欢度
国庆
1949-2024
泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大。五千多年积淀传承下来的中华优秀传统文化，是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根与魂。中华文明源远流长、博大精深，如何阐释中华文明、推动文化传承发展，是历史的使命，也是时代的责任。
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本书由中宣部宣教局和光明日报社组织编写，在“核心价值观百场讲坛”文化传承发展主题系列宣讲基础上精心整理而成。樊锦诗、王旭东、王巍、孙庆伟、刘曙光、张志清、杭侃、刘斌8位文化领域名家，现场讲述红山、良渚、二里头、大运河、敦煌、云冈、故宫、中华典籍等热点历史文化遗产的丰富内容与精彩故事。本书知识性、可读性强，广博开阔的文明视野、生动鲜活的文物史料、深入浅出的文化阐释，258张高清插图、33个精选视频，为读者带来8堂引人入胜、精彩纷呈的中华文化通识课。
内页试读
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敦煌莫高窟及其现代文化角色
（节选）
樊锦诗
首先，我们讲莫高窟必定要先讲敦煌，要说一说悠久的敦煌历史。敦煌位于甘肃省西端。根据敦煌附近发现的人形彩陶罐可以知道，距今约4000年以前，就已经有先民在敦煌附近生存发展了。根据文献的记载，春秋战国到秦代500多年时间，有几个游牧民族在这里放牧。到了秦汉之间，蒙古高原的匈奴人把生活在这里的其他民族统统赶走了，占领了敦煌和河西走廊。
西汉王朝的前期，一开始它的力量很弱，休养生息了六七十年之后，有了很强大的武力，到了公元前138年、前119年，汉武帝两次派遣张骞出使西域。他去西域干什么呢？是根据汉武帝要求去联络那些被匈奴赶出去的少数民族，共同来夹击匈奴。结果这个目的并没达到，可是歪打正着，使中国和欧亚大陆之间的陆上交通全线贯通。因为大家知道，中国西面的山、高原很多，比较封闭，基本上官方和西部欧亚地区是没有来往的。这里我要补充一句，虽然官方没有来往，但民间是有来往的，比如大家知道的于阗玉，就是通过民间来往的。
到了公元前121年，西汉王朝打败了匈奴，打败了以后怎么管理呢？到了公元前111年，汉武帝采取了“列四郡、据两关”的措施。也就是说，行政上将甘肃兰州以西的河西走廊纳入西汉王朝的版图，由东向西设武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡四郡。在军事上，在四郡之北修了长城。另外，在敦煌西面设置玉门关、阳关。阳关现在已经找不到了，但它的烽燧还在。那么设两关干什么？要征兵，在这个地方戍边，还要屯田，解决自己吃的粮食问题。
敦煌西面的汉代玉门关和阳关起了重大作用，西汉王朝西面的门就是玉门关、阳关，它们也成了汉王朝到西域去、西域到汉王朝来的重要关口。同时，汉王朝还采取积极开发边疆的措施。这地方原本人口很少，都是游牧民族，并不发达，所以汉王朝想从内地向敦煌和河西走廊移民。这些内地的移民带来了中原的农耕和水利灌溉技术，改变了原来的游牧经济，另外又传入了以儒家思想为主的汉文化。公元前111年开始，慢慢地，敦煌这个地方就被汉化了。
总之，上面的举措确立了敦煌在历史上的重要地位。敦煌最早的记载是在《史记》里发现的，也就是说，早在《史记》里就已经记载敦煌这个地方了。
其次，我想讲讲，古丝绸之路上的“咽喉之地”。
刚才说了甘肃省西端的河西走廊，因为它在黄河以西，所以叫河西走廊。河西走廊全长有多长呢？1200公里。它的北面是北山和蒙古高原，南面是祁连山和青藏高原。大家知道，祁连山养活了我们河西走廊，这两边都是高山，唯有这条河西走廊比较平坦，有河流、有水草、有绿洲，这样交通就比较便利了，不然那高原高山怎么通行啊！所以在公元前2世纪至公元9世纪，那时候海运还是不发达的，陆地上的这条路就成了唯一往西域去的通道，18世纪之后这条路被叫作“丝绸之路”。史书称位于河西走廊西端的敦煌，是古丝绸之路上的“咽喉之地”。
现在，我们以汉代的敦煌为起点，沿着丝绸之路，敦煌向东可以到长安，到洛阳，继续往东走，可到朝鲜半岛、日本列岛。敦煌向西，经过西域可以到中亚的各个地方，南面到印度，再往西，就是现在的伊朗，古代是波斯。再往西，就到了地中海的边缘，到古埃及、古希腊。你们说当时丝绸之路的“咽喉之地”敦煌重要不重要？
汉唐的时候，敦煌处于古丝绸之路的“咽喉之地”，所以它实际上是站在了一个战略要地上，是东西方贸易的中转站。敦煌壁画上就有这样的场景：图的右侧画着骆驼驮着货物，谁在赶着这些骆驼呢？是高鼻深目、穿着西域服装的胡商，中国人当时管外国人叫胡人，外国商人就是胡商。另一边是中国人，他们赶着驮着货物的马在桥上与胡商相遇了。敦煌的壁画比较早，公元6世纪就有，已经表达出了中西文化和贸易的交流。
另外，敦煌也是宗教、文化和其他知识的交汇处。敦煌有三个世界遗产，除了莫高窟以外，还有玉门关，还有敦煌东边甜水井附近一个叫悬泉置的驿站。它也是一个接待站，还是个邮政局，这个地方出土了大概几万件简牍，现在我们叫文献。作为汉王朝西大门的敦煌，曾经接待过丝绸之路上29个国家的外交使节，这就是位于古丝绸之路上“咽喉之地”的敦煌在当时的作用。
刚才说了西汉，那么东汉呢？东汉开始，从西面到东面，就有佛教的高僧、外国人来中国传播宗教，还有景教、摩尼教、祆(xiān)教的传播者。中国呢，也要出去了解，关于我们西行去求法有很多记载。藏经洞里面有一幅画，画的就是中国西行求法的佛教高僧。这个高僧在干什么呢？拉了只老虎，点了个香，是熏蚊子的，背后背了个篓。仔细看那个篓，上面有好多红的点，是什么呢？是卷轴的经。古代的书不像我们现在的书，它们是卷轴的，卷轴有个木棍，两端是红的。他的背篓里全部是佛经，西行去求法，把经取回来，慢慢就传到中国来了。所以不管往东来传播宗教的，还是我们往西边去求法的，都要经过敦煌进出，可见敦煌这个丝绸之路的“咽喉之地”的重要性。由于丝绸之路上东西文化有着持续千年的交流，这就孕育了敦煌莫高窟和藏经洞文物的硕果。
本篇综合整理自《中华文化公开课》
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