今天我们再来谈谈程派《春闺梦》这出戏。各位看到这个题目，一定有个疑问，今天的样子，今天什么样子，难道今天的《春闺梦》和过去不一样吗？你说对了，今天我们看到的穿粉褶子的这个《春闺梦》，不但和过去程先生编演的有好多不一样的地方，而且，可以讲有些细节的地方，根本就是两种样子，而今天固定成这么个样子，来源是赵荣琛的改编，经过张火丁固定成了今天，普遍都这么演的这种情况。
程派名剧《春闺梦》是京剧大师程砚秋1931年，根据唐代大诗人杜甫《新婚别》以及诗人陈陶的诗句：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的诗词意境编演而成的。
京剧大师程砚秋俞振飞演《春闺梦》
程砚秋是一位有很高社会责任感的优秀艺人，这些我们从他编演的一些剧目里就能够看出来，比如《文姬归汉》、《荒山泪》、《春闺梦》、《窦娥冤》、《费宫人》、《亡蜀鉴》等一些私房戏，都是针对时弊，映射鞭挞时政的优秀剧目。
《春闺梦》就是这么一出戏，程先生生活在那个军阀混战的年代，国家战乱不断，百姓流离失所，不能安居乐业，他编演这出戏的初衷，也是期望和平，反对战争，这是一个有进步意义的主题。
这出戏的故事年代，假设为东汉时候，说是两个军阀公孙瓒和刘虞互争权位，打仗。实际不是史实只是一个假托的故事。
主人公张氏，至于张啥的也不清楚，其实按照他丈夫叫王恢这么算，她该叫王张氏。古代女人也没什么名字，起个花儿朵儿的，就算相当高级和可以的了。
非常不幸的是，此女刚刚和丈夫新婚燕尔，还没热乎够呢，他老公就被强征入伍，结果就真的死在战场上，那边人没了，这边啥还不知道呢，小两口新婚别离，这里闺中人朝思暮想，望眼欲穿！
结果有一天想着想着就睡着了，于是在梦里，他丈夫回来了，这把她高兴的，这边还没高兴够，那边又得回去打仗，他丈夫前边走她后脚追，追来追去，追到战场上，结果到处是“一阵阵扑鼻血腥”。满眼都是：“草间人饥乌坐等，还留着一条儿青布衣巾；见残骸俱裹着模糊血影，最可叹那箭穿胸，刀断臂，粉身糜体，临到死还不知为着何因？”（《春闺梦》唱词）
张火丁演《春闺梦》
她醒来发现是南柯一梦，于是心中惆怅：“今日等来明日等，那堪消息更沉沉；明知梦境无凭准，无聊还向梦中寻”（《春闺梦》唱词）
上面简单介绍完了这出戏的基本情况，那么我们来说说，这出戏赵荣琛是怎么样改编的，说改编其实是有点夸大了赵的作用了，因为，赵先生演这出戏，根本上就是拿出来的半成品和一出没有经过舞台历练的戏。
他在自己的回忆录《粉墨生涯六十年》里，是这样写的：《春闺梦》这出戏，俞（振飞）老说他已几十年没有演过，况且那时也是演一次改一次，如今他也记不清了。这出戏，师父倒是给我仔细说过，我熟记于胸，还灌过唱片，程师在世时，此戏要给师父“留”着不能唱，师父去世后，这出戏因曾被指责为内容有问题更没有机会演。
也就是说此戏我学会了几十年，却从未在台上露演过，我和俞振飞白登云二老说了好几次戏，才算敲定。琴师仍是钟世章和夏魁连，倒是驾轻就熟，没费多大劲，在排练和演出中，我要处处照顾80高龄的俞振飞先生，就是这样在正式演出中，俞老还是忘了词，我只好临时加了一个亲密的动作，扶在他耳边提词，俞老只演了夫妻梦中相会的文场子，后面战场上的跑圆场，则由他的弟子姚玉成代演，以照顾他高龄确保安全。
