以前曾在六祖面前发愿，要弘扬他的顿悟法门，不过一直来都讲得很少。其实阐释顿悟法门最好的经典，就是华严经。
你想学佛，想知道如何发菩提心，如何行菩萨道，想修行不入歧途，想得到正知正见，想开悟见性，想成佛，华严经你一定要认真去读诵。华严经就是我们的随身善知识，是最靠谱的修行指南。
佛说法有善巧说，有究竟说。而华严经讲的是佛的见地，是究竟圆满说。所以，只要其他经典中说的与华严经说的有不一致的地方，你要以华严经说的为准。也不管什么“高僧大德”，只要他说的与华严经说的不一致，相冲突，也一定记住要以华严经为准。这样就不会出错。
我在查资料的时候发现，从古至今伪经层出不穷，祖师们很多都是用华严经的标准去判断真伪。符合华严经义旨的就是真经，违背华严经义旨的就是伪经。华严经就有这样的中流砥柱作用。
华严经是佛学宝典，含摄一切法门。释迦牟尼佛初成佛时，想把自己所证到的境界介绍给大菩萨，所以开讲华严，因为佛的境界不可思议，所以华严经又叫做大不可思议解脱经。
佛度了法身菩萨后，还有很多世间凡夫没有得度，所以佛在人间讲法四十多年。见众生根器成熟后才开讲法华经。佛讲完法华经，来人间的任务就已经完成，所以没有多久就示现涅槃了。
可见华严经和法华经，才是佛真正想讲的经典，其他的都是“兜圈子”。
所以我经常说，法华经和华严经，是佛经里边的“研究生教材”，是佛专门为教育菩萨所说的经典。菩萨修这两部经“毕业”以后，也就成佛了。
所以，那些能受持、读诵、弘扬这两部经的人，都是佛陀的使者，再来的菩萨。
