前面说了两期郭德纲，再说一期，顺便答复一下前面两期的留言。
首先必须承认我自己不太严谨，说老郭师承关系的时候说师徒关系得有摆知，有引保代，立刻有人提出那马季怎么算，马季的徒弟怎么算，都是海清吗？
其实我要表达的意思是学员班学员队，学生上课，老师教学模式和师父带徒弟模式的区别，主要说的是这个，摆知和引保代只是一个形式。形式不是不重要，但更重要的是内容，当形式在某些特殊时期没有条件存在的时候，更应该注重内容。当时把摆知和引保代先说了，没解释清楚，在这表示歉意。
说到在“相声演义”疑似嘲讽天津相声界某些人物时我举了钱钟书先生的例子加以类比。还可以再举一个比较有意思的例子。金庸先生《天龙八部》里有四大恶人，其中有个叫“云中鹤”的淫贼。“云中鹤”是徐志摩用过的笔名，金庸先生是徐志摩的表弟，各位琢磨琢磨这意思。
至于两期都有留言提到老郭的人品如何如何不好，这事我只能这么说。老郭的人品如何，我肯定不知道，离人家太远，没机会交往。也正因为这样，他的人品好不好我也不关心，没兴趣知道，因为于我来说一点意义都没有。我看的是他台上的玩意，我觉得有意思，愿意看，就成了，别的有什么所谓呢。
对普通观众来说，其实都是如此，你根本没机会跟台上和电视里的演员交往，你管他的私德有多大意义？而且你要找出完全私德无亏的也很难，没有几个品行完美的。就说相声界几个形象还不错，被尊称为老艺术家，甚至泰斗的。有的跟父亲关系紧张，被圈内称为“逆子”，有的剽窃别人作品，说是自己的，创作人加上自己的名字，原作者临死时还在念叨那作品是他的。不好意思，具体人名不能说那么详细，你要问就是我胡说八道。
我的意思就是私德和能耐是两回事，只要他不违法，作为观众，演员和明星私德对你不重要，他的玩意好不好才重要。
惟其如此，可以再多说一句，演员在公众中的话语权是和自己节目的受众数量成正比的。很多话题很难评一个对错，还是在不违法的情况下，就看谁更被追捧，简单说就是大伙爱看谁，爱看他的人多，认可他观点和话语的人就多，反之亦然。所以掰扯对错不如把观众的喜好研究透了，让你台上的玩意更受欢迎，你说话自然就有人听了。
