“了悟身体的真相; 了悟宇宙的真相.”
TMY是通过对肉身和它粗重与精微能量的使用通向你真正自性的了悟之 路。通过TMY，身体、能量和心意将获得稳定的和谐、健康和 放松状态，在其中练习者将了悟到三合一的融合状态。
这种合一，会带来一种扩张的境 界，揭示出你和宇宙的不可分割。
这种对无边界的完整和自由的体验，就是瑜伽传承所称的开悟：
有限的自我概念的终结
TMY历史和发展
Trika 玛哈悉达瑜伽是在几千年以前发展起来的，早于佛教，也早于奥义书时代的印度。它一直通过上师-徒弟的传承而流传下来，直到晚近才载入历史。在 1900 年早期，这一瑜伽传承的流传开始衰弱，直到接近消亡。不再能保持上师-徒弟的传承方式，瑜伽慢慢成为了一套锻炼身体和促进健康的方法，和它原本练习形式与灵性上的伟大，几乎没有相似之处了。
促进健康是玛哈悉达瑜伽练习的重要方面，但不是主要目的。这一练习的主要目的，是终止无知的痛苦并体验自由。终极来讲，它是一门灵性科学。
“瑜伽”可以被理解为合一，道途，或方法。合一指的是一种瑜伽的观点，当两极对立的世界，在你对自己和宇宙的体验中融合，一种你真实自性的至福就展现了出来
当代与古典瑜伽的区别
团体上课是近一百年才有的事，而瑜伽在至少 13000 年以来都是一对一传授的。当一对一学习时，每个人的个体性都会考虑进去。虽然 Trika 玛哈悉达瑜伽可能是以团体课的形式教授的，它还是应该带着单人课程的。
100 年以前，瑜伽练习都是作为一种“处方药”教授给学生的。老师扮演类似于医生的角色，而学生是病人的角色。给你的瑜伽练习被当做药。每个学生在那个时间和空间中独特的状态，需要老师直觉式的评估后给出一套独特的瑜伽练习。
在学生有能力准确地自我评估和“设定”适合自己的练习之前，老师会扮演医生的角色。因此，古典瑜伽需要我们在任何时候都不断精炼我们去感知这些影响我们的因素的能力，并以瑜伽练习的形式创造一个直觉式的适应性反应，来协调所有这三种因素：身体因素，环境因素，内在因素。
当代对瑜伽的印象几乎完全来自于外在的练习，比如体式（asana），呼吸法 （pranayama），专注练习（trataka），但这一传承还有着发展完善的一系列内在练习方法。其中包括但不仅限于：有形和无形式的冥想，净化存在的五大元素(tattva śuddhi)，克里亚瑜伽，通过神来练习（神祇瑜伽），睡眠和梦境练习，在死时迁移意识 的方法(tattva śuddhi)，等等。
玛哈悉达（古典）瑜伽
密宗瑜伽的大成就者
他们兴起于泛喜马拉雅和中亚地区，那里有大量的非二元传承之间的跨文化滋养，比如印度湿婆派（Śaivas），那塔传承（Nāthas），象雄苯教（ZhangZhung Bönpos），藏传佛教，中国禅宗佛教和道家。大成就者们的独特性在于，他们的思想、练习和生活方式超越了普通的宗教和宗派联系。他们超越了阶级、教派、性别和社会风俗的限制。
感觉，教师必须努力认出每个学生个体的生理局限，帮助他们根据自己的限制来适应 练习。对你的个人练习来说，对你独特的能力，局限，目标保持敏感是非常重要的，这样才能去调整出一个能在当前的瑜伽修行阶段最适应你的练习序列。
玛哈悉达（古典）瑜伽的首要目标
瑜伽不是一种锻炼形式。它无所谓你是否能展示最惊人的身体姿势或记住传统的神圣典 籍。这一练习的目的是从粗重转换到精微的方向，操控你的能量体系，把所有身、语、 意的层面置于自己的控制下，并融为一体。要做到这点，完全不需要让自己的身体变得 像运动员一样。
