“最爱热肠人”无论文字传递的温情,还是从情感体验方面说,此印文用在慈善公益方面是十分贴切的。悠悠五千年,中国作为古老文明的礼仪之邦,从古至今,敬老爱幼、扶贫帮困的善行一直在进行。
放眼观之,进一步讲,先秦诸子百家首倡仁爱与仁术,自然属于热肠;宋代范仲淹置购义田,组建义庄,扶危济困,可谓古道热肠、性情中人。如今的社会,一方有难,八方支援,萍水相逢,热肠人更是遍及天下。退一步讲,我为人人,人人为我,不管“进”,还是“退”,人世间,慈善公益离不开“热肠人”,这是推动社会发展的“加速剂”,也是衡量社会文明进步的一把标尺。
这方“最爱热肠人”是篆刻家陈豫钟的经典代表作,白文线条虽细,却有刚健俊朗之意。前四字占印面两行排列,“人”字寥寥两笔,身立而起,独占一列,与前四字笔画繁多形成鲜明对比,给人以视觉冲击。全印章法含蓄内敛,静穆古雅。在印章的款文中,印人为满足索印者“款字多多益善”的要求,将印章三面石壁刻字,畅谈印人求艺成长之路,轻重缓急的刀下,文字洋洋洒洒,达三百字。不得不说,印人陈豫钟是篆刻艺术界的一位“热肠人”,人品、艺品,可谓德艺双馨,用宋代范仲淹的话来说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,堪称是这方闲章“最爱热肠人”的最好诠释。
此印文出自明代吴门画派创始人沈周的《有竹庄中秋赏月图》,该诗意境清雅,咏叹时光流逝之快,而“豪卷酒波连月吸”一句,则有豪气干云之气概。明代张岱《陶庵梦忆·西湖梦寻》“闰中秋”一文中曾有记载,说崇祯七年闰中秋,作者在虎丘参加赏月戏曲会,时至夜晚,“拥观者千人,无蚊虻声,四鼓方散。月光泼地如水,人在月中,濯濯如新出浴”,寥寥几笔,不仅再现了古人赏月的热闹景象,还给人以独特的审美感受。千百年来,中秋赏月已经成为人们寄兴寓情以及付诸精神与理想的栖息地……
豪卷酒波连月吸
(现代·童大年)
现代篆刻家童大年刻印,初学浙派,后学赵之谦,刀法步趋邓石如。其印艺虽能兼收并蓄,然终未形成一己之面貌。此方“豪卷酒波连月吸”白文印,用字取法秦汉,线条方而不齐,长短错落,硬朗清刚,加之“豪”“卷”“吸”等字个别圆斜笔画的调节,印文显得十分灵活,古朴且富有情趣。刀法上以冲为主,分寸感把握自如,精熟的刀法不仅使工稳的字形在方挺中蕴含流动之美,还让印面气息更为精整雅致、赏心悦目。