为《洪武京城图志》。25、京邑 即京城，南齐谢朓有《晚登三山还望京邑》、《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗，在他的《将发石头上烽火楼》诗中有“徘徊恋京邑”之句。26、京阙 亦京城之同义语，明代徐熥《金陵怀古》：“白门京阙旧山川”，近代万宗乾《金陵怀古》：“江流万古环京阙”。27、京垣 同京城，明末阎尔梅《登钟山远望有感》：“祖堂天印锁京垣”。28、京畿 京城及附近地区谓之京畿，南朝宋谢灵运《初发石首城诗》：“出宿薄京畿”。29、京华 亦京城也，清代吴嘉纪《登清凉台》诗：“此地旧京华”，冷士嵋《旧京答归人》：“相逢莫问旧京华，谁复当年王谢家”，方其义《金陵江上感怀》：“京华冠盖尽征衣”。30、京国 即京城，南朝宋鲍照《还都口号》诗：“君王迟京国”，民国南京学者卢前在《冶城话旧》中说：“回忆京国，其感慨为何如也。”31、都城 明代王绂《凤台春色》诗：“停舟一登眺，春意满都城”，顾起元有《雨花台望都城》诗。32、都邑 同都城，南朝宋刘义庆《世说新语》：“谢万作豫州都督，新拜，当西之，都邑相送累日”，唐释道宣《续高僧传·慧达传》记述南京佛寺云：“都邑名寺，七百余所”。33、都下 即都城，南朝宋刘义庆在《世说新语》中多有称都城建康作“都下”者，如“袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。”“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百余函书”等。唐代李延寿编撰的《南史》提到南朝都城建康的佛寺说：“都下佛寺五百余所。”34、吴都 吴国之都城，晋左思以“洛阳纸贵”而著名的《三都赋》，其中的《吴都赋》主要写的是三国时吴国都城建业，唐初虞世南有《赋得吴都》诗，亦为咏金陵之作，北宋王琪《金陵赏心亭》：“千里秦淮在玉壶，江山清丽壮吴都”。35、吴京 同吴都，李白《鼓吹入朝曲》：“金陵控海浦，渌水带吴京。”《留别金陵诸公》：“黄旗一扫荡，割壤开吴京”。36、帝王州 自南齐著名诗人谢朓写出“金陵帝王州”之句后，“帝王州”一词便经常出现在歌咏金陵的诗词之中，如李白《月夜金陵怀古》：“苍苍金陵月，空悬帝王州”，《永王东巡歌》：“龙盘虎踞帝王州”，刘长卿《金陵西泊舟临江楼》：“萧条金陵郭，旧是帝王州”，宋代罗必元《秦淮》：“秦淮横贯帝王州”，明代薛蕙《皇帝行幸南京歌》：“金陵长作帝王州”，清代许炳《金陵怀古》：“从来建业帝王州”等。37、帝王都 与“帝王州”同，唐代魏万《金陵酬翰林谪仙子》：“金陵百万户，六代帝王都”，张祜《上元怀古》：“六朝文物兴废地，江山万里帝王都”，明代边贡《迎銮曲》：“金陵自古帝王都”，清代李枝芃《金陵怀古》：“金陵龙虎踞，自昔帝王都”，陈廷桂《金陵怀古》：“龙蟠虎踞帝王都”。38、帝都 即“帝王都”，唐代王贞白《金陵》诗：“六代江山在，繁华古帝都”，明代刘伯宗《金陵八代怀古诗》：“万国朝宗此帝都。”39、帝州 明代周是修《金陵古意》：“天地开王国，山河拱帝州”。40、帝阙 明代吴伯宗《南京诗应制》：“遥瞻帝阙五云中”，范景文《恭阅陪京宫阙次王元美韵》：“帝阙昔经始”，胡应麟《金陵杂诗》：“帝阙三秋到”。41、帝京 明代何景明《金陵歌送李先生》：“龙虎十年抱帝京”，谢廷谅《金陵怀古》：“龙蟠王气横天堑，虎视雄姿肇帝京。”胡应麟《金陵杂诗》：“嵯峨帝京色”，清代尹熊《送湘灵往金陵》：“理棹往金陵，龙盘古帝京”，沈钦韩《金陵怀古》：“五马南来又帝京”。42、帝城 北宋王珪《金陵怀古》：“控带洪流古帝城”，南宋马之纯《秦淮》：“惟有秦淮入帝城”，明代童冀《发龙江》：“帝城惜别重依依”，袁尊尼《游清凉山寺》：“寺传梁代古，山倚帝城偏”，孙蕙《元日登鸡笼山绝顶》：“稜稜帝城峰”。