我当然是盯到底，戏虽然是头一次演，由于已琢磨了几十年烂熟于胸，上台反倒得心应手，流畅自然，觉得演出了人物的感情，还差强人意，只是嗓子不太理想。之后曾在1936年看过程砚秋俞振飞合演此戏的张金老先生，撰文高度评价了俞老和我的演出，我的至交书法家欧阳中石和评论家曹其敏合写文章，详细分析了我的演出，在众所皆知的“武戏文唱”法则基础上，他们又以我为例，提出了“文戏武唱”的理论。这出《春闺梦》，我平生只演过唯一的一次，能有如此效果，当然是十分欣慰了。
赵荣琛俞振飞演《春闺梦》
这里有几点疑问，我想说明一下，大家看我提出的是不是有道理。
其一：赵一辈子就演过这么一次，但他自己却说，非常成功（又是一个演一次就非常成功的例子，这个他们门里有传统好像）。
成功吗？没有看出来，为什么呢？原因是这样的，这出戏程先生只留下半场录音和一些照片，程派传人新艳秋，王吟秋，李蔷华，都有录像传世，赵说师父亲授，可是他从服装到身段，都和其他程派传人相差太大，而且他的身段虽然很多花样，却非常的粗糙而不精细。因此，这里老赵的话就值得怀疑了，难道别人都不对吗？不见得吧。比如，服装，他一身大粉褶子，和别人都不一样，程先生一生不穿粉，他这服装的依据是什么，那要说他自己生造出来的么，那就好解释了。
再说身段，他的这种大开大合的身段，和程派“含蓄内敛”的风格大相径庭，完全相悖。我以前就说过，程派传人的身段，只有赵荣琛和程先生的身段整体风格完全不一样，基本上是“程收赵放”，这个和他只和程先生学了半年时间，还是在程先生繁重演出任务的间隙，给他说说戏有关，也和他在重庆，受“外江派”风格影响有关，“外江派”的整体风格就是“警前台”卖弄噱头和技术，以此来最大限度地吸引观众。
综合这些，赵先生自己创出了好多和程派完全不一样的身段，这些身段，粗看很吸引人，但是细节上，不耐推敲，很花哨很炫技，他的学生张火丁就继承了他的这种赵氏身段，和真正程先生的那种内敛的风格是很不一样的。
张火丁演《春闺梦》梦境一场的身段
其二：这出戏不演是因为给师父留着吗？这也是笑话，师父难道就会“锁、荒、春”三出戏吗？你赵荣琛演了程砚秋就没得演了吗？既然程先生给你说了身段唱腔，还怕你演？实际是心里没谱，没学得那么回事吧，师父在，你敢在师父面前表演你这自创的大开大合的身段吗？是不是。
其三：他说的那个提法，“文戏武唱” 过去已经有人提出过，是说梅兰芳先生的，盖叫天先生看了梅先生的《天女散花》，就赞誉这是“文戏武唱”。怎么现在这顶桂冠由赵的朋友们戴在赵荣琛的头上了？联系上面说给师父留戏，这老赵头也太能给自己戴高帽子了吧，呵呵。
如今的程派，因为赵荣琛的弟子门人繁荣昌盛的原因，可以讲，一门独大，真正的按照程砚秋的那种路子来演的已经越来越少了，其实迟小秋的很多身段，还是很好的传承了程先生的东西的，这里王吟秋江新蓉二位先生功不可没，只是迟女士后来自己生创出来好多玩意儿，这些东西既有身段又有唱腔唱法，好坏“仁者见仁智者见智”，只是现在被不喜欢他的人诟病的一塌糊涂，这说明这些东西还是不很成功，如果成功干嘛人家那样笑话她，其中就有她的那个“拧麻花”的水袖身段，以及嗓子的大“喉喽音”，那嘴型就更不用说了。
所以，艺术，要想达到一定的高度，必须得在很多的方面都得经得起检验的，《春闺梦》的身段，经过张火丁的整合，优美度方面还是很不错的，只是一些细节过于炫技，人物几乎被掩盖的没有一点回味的余地，我这样说有些火丁粉可能就不爱听了，如果你们有机会看看老艺术家江新蓉先生是怎么样讲解表演和诠释这出戏的细节的，你们在参考新艳秋、王吟秋、李蔷华等诸位老先生的录像，你们就知道我说的话有没有道理了。
