我们常说消业，可是业是怎么消的？很多人却不知道。一句话说到底，只有受业，才能消业。所以越是殊胜的法门，修起来业障现前也会越厉害，业障消起来也就越快。
《庄严王陀罗尼咒经》 ：“若复此人由先恶业，财命色力内外所资悉皆短乏，所求不遂，亲爱别离，国土荒残，王贼衰难，由此经力现身轻受：或暂头痛或得恶衣恶食，或遭骂詈及余毁辱，往诸业障即自消除。 ”
《佛说大乘智印经》：“复次弥勒，若诸菩萨于往昔中，造不善业应堕恶道。于彼未来末世之中法欲灭时闻是法门，好乐受持，以是因缘，或以病苦怖畏交煎，先世罪业即得除灭。……或于梦中，见诸恶相。以是轻微诸苦逼迫。先世罪业即得消灭。 ”
《金刚般若波罗密经》：“复次，须菩提，善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
很多同修认为学了殊胜的法，应该马上就变得越来越好才对，怎么反而有病障、恶梦、种种不顺现前呢？其实如果不是因为修得不如法的话，那就是重罪轻报的现象。我们每个人过去生中都是造无量业，所以这个消业的过程是必经阶段。
比如过去世有重罪，本来今生要受恶报，来世要下地狱的。结果今生因为修了殊胜的经咒，所以重罪现轻报。只是让你生点小B，做点恶梦，被人骂几句，打几下，这个重罪就消掉了。比如过去造的杀业，今生本来是要以命偿还的，结果因为修行经咒的缘故，佛力加持，今生只是被对方打几下，骂几句，这个因果就了了。
只不过很多人不明此理，修了法以后遇到点障碍，就疑法，疑师，进而谤师谤法，造罪无量。所以传法要拣择根器，不能见人就传，更不能给钱就传，否则是害人害己。
当然，修法遇到障碍，除了重罪轻受外，还有其他很多因素。
第一，你想解脱，冤债不干了。你解脱了，它们心有不甘。所以会想尽办法障碍你修行。
第二，魔王害怕众生修行，众生修行，魔的眷属就会变少，势力变弱，所以一定会障碍。
第三，非人鬼神惧怕佛菩萨的经咒，所以作障。如《苏婆呼童子请问经》说：“若有天龙阿修罗等，及食血肉诸恶鬼类。游行世间损害有情，恼持诵人令心散乱。见正持我妙真言法时，彼等即生恐怖，此法与彼极相违故。使念诵人令退菩提。”
还有一种很多人不知道的，就是佛菩萨在拣择弟子。佛菩萨住妙明世界里，很多时候无法直接干预人间事。所以他需要与人间的弟子互相配合。那么他在选择弟子之前，一定会给各种考验，设各种障碍，磨练弟子心性。所以有的人修法以后老是梦见参加各种考试，参加各种比赛，就跟这个有点关系。这个就不多说了，多说了容易被人诽谤，懂的人自然就懂。
所以修行要有过来人指导，要有善知识指引，否则遇到问题就会手足无措，不知道为什么会这样，不知道要怎么办。
再者就是，没有强大的信念，没有坚固的愿力之人，是无法修行的。因为修行是不可能一帆风顺的。