43、帝畿 明末清初诗人林古度《六朝怀古》：“王气金陵识帝畿”，清代王观澜《金陵怀古》：“龙蟠虎踞雄今古，几度迁移此帝畿”，吴曜《金陵怀古》：“虎踞龙蟠古帝畿”，方其义《金陵江上感怀》：“市井人犹说帝畿”。44、帝乡 清代龚炜《金陵怀古》：“指麾一旅奋滁阳，始信真龙蟠帝乡”，任瑗《登白下城楼》：“一叶乘潮入帝乡”，陆元鋐《金陵怀古》：“帝乡宁厌武昌鱼”，吴堦《甲辰三月江宁归途》：“千古龙兴地，金陵古帝乡”。45、帝里 唐释道宣《续高僧传·慧达传》：“钟山帝里，宝刹相临”，南宋张敦颐《六朝事迹编类》：“建康，古之金陵，旧为帝里”，明代虞堪《凤凰台》：“山环帝里南来尽”，李舜臣《南都清明》：“帝里歌钟行处是”，徐石麒《望金陵》：“飞眸入帝里”，清初路青岩撰有记述南京人物的书，名为《帝里明代人文略》。46、帝家 明初吴伯宗《入京五首》：“万国山河拥帝家”，清代程芙葶《金陵怀古》：“半壁江山作帝家”。47、皇邑 南朝宋谢灵运《邻里相送至方山》诗：“衹役出皇邑，相期憩瓯越”， 梁沈约《郊居赋》：“乃凭风而矫翼，指皇邑而南辕”。48、皇都 梁沈约《郊居赋》：“惟钟岩之隐郁，表皇都而作峻。”明代薛瑄《金陵春望》：“皇都又是一年春”，《钟山叠翠》：“自是皇都第一山”。49、皇州 明代傅列张《清凉山吊古》：“钟山迢递开皇州”，清代朱珔《次韵玉鐎由金陵之吴门道中见寄》：“金陵自古称皇州”。50、凤凰城 都城之美称，明代吴伯宗《入金陵》：“衣冠重整凤凰城”，倪岳《和梁少宰韵》：“上元春满凤凰城”。51、凤城 即凤凰城，明代胡应麟《渡江望金陵宫阙》：“凤城回首处，佳气满蓬莱”，清代彭孙贻《金陵春望》诗：“凤城春色满红楼”。52、神州 “神州”有二义，一指中国，名曰赤县神州，二指京都，东晋南朝时，扬州作为京畿，地位在诸州之上，号称“神州”。唐初虞世南《赋得吴都》诗：“三分开霸业，万里宅神州”，宋代黄度《凤凰台》：“江淮表里拱神州”，清代陆学钦《金陵怀古》：“龙盘形胜古神州”，李绳远《建业六首》：“钟山王气古神州”，周在建《钟山》：“紫金山气壮神州”。53、神京 义同神州，南朝宋谢庄《世祖孝武皇帝歌》：“辟我皇维，缔我宋宇，刷定四海，肇构神京。”南齐谢朓《齐敬皇后哀策文》：“怀丰沛之绸缪兮，背神京之弘敞”，明代胡奎《望紫金山》：“秀拔神京第一峰”，薛瑄《长江秋色》：“长江浩浩绕神京”，黄姬水《清凉山》：“迢递俯神京”，黎遂球《南都篇》：“山山回首拱神京”，李紘《金陵怀古》：“南渡神京数秣陵”，清代章铨《咏史》：“江南王气拱神京，虎踞龙蟠建业城。”54、神皋 京畿之地，梁萧子显《南齐书·州郡志》：“扬州京辇神皋”，明代归有光《钟山行》：“南唐神皋帝辇争”，清初陈殿桂《五月南京陷》：“神皋三百载”，应灃《石头城》：“地开王气诸山入，潮沃神皋六代争”。55、上京 指京城，南齐谢朓《送江兵曹檀主簿朱孝廉还上国》：“方舟泛春渚，携手趋上京”。56、上国 指国都，南齐谢朓有《送江兵曹檀主簿朱孝廉还上国》诗，南梁江淹《四时赋》：“忆上国之绮树，想金陵之蕙枝”。57、行都 南宋初，宋高宗在南京建有行宫，故有行都之称，元代张铉编簒的《至正金陵新志》说：“高宗南渡，建都杭州，建康为行都。”58、留京 明代朱棣迁都北京，南京改为留都，留京乃留都之别称。明代高节《后湖志序》云：“余惟留京雄概，钟阜龙蟠，石城虎踞，长江列堑，淮海扼津，尽人伟之”，明末谈迁有《留京灯夕》诗。59、旧京 永乐迁都后人们对南京的俗称，明代王慎中《南京正月十五夜歌》：“旧京繁盛一翻新，年年行乐帝城春”，袁袠《金陵怀古》：“古时王气说金陵，今代金陵是旧京”。60、陪都 明代南京又称陪都，诗人皇甫汸有《陪都行》，张重华有《陪都杂兴三首》，梅鼎祚有《陪都书怀》等。