上周看到的消息，美国一个设计师，叫瑞克·欧文斯，来北京了，带着老婆和朋友，去了故宫，然后被保安给轰……新闻里说是请出来了，消息说是因为他们这个造型。
这位设计师在国际上还挺有腕儿，而且他就是以哥特暗黑美学、前卫设计成名，大约也就是这个风格。
谁被轰出来也不高兴，这设计师就在网上进行了吐槽，引来评论无数。
下面引用消息原文。
部分中国网友支持其“穿衣自由”，部分中国网友则称自己在国外旅行时，也曾发生过因服装被劝离的情况，需尊重当地历史文化。许多外国网友也对故宫的劝离表示支持，“责任在游客，而非景区”，“尽管个人表达很重要，但适应游览地的文化期望是一种表达理解和尊重他人传统的方式”。
提到在国外景点被劝离，因为部分宗教场所确实对着装有比较严格的要求，或者一些博物馆等文博场所对着装过于随意的也确实有劝离的情况，确实需要具体情况具体分析，哪位看到网友发言的原文受累给我个链接我看一下具体情况。至于说国外网友支持故宫劝离的留言，这也太正常不过了，那些国家的舆论环境，有支持的就肯定有不支持的，在网上什么意见都能找到，倒也不能说明什么。
最让我感兴趣的是故宫的回应：据南方都市报消息，10月18日，故宫博物院工作人员表示，正在核实此事，故宫对于游客服装没有特别要求，“只要不要太夸张就好”。
好，那么既然在核实，那核实完了，是不是还得有个结果跟社会公众的反馈啊，别不声不响这事就过去了，反正我是希望听到核实的结果。
因为根据上文故宫博物院工作人员的回答，说的是没有特别要求，“不要太夸张就好”，那么这个服饰算不算“太夸张”，还希望给个明确的的说法。因为这个“太夸张”本身就是一个没法量化的表达，到底什么算太夸张，故宫如果能最终给出这件事情的核实结果，大概就能让全国乃至全世界的游客大致了解故宫的尺度，避免之后再发生类似事件，毕竟总有外国游客乃至国际知名游客被轰出来，对故宫乃至中国的声望都是有影响的。
依照目前故宫能查到的标准，是这样的：“请保持衣容整洁。不要做出有碍观瞻、有损形象的行为”“衣容不整者谢绝入院”。
要说衣容整洁这一条，我觉得这几位没什么问题，不脏不污，挺整洁的。至于衣冠不整，这算不整吗？我觉得衣冠不整指的是不该露的露着，这不是单指着装省布，紧透露啊，包括穿着背心裤衩拖鞋这种，光膀子更甭提，一般这样的到高档一点的场合都会被拒之门外，理由就是衣冠不整，如果这样被故宫拒之门外那不用再核实了，没毛病。但看这几位穿的，捂得挺严实的啊，
所以只能从有碍观瞻和有损形象上说了，一切的一切，都出在这几位的造型上，这个造型让故宫的保安和很多网友看不惯了。
既然说到看不惯，就得多说两句了。晚清的时候，很多新派人士把辫子剪了，很多人对他们指指点点，数典忘祖啊；有女子不愿意缠足，被很多人指指点点，不守妇道啊，走到哪都有人议论，这在当时就大逆不道了。上世纪八十年代，刚刚改革开放的时候，蛤蟆镜、喇叭裤成为很多青年人追捧的服饰，但当时社会大多数人都是看不惯的，直接把穿喇叭裤，带蛤蟆镜的跟流氓划等号，很多文艺作品也讽刺小青年这副打扮，影视作品里这副打扮一般都不是什么正面形象。当时是没有报道，估计当时这副打扮的人进故宫，很有可能被拒之门外。
用今天的眼光看回去，这些都叫偏见，都是因为封闭和狭隘带来的偏见，不会再有人认为有碍观瞻，有损形象。那么现在这样的例子又摆在眼前了，应该怎么看呢。
我知道，虽然举了这样的例子，但仍然会有人不认可，没法把一百多年前和四十多前年的事和这件事放在一起看，会给我一句“那能一样吗？”没办法，八十年代的人也知道剪辫子和放足是应该的，但依然会对喇叭裤和蛤蟆镜口诛笔伐，甚至真有直接上街剪了小青年的喇叭裤的，还有人叫好。那么认可了喇叭裤，但就不不认可这几位的造型，又有什么不正常的呢，只能说明相当一部分国民的包容性还没有达到这个地步。
开放包容是我国一直倡导的，其实这个造型我本人也不是很欣赏，但包容的概念就是，虽然我看不惯，不欣赏你的穿着乃至行为做派，但只要不涉及违法犯罪，不对我的合法权益造成事实的侵害，那我就允许你的存在和自由行动。因为世界本身是多元的，没有那种行为被所有人认可，如果只要你不认可就不能存在，人类就毁灭了。
同理，这几位的造型，肯定有很多人看不惯，但他能在国际上享有盛名，说明他的风格还是有很多人认可和欣赏的，那这就是多元文化中的一元，我觉得让他展示一下天塌不下来。故宫？故宫又怎么了。故宫不是什么宗教场所，故宫不就是专制王朝的皇帝工作和生活的地方吗？就是皇上他们家的前店后厂，知道当初康熙皇帝为了让传教士进紫禁城，顶住了多少臣下的劝谏吗？当时高鼻深目的洋人就是很多传统士大夫看不惯的形象，现在洋人没事了，洋人的服装碍眼了，我们还不如大清的人吗？
而且说实话，我倒是对现在故宫里满地乱跑的皇上皇后太后什么的觉得有点扎眼，倒是在色泽上，形象上跟故宫挺配，但都在做着专制皇帝九五之尊的梦，现代公民社会什么时候建成。你要穿成个皇帝太后也就罢了，有人穿着宫女的衣服，你是有受虐倾向还是伺候人成瘾。更有人穿着锦衣卫的飞鱼服，不知道锦衣卫过去是干什么的吗？最令人无语的，还有人穿着明朝太监的衣服在里面晃悠，你是要干什么？
当然，我看着别扭，不代表人家不能这么穿，同样的，是不是你看着难受，甚至害怕，别人就得依着你来呢，特别是这种在很多地方都可以畅行无阻的装束。
当然我知道肯定还是有无数人喷我，就是不同意。我也不指望他们同意，没惦着说服他们。所以我特别盼着故宫核实后给的说法，因为这个看的是故宫的包容性，从而能够管窥整个社会主流的包容性到底到了哪个层次，这比保安的个人行为要重要得多。
所以我等待着。
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