Trika 玛哈悉达（古典）瑜伽练习的首要目标是释放创造、至福、智慧和紧张下的慈悲中的无限 能量，它们深藏于每个人类之中。完全了悟的瑜伽士释放了这些精微能量，让他们可以 了知自己的命运，获得耀眼的健康和幸福，用他们剩下的时光喜悦地为世界做贡献。为 了从一个人的瑜伽练习中获得这种成就，练习者必须真诚地、有觉知地、持续的实践这些基础。
完全临在
大部分人过整个一生时，都相对地在一种心理、情绪和生理的注意力分散状态中，而没 有真正地临在于他们当下的处境。Trika 玛哈悉达（古典）瑜伽（TMY）给出了所需的教法和练习方式来“唤醒”并全然临在于你的生命，而不仅仅只是混日子。
培养感受力
人很容易因为思虑过度而与当下处境脱离联系。我们能对某样东西思考得那么多，甚至忘记我们饿了、渴了、累了、动感情了，等等。事实上，大部分时候我们并没有当下地处在我们的能量状态中。大部分时候我们完全被吸收进了自己的想法中人很容易因为思虑过度而与当下处境脱离联系。我们能对某样东西思考得那么多，甚至忘记我们饿了、渴了、累了、动感情了，等等。事实上，大部分时候我们并没有当下地处在我们的能量状态中。大部分时候我们完全被吸收进了自己的想法中。
培养觉知
真正的练习会随着时间增加你的觉知水平。可以说整条瑜伽修行之路的目标就在于让我们受限的觉知扩张，直到了悟它自身就是宇宙。精通瑜伽的艺术，不是通过获得做出极度柔软动作的能力或是获得完美的健康。而是，通过培养最高水平的觉知并掌控心念及其处境，一个人才算是精通了瑜伽传承。学生应该把首要的努力放在培养觉知上。
初学者刚开始练习时，你的心念会持续乱逛。当那发生时，只是通过运用以下的觉知方式，简单地把心念带回到当下此刻。
呼吸:
与所有动作连接
引发所有动作
填满并激活整个身体结构
在练习中不断觉知呼吸的过程
用大脑前额叶来进行有意识的呼吸（而不是用延脑进行本能的、无意识的呼吸）
感到安全时，在体位法中使用双壶呼吸（不要使用收束法）
吸气吸得比平时更加饱满（使用辅助呼吸肌，例如肋间肌，胸锁乳突肌，斜方肌等等）
身体结构:
觉知身体的自然姿势
感觉力量如何通过骨骼和关节传到地面
觉知由于不良姿势和过度用力导致的身体结构中的不自然紧张
觉知静态体式中整个身体形状在空间中的感受
觉知动态体式比如拜日式和拜月式中身体在空间中的运动轨迹
觉知六种伸展方式
感受:
觉知活在当下的能量。
觉知“能量层”中所有范畴的精微能量。
特别去觉知那些似乎是温暖的、开放的、沿着身体内一条路径或“通道”流动的能量。
TRIKA玛哈悉达（古典）瑜伽 练习要素
运用瑜伽呼吸：
传统瑜伽认为呼吸比体式更重要。没有对呼吸的适当运用，体式不会活起来达到效果。以下是 Trika 玛哈悉达瑜伽中的重要呼吸部分：
为了释放每个体式中蕴藏的巨大益处，我们要运用适宜的呼吸方式。对所有初学 者来说“平顺的，不急躁，呼吸量最大的呼吸”应该运用在任何时候，除了躯干 在最大幅度的屈曲（前屈姿势）或扭转姿势。确保呼吸不要快。最好缓慢地呼吸， 平均的吸气和呼气到极限呼吸量。这需要努力。
呼吸运用在 TMY 中来帮助练习者把注意力集中在当下此刻的练习中。
正是通过让呼吸配合觉知，你才能够增加你的 prāna
合适的呼吸增加对全身的整体感受。
呼吸通过感受来帮助激活身体组织
呼吸应该导向任何你觉得僵硬、迟钝、紧张、紧张导致的疼痛、缺乏觉知的地方。