61、陪京 即陪都，南宋文天祥《建康》诗：“金陵古会府，南渡旧陪京”，清代范光阳《金陵怀古》：“一自陪京营北极，尚留清禁压南州”。62、故国 古人习称前朝之都为“故国”。唐代刘禹锡《石头城》：“山围故国周遭在”，北宋王安石《桂枝香·金陵怀古》词：“登临送目，正故国晚秋”，元代丁琼翁《金陵怀古》：“凤凰台上望，故国草萋萋”，近代唐鼎元《金陵怀古》：“金粉有情怜故国”。63、故都 明代徐㶿《金陵怀古》：“故都佳丽忆萧梁”，清代冷士嵋《登燕子矶》：“故都城北来登临”。64、南都 明代称南京为南都者极为普遍，黎遂球《南都篇》：“金陵占王气，玉殿镇南都”，张昇有《望南都》诗，清代冷士嵋《金陵怀古》：“南都元属旧长安”。65、南国 同南都，明代胡直《送陈给舍之南省》：“畴昔游南国”，李舜臣《李端甫招至徐氏东园》：“繁华南国里，流水古城边”。66、南畿 明代齐程有《望南畿诸台宫六首》，张时徹有《送文学李生白游南畿》诗，清末王韬《送八户宏光游金陵序》说金陵：“明代列于陪京，称为南畿”。67、南省 “省”有官署之义，“南省”指明代南京的中央官署，亦可代指南京，明代南直隶及清初江南省，其治所都在南京，民间亦俗称“南省”。明代胡直有《送陈给舍之南省》诗，冯惟健有《南省十首》，皇甫汸有《南省斋居》诗，清康熙帝《巡幸江宁》诗：“南省封疆惟此区”，小说《红楼梦》第三回中，贾母向林黛玉介绍王熙凤：“南省俗谓作‘辣子’”这里的“南省”即指南京。68、南中 古人对一些地区性中心城市习以“某中”称之，如称成都为“蜀中”、西安为“秦中”、洛阳为“洛中”等等，称南京为“南中”，意为南方之中心城市。明代汤宾尹有《南中逢曾先生饮于高座寺》诗，梅鼎祚歌咏南京十二处古迹的诗作，题为《南中览古十二首》，谭元春有《留别南中诸子》诗，清代姚文然有《南中咏怀古迹》等。
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图4 《南中览古十二首》书影
69、南部 本义为南方，永乐迁都北京，南京仍保留礼、户、吏、刑、兵、工六部，简称南部，后亦用来代指南京，明代顾起元《客座赘语》中有“南部入内阁”、“南部三孤”等条目，明末余怀《板桥杂记序》：“余生也晚，不及见南部之烟花”，清代朱人凤《留都怀古》：“可怜南部烟花录，断送留都土一方”。70、南州 “南州”即南方之州，东晋时，权臣桓温移镇姑孰（今安徽当涂），仍领扬州刺史，时扬州治所设在建康西州城，而桓温在姑孰，位于西州之南，故称南州。明清时有一些诗文作品，亦称南京为 “南州”，如明末朱一是《金陵感古》诗：“惆怅南州风日夜，不堪重唱后庭花。” 近代陈遹声《金陵怀古》：“定鼎南州帝九州”。71、扬都、杨都 意为扬州之都， “扬”通“杨”，故又作“杨都”。古代扬州之域甚广，汉代开始设扬州刺史部，辖区相当于今江西、浙江、福建三省及安徽省淮河以南，江苏省长江以南等地域，从孙吴到南朝四百年间，扬州治所一直设在南京，故有扬都之称。《六朝事迹编类》引《丹阳记》（南朝宋山谦之撰）云：“京师南北并连山岭，而蒋山岧峣嶷异，其形象龙，实作扬都之镇。”佛教典籍《大唐内典录》：“前齐永明中，扬都高座寺释慧进者，少雄勇游侠”，唐代大诗人李白在金陵时所作的《送当涂赵少府赴长芦》诗云：“我来扬都市，送客回轻舠。”，明代郑潜《金陵行送王廷助》：“杨都之区胡为乎第一”。72、江东 长江从九江至南京段呈西南——东北走向，尤其是当涂至南京段几呈南北走向，古代称此段长江的南岸为江东，唐代设江南东道、宋代设江南东路，简称江东道、江东路，无论是古代的地理概念，还是唐宋时期的行政区划，南京都在“江东”的范畴之内，在古代诗词作品中亦有以江东代指南京的现象，如清代仲廷铨《金陵怀古》：“曾闻佳丽数江东”，张水容《秣陵怀古》：“江东形胜独龙盘”，近代左祯《金陵怀古》：“直指江东作帝乡”，陈遹声《金陵怀古》：“钟阜风来万木凋，江东王气黯然销”，吴廷燮《秣陵怀古》：“穿水埋金事已空，饱经兴废是江东”。