李白读过的书不多，但特别幸运，在一些重要时刻，读到过的书都特别不错，受益匪浅。尤其是当年不经意看过的一些著作，无论中外，都像一粒种子，随着时间推移，慢慢在心里发芽长大，迷茫和困惑的时候，曾经读过的书中的内容，就像烈日下的一片树荫，能给李白带来一丝凉爽。稍作休息，然后又可以轻装上路。
遇到过不少人问李白有什么书可以推荐的，尤其是大学时期，李白推荐的最多的，就是法国飞行员圣埃克苏佩里的《小王子》。这是一本写给大人看得童话故事书，简短却精彩，充满哲理。也不知道为什么，这本书一直在李白心中有很重的份量，但要李白说它的好，却又很难说清楚。可能是个人喜欢吧，虽然李白经常都反对崇洋媚外，比较抗拒国外的所谓名著，但这本《小王子》却例外。
至今还印象深刻，小王子来到了一个星球，那个星球很小，有一个国王和一只老鼠。国王便让小王子帮他抓老鼠，并审判老鼠，但审判完以后，又要放了老鼠，不能杀了它，因为这个星球只有一只老鼠。
于是小王子就觉得这种事情特别无聊，审判一只老鼠，有什么乐趣和意义？然后国王便说，那么，就审判你自己吧，审判自己远比审判他人困难多了！
是呀，人们总是不自觉的从自己的角度出发，评判他人，总是能够找出一百个理由给别人定罪。然而，自我批评却又总是能找到一百个理由为自己开脱。对自己宽容，对他人严厉，是很常见的态度。
为什么要审判老鼠？因为老鼠偷东西、搞破坏，但审判的目的是什么呢？可能很多人在现实生活中，都容易搞错这个目的，渐渐的，为了审判而审判，脱离了偷东西、搞破坏这样的基本现象，也忘记了审判是要辅助他人改邪归正。抓，又放，其意深也，远也。
人要认识自己，确实是一件相当困难的事。人体的自我保护意识会迷惑人们，从而让人们做出一些偏离事实的判断却不自知。你是真的讨厌苹果，还是没有吃过苹果，还是吃不到苹果呢？你是鄙视金钱，还是赚不到金钱，还是憎恨别人拥有金钱呢？你是因为良心谴责而道歉，还是因为事情败露，害怕追责而道歉呢？
许多事情，许多问题，最后都要落到当事人自己的心中去衡量和评判，唯一的裁判，只有当事人自己。因此，审判自己，难得非同一般。
国内的名著，通常人们熟悉的就是四大名著。每个人在上学的阶段，都会学到这些古典文学的基本常识。不过，许多人可能不知道，“四大名著”并非是近现代人们评出来的，完全是一个巧合。
明末有一个人叫冯梦龙，他本身也是写小说的。比较出名的作品有“三言”，即《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》，这个冯梦龙把明代的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》称为四大奇书，然后这四本书就一直这样被后世沿用。
中国人对数字有特殊的情结，例如九字真言、八大山人、三侠五义、五毒四霸，甚至学校里一些顽皮的学生拉帮结派，都会搞点什么“五虎”、“三狼”、“七狗”作为他们团伙的代称，主打的就是营造一种很厉害的气氛。
新中国成立之后，进行过很大的社会改造，包括青楼行业。既然要淳化社会风气，像《金瓶梅》这样的作品自然就不允许宣传了，虽然它有很高的研究价值，但毕竟不属于老少皆宜的作品。台湾那边倒是依旧保留这四大奇书完完整整的说法，大陆这边呢，有一家出版社就把《红楼梦》塞了进去，和《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起打包出版，作为一套销售。机缘巧合，原本是广告效应的“四大名著”，渐渐也被其它出版社借鉴，之前只能一本本卖，后来变成“全家桶”一般，然后四大名著的说法也就普及起来了。
所以，准确地说，四大名著并非是哪个人评选的，纯粹是巧合，然后这四本书就成了古典小说的代表。不过，就质量而言，这四本书也确实有资格做代表。当然了，中国历史悠久，经典的作品太多太多，肯定也有比这四本成就更高的，只不过人们的定义不同，这四本属于小说类，小说是以故事性、趣味性为主。
一般李白是不会建议朋友去读这些小说，因为这些小说如果没有沉下心去，是读不来的。而今天的社会，一个人要能沉下心来已经不容易了，更不会花时间去了解书里的内容了。
以前不明白孔子为什么教学生的时候，同样的问题教过一两次，就不教了，学生不能举一反三，也不教了。后来慢慢就明白了，一个人如果自己不主动去学习，主动去思考，怎么教都没用。一个人如果真的想读书，他自己就会去找来读，根本不需要问，根本不需要推荐。
虽然李白混到如今三十多岁，一事无成，但还是有点值得骄傲的，那就是读过几本好书，并从中收获到了很多乐趣，不敢说能解释世界，但至少生活中遇到了问题，可以更好的去面对。
幸运如我，帅气如我，于普通世俗中，取一片朦胧、一片超然，并甘之乐之，随之许之。祝自己能更加清醒认识自己，审判自己，祝自己添了岁月岁月痕，不忘做梦人。也感谢母亲，三十多年前的今天，生下了李白，一辈子勤勤恳恳，撑起一片天。
