高庆奎先生
京剧里有一个素以唱腔调门高亢而著称的流派，这个流派也有意思，就叫“高派”。
高派创始人是高庆奎先生，那么我们现在听高庆奎先生留下的唱片，就会发现他的唱，定调是真高，并且唱腔也是激昂而不惜力气。因此唱腔的调门儿高，也是高派的一个特点，所以，学习高派的人也就寥寥无几，因为第一条件就会刷下去一多半人。
高庆奎演《四郎探母》
他的唱也是有来源的吗，主要是学前辈刘鸿生，因为刘就以调门高；嗓子好而著称，所以可以讲他与刘鸿生一样，都是属于那种天赋异禀，老天爷赏饭的那种类型。
但他和刘鸿声还有些不一样，就是高庆奎什么都学什么都唱，他还唱过老旦呢。
所谓历史上的这两种派别，就是以好嗓子著称。刘鸿声嗓子好，高庆奎嗓子好，高庆奎的徒弟李和曾嗓子也好，但今天看，学他们这两派的后辈为什么不很多呢？那就是因为，后人想学唱刘派，学唱高派的未必就有好嗓子，因而学者廖廖。
那么女人嗓门高，为什么坤生不学刘派不学高派呢？ 那是因为，女子天生惧低不惧高，但女子逢高必尖必窄，那出来的动静，不像男人，所以，女子可以高但却学不来刘高二派，即使学也不像，不是那么回事。
还有一个流派尤其长必有其短，戏曲是表演艺术，不能一味地贪高解气，唱什么，用什么腔调？要根据人物和情节。据说刘鸿声一次堂会上唱《洪羊洞》，一直满宫满调，情绪激昂的。谭鑫培在后台就阴阳怪气地揶揄说 ：“呵呵，我看他一会儿怎么死？"
》高庆奎与刘鸿声，他们是天生嗓子就好，但是我们今天探讨这样一个问题，嗓子好并不是肆无忌惮浪费的由头，那么什么东西都不能过头了，过去有句话，说做人做事要：聪明十分使七分，留有三分给儿孙。这意思就是做人都不能做的太绝了，何况唱戏，那嗓子它是肉长的，总是这样的不知道珍惜，肆无忌惮，总有用坏的那一天。
高庆奎演《空城计》
有用坏的那一天吗？有，高庆奎就是这个典型的例子。
他在舞台生活的鼎盛时期，嗓子居然就败了。大家可以想象，一个原来嗓子那么好的人，后来嗓子败了，他是个什么心情？我估计他唱不出来的时候，连死的心都有。
有记载他曾经和京剧著名旦角，“四大坤旦”之一的章遏云说过这样的话，他说：“ 大小姐呀，我高某人平生也没做过什么亏心事儿，偏偏老天爷把我的嗓子给毁了！虽然现在稍微好一点儿，但是像从前那样卖嗓子，已经根本不可能了。”
是老天爷毁你的嗓子吗？不是，是你自己给 “作” 出来的！这就是当时你嗓子好的时候没有爱惜，认为那是无穷无尽的宝藏，挖不完，用不尽！岂不知什么东西，只要是福分，都有用完的那一天，何况嗓子，所以这也给后人留下了一个让人特别注意的警示，那就是但去埋头做好事，莫要消耗费福德。
网友就说：“旧时吃开口饭的藝人若有一条盖了帽的高亢嗓子，那可真是安生立命的资本！可一年到头老卯足劲吼不循张驰之法那定不能长久哇，高庆奎先生可惜了。好像京剧初级阶段的一些角都崇尚高调门谓之“吼着唱”（比如程长庚先生余三胜先生），本人揣摩这是否受秦腔影响。在坊间曾有这么一句笑话，说听秦腔老生吼秦腔那音高的似乎要把人的后座给憋出来，哈哈 ”
高庆奎先生的高派艺术，确实不同于其他流派。代表作有：《逍遥津》、《辕门斩子》、《斩黄袍》等。高派高亢挺拔听起来过瘾，但对个人的自身条件要求也高，也不是一般人能够学得了的。
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