73、江南、江南城 “江南”一词有诸多涵义，一是地理上的“江南”，即长江以南地区均可称之为“江南”；二是历史上的“江南”，南北朝时，称南朝所辖区域为江南，五代时称南唐国所辖区域为江南，如称李后主为江南后主；三是行政区划上的“江南”，唐代有江南道（后分为东、西两道），辖区包括今湖南、江西、浙江、福建四省及湖北、安徽、江苏三省长江以南部分，宋代设江南西路和江南东路，所辖范围包括今江西省，安徽省长江以南部分和江苏省南京市江南部分及句容、溧阳两市，清初设江南省，辖区相当于今江苏、安徽两省和上海市；四是文化上的 “江南”，我看到有专著说这个“江南”指的是长三角地区。在属于上述范围的大中型城市中，只有南京兼四者而有之，并且是其中重要的代表，在古代诗词作品中，有时候会以“江南”代指南京，如明代曹学佺《后湖看荷花诗序》：“余量移江南，虚衔注秩”云云，这里的江南即指南京，清代章铨《咏史》诗：“江南王气拱神京，虎踞龙蟠建业城”，杜文澜《台城路·秦淮秋柳》词：“江南一夜香波冷，楼台画成秋意”，刘永滇《题清凉山扫叶楼》：“直上山高处，江南一望中”，近代傅熊湘《扫叶楼题壁》：“莫问六朝几兴废，江南城郭尚依然”，陈遹声《金陵怀古》：“说到江南总断肠”。我曾看到一本清代旧书，扉页上刻有广告云：“江南城聚宝门三山街大功坊”云云，其时南京的正式名称应该是“江宁”，“江南城”或许是“江南省城”的简称？
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图5 清代旧书扉页
74、江南第一州 即在江南诸州之中名列第一，北宋张耒《怀金陵》诗：“芰荷声里孤舟雨，卧入江南第一州”。75、新都 1927年，国民政府定都南京，时人称之为新都，文人墨客撰写文章也常用“新都”之名，我曾看到过两篇文章，一篇是《游新都后的感想》，作者袁昌英，还有一篇是赞美南京绿化的文章，题为《新都的绿》，惜作者之名已不记。民国周念行、徐芳田著有介绍南京名胜古迹的书，名为《新都胜迹考》，民国时南京有“新都大戏院”（解放后改名胜利电影院），文革前夫子庙有一家“新都照相馆”，始建于民国时期，文革时改名为百花摄影图片社。
76、新京 在新都之名流行的同时，还有新京之称，民国陈迺勋、杜福堃著有南京地方志书，名为《新京备乘》。
77、六朝古都 南京是中国四大古都之一，因三国吴、东晋和南朝宋、齐、梁、陈均建都于此，故称“六朝古都”，有人说在南京建都的不止六朝，为何称六朝古都呢？因为在中国历史上，“六朝”还泛指东晋十六国和南北朝近三百年的大分裂时期，在这个特定的历史阶段，南京作为华夏正统之都发挥了极其重要的作用。因此六朝与南京密不可分，在后世歌咏南京的诗歌中，“六朝”几乎成了南京的代名词，如明代黎淳《金陵怀古》：“六朝城郭旧临江”，清代冷士嵋《清凉台》：“虎踞雄关壮六朝”，王元煦《金陵怀古》：“六朝山色无今古”，孙星衍《隐仙庵古梅》：“六朝山里一枝春”等。而“六朝古都”一词则出现较晚，现代作家黄裳在《金陵五记》中说“南京是所谓六朝古都”，徐铸成有散文题为《六朝古都二度游》。78、六代故都 又作六朝故都、六朝旧都，明末徐㶿《送裴翰卿之白门》：“六代故都金粉夜”，清代南京人伍光瑜有诗题曰《金陵为六朝故都偶与诸孙论及遗事分赋六律》，现代著名作家叶灵凤在《家乡名称沿革的小考证》一文中说：“我的家乡南京，在历史上是六朝旧都”。
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图6 六朝陵墓遗迹