要非常专心地专注于呼吸上，你就能给心肺系统带去规律性。一旦这些系统被很 好地规律了，他们对我们身体内的内脏系统会产生很好的协调效果。因此，只是通过适宜的呼吸，整个身体会得到疗愈与和谐。
呼吸可以用来让心念功能消解，进入它的本质中来达到平和
引入胎儿的记忆
我们都曾是漂浮在母亲滋养之海中的胎儿，我们都有完全灵活、柔软和易折的体验。我们的症 状可以得到快速的改变和愈合。这种能力在出生后开始减弱，在普通人的生命中持续降低直到死亡。然而，瑜伽士有能力有意识地代入作为婴儿或胚胎时的感觉。他们可以在体式练习、呼吸法、收束法等中代入这种感觉。练习中胎儿记忆的代入给我们一种轻松的感觉，缓解挣扎。
据信在瑜伽中，代入我们作为胎儿时的感觉，可以唤醒我们身上渐渐关闭的但作为胎儿时拥有的回春能力。
对生物上个体化的敏感性
每个人类在生物学和生物化学方面都是独特的，更别说心理和灵性上。在古代，你的 上师会为你专门设计适合你的瑜伽练习。
直觉式的适应途径
练习一套固定的瑜伽体式，无论是静态还是由动作连接，都既有优点又有缺点。优点在于学生可以专注在少数几个体式上，有足够的时间反复练习，直到熟悉，并获得 这些体式的好处。刚开始在身体层面会有快速的进步，典型的例子是拜日式和拜月式序列。也有一些重点在发展身体的现代瑜伽体系是只通过固定序列练习体式的。用固定序列的方法练习最大的缺点在于学生永远不会把他们瑜伽练习的感觉发展为直觉 式的体验。在真正的哈他瑜伽中，每天的练习都是对于当日情况的反应，既包括内在也 包括外在。练习环节是一种对于环境情况、练习者身体状况、和内在状况的适应性反应，
以下三个因素决定了每日练习的内容
瑜伽士的身体状况（生物学年龄，活力，基因局限，那天对强烈刺激的需求 VS 对休息的需求，是否有任何受伤或疼痛，等等）
环境情况（季节，天气，地理，星象，等等）
内在状况。作为个人，我们身体内的五种元素会以特别的组合形式表现出来，这在阿育吠陀里被称为原质 prakriti。当我们了解自己独特的组合时，我们就会调整自己的练习来表达它。我们的内在倾向，或称之为 bhava，也需要考虑进去。我么是外向的英雄类型（vira bhava），放松的“随波逐流”类型（divya bhava），纤细脆弱类型（pasu bhava），还是结合了这三者的精明类型？
同时我们都归属于天上运行的星辰产生的持续影响。这可以被认为是一种外在的或环境的状况，但同时也被认为是内在的，因为它们的影响会作用在我们的心理、心情、动机等等。
探索和乐趣
虽然 TMY 是古老而深刻的修行之路，来让你探索你的真正本质，这并不意味着它是单调和严肃的。事实上，如果你那样单调而严肃的练习，你无法取得很大的成功。相反的， 通过参与探索和带着一种庆祝感去进步。练习，虽然带着某种形式的纪律，可也常常是有乐趣的。享受吧！
结束语---如何开始
TRIKA玛哈悉达（古典）瑜伽的训练体系庞大，可登录Trika Mahāsiddha Yoga - Home (trikapath.com)，如果你完全是第一次接触玛哈希悉达（古典）瑜伽，我们建议你从练习风火水序列开始，目标是平衡你的元素力量，从而为总体的练习打好基础。
全面的学习，可加入 马凯翰老师，涵盖TRIKA玛哈悉达（古典）瑜伽的入门阶段内容的线上课程----《医之道》---自我疗愈和发展。这门课程通过线上理论指导 结合线下集训课的古典瑜伽练习，帮助习练者打通个人成长中的障碍，从自我疗愈上升到自我发展，并最终完成自我实现。（完）
