之前李白写了一篇王安石的文章一代贤相王安石之死（点击可阅读），有读者留言王安石要对北宋的灭亡负责，也有读者说王安石是改革派非常推崇的能人。立场鲜明的分歧是很正常得，毕竟历代学者对王安石的评价都充满争议。
李白之前简单介绍过王安石的变法，其中军事上的改革，起到了很大作用，至少完成了一次北宋对外作战的胜利，也是唯一的一次。
北宋的统一战争其实打得非常不错，但如果和唐朝相比，那简直都不能算完全统一了，因为疆土实在太小。而对辽作战基本上没有胜算，好不容易打平了一次，还怯弱的签了檀渊之盟，对金作战则一败涂地，父子两个皇帝都被俘虏，这就是靖康之耻，也是岳飞满江红里面说得“臣子恨，何时灭”，代表着宋朝有志之士的满腔愤慨。稍微好一点的，也就是对西夏的作战，勉强能占一点儿便宜。
整体上来说，就是宋朝没有了血性，经济繁荣，日子过得逍遥，也就没有了雄心壮志，醉生梦死。这不是李白瞧不起宋朝，是宋朝真的丧失了男人那种荷尔蒙的冲动，面对丧权辱国的外敌，只要能唱歌跳舞喝酒作乐，统治阶层已经没有一点儿重拾尊严的决心了。
在《水浒传》里，作者就用了计较大的篇幅，去反写这种耻辱。具体的就是体现在宋江被招安后，带着梁山好汉们一起出兵打辽国。
水浒传是小说，和三国演义一样，都是借了部分历史，演绎出一段精彩的故事。只能当故事看，不能当真，可里面能够反应的一些问题，却和历史紧密相连。
譬如说宋江带着梁山好汉们，一开始是节节胜利，拿下了辽国不少城池，斩杀不少辽国的大将。最终辽国君主御驾亲征，把宋江打得龟缩在城里坚壁不出，连李逵都被俘虏了，要不是宋江也抓了两个对面的人，交换人质弄回了李逵，李逵估计就要成为第一个被剁成肉酱的梁山好汉。
作者把辽国的君主，叫做郎主。这个称呼本身就具有讽刺性。因为在传统中国的词汇文化里，郎主最早是指主人，和奴仆相对。后来演变为女人对丈夫的一种称谓，最后，尤其是到了南宋时期，主要就是指北方少数民族的君王。
在西汉的时候，就有夜郎自大的成语，中国作为当时的世界第一强国，自然是有实力和底气，把周边甚至的遥远地方的国家，都叫做“夷”。即便是自己不够谦虚，带有贬低的意思，但至少当时有骄傲的资本。
到了宋朝，还有什么可骄傲的？真实历史，被辽国压着打，割地求和、纳币称臣。《水浒传》里面用宋江这样的草寇，带着一群兄弟，若不是玄女娘娘梦中传授破兵之法，差点就要被包饺子团灭。作者还特意写了一首诗，看似讽刺辽国人不懂天朝上国的金木水火土，五行相生相克，实际这种是高级黑。
一句话：你宋朝弱到，只能靠小说来意淫胜利，即便是靠小说，都只能用一群草寇，而且是带有主角光环，关键时刻有天上神仙玄女梦中指导，才能战胜你们眼里的“夷”，你们大宋眼里的“郎主”，终于在一场精神自慰般的幻境里，向大宋投降了，纳币称臣了。
由此可知，宋朝经济繁荣的背后，是多么的无能无用，以至于几百年后的书生，写一本《水浒传》，都只能半真半仙，找一点玄乎其玄的东西，来替你们挽回一点面子。
北宋已经烂到根了，因此被金兵南下，一锅端也就一点都不奇怪了。宋徽宗除了搞搞文艺，逛逛青楼，看看蹴鞠，还能干嘛？哪个臣出来大声说几句，他只会回答“你说得对，就按你说得办”。事情办好了，就是皇帝圣明，事情办砸了，就是奸臣蛊惑，这次就算了，下次不要再这样了，一点儿做皇帝应该有的主见都没有，哪怕乾钢独断、刚愎自用呢！
不关心底层疾苦，只用心于上层蛋糕的划分，这样的宋朝，对于百姓来说，拥护他存在，还有什么意义呢？基本的保境安民都做不到，就怨不得人民不拥护。就像光头蒋，在某一个关键时期，提出什么攘外安内的口号，简直不知何为羞耻！
王安石的变法是以失败告终，但至少是一次大胆的尝试，而且是从以民为本的角度出发。到宋徽宗，也就几十年的时间，北宋就沦落到被人长驱直入，举国南迁，真是可悲可叹。