79、六朝都会 清代杨士达为《金陵览古》作序云：“金陵为六朝都会，继以南唐、有明，俱称繁盛。”80、六朝金粉 六朝古都繁华景象的代名词，明末清初余怀《板桥杂记》：“亦足以征江左之风流，存六朝之金粉也”，吴伟业《残画》诗：“六朝金粉地，落木更萧萧”，施世纶《金陵杂咏》：“金粉六朝地”，邱象随《青溪行》：“此都六代馀金粉”，现代著名文学家朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“秦淮河的水是碧阴阴的，看起来厚而不腻，或者是‘六朝金粉’所凝么？”俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》：“既踏进所谓‘六朝金粉气’的销金窝”。81、六朝胜地 清末王韬《送八户宏光游金陵序》：“江宁旧号金陵，为六朝建都胜地”，民国22年（1933）由夏焕章编的《最新南京指南》说：“三国时，孙权建都于斯，易名建业，晋继吴立都，更名建康，历宋、齐、梁、陈四朝，咸建都于此，后人以孙吴迄陈，均以斯地为京师，故称为‘六朝胜地’。”之后，贝建华编《首都游览指南》、中国旅行社编《南京导游》等皆沿袭此说。82、十朝故都、十朝都城、十朝都会 南京在六朝之后，又有南唐、大明在此建都，在明清时期歌咏金陵的诗词中，时有“八代帝王州”、“金陵八代怀古”、“八代旧都”等语，近现代又有太平天国、中华民国建都于此，这样以南京为都的朝代就达到了十个。上世纪八十年代以来，在媒体及相关学术著作中先后出现“十朝故都”、“十代故都”、“十代都城”、“十朝都会”等说法。在现代汉语中，“都会”即“都市”，不一定特指都城，大城市均可称作都会，如人们习称上海为国际大都会，天津是北方大都会等，故“十朝都会”不如“十朝都城”准确，但现在使用较多的却是“十朝都会”。83、博爱之都 2002年10月27日，南京市公布新时期南京市民精神：“开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新”。之后，南京便有了“博爱之都”的美称，这里的“都”应是“都会”之意。84、文学之都 2019年10月31日，联合国教科文组织宣布南京为“文学之都”，目前是中国唯一获此称号的城市。
除以上所列各种名号外，上世纪80年代以来，民间还流传一些有关南京的新俗称，如因南京绿化之美名闻遐迩被誉之为“绿都”，因南京鸭业发达，鸭制品产销量在全国首屈一指而被称为“鸭都”，因在经济、文化等方面对邻省安徽有较强的吸引力和辐射力被戏称为“徽京”等等。另外，我看到相关著作中还提到其他一些名号，如白钟、钟京、京兆、京都、东南奥区等，然因未找到令人信服的证据，故而不予收录，若以后有新发现，再行补充。
综上所述，在今南京市域范围内，历代县以上建置名称达到73个（不包括东晋南朝时期的侨置郡县），如果将层级不同，名号相同的重复名称记为一个，溧水、高淳和江北地区的郡、县名称不计，设置时间短、影响不大的县名（如王莽新朝的改名等）不计，现在已不适用的名称（如京师、留都、首都等）不计，这样算来，有一定代表性的建置名称主要有：金陵、秣陵、江乘、建业、建邺、建康、丹阳、扬州、琅琊、建兴、蒋州、昇州、白下、江宁、上元、集庆、南京、应天、天京、宁等20个。建置名称以外的正式名号、民间流行的俗称、美称、雅号等共有84个，其中与都城相关的美称现在已不适用，部分俗称、雅号因时代变迁也不再流行，现在仍为大众所熟知的非建置名称主要有：冶城、石头城、石城、金城、台城、钟山、秦淮、白门、龙蟠虎踞、佳丽地、三山二水、江城、旧京、故都、南都、六朝古都、六朝胜地、十朝都会、博爱之都、文学之都等20个。南京历代建置名称与非建置名称合计达157个，至今仍广为人知的至少有40个，一个城市有如此多的异名别称，不仅在中国的城市中，就是在世界上也罕见其匹。
（全文完）
2022年8月4日
