一位同修说他精进持咒多年，最后生活和事业却全都一团糟，自己的身体也垮掉了。更严重的是，本来持这个咒就是为了戒邪淫，结果现在邪淫反而比以前更盛，更不可救药。
现在的人持咒普遍存在的两个严重的问题。第一，就是不重传承。大部分都是网络自学。第二，不重梵音。把咒音念准是非常非常重要的。
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》：“所诵真言，须是依师传受，文言决定即许持诵。若非传受，若句义差错，及别真言不得持诵。恐不成就。”
《观世音菩萨如意摩尼轮陀罗尼念诵法》：“此咒密不得妄说，时露，验皆散去。是故妄不可传，但阿阇梨可得。若非尔传，自他共堕三途。”
《一字佛顶轮王经》：“若有未曾入此一字佛顶轮王大种族坛。为阿阇梨教授法者。自持斯法。则便常为毘那夜迦如影逐身。障吃咒者所献香花饮食香水火食。咒声不令得到本所咒神。法无成验。”
如果没有师承，自持密咒，不仅法无成验，还容易被鬼神得便，甚至将来会堕落三恶道。
为什么会这样？因为密咒威力大，恶魔鬼神忌惮，所以如果初学时没有法脉护法神护持，还没等你修出法验，鬼神就已经把你干倒了。
如《苏婆呼童子请问经》说：“若有天龙阿修罗等，及食血肉诸恶鬼类。游行世间损害有情，恼持诵人令心散乱。见正持我妙真言法时，彼等即生恐怖，此法与彼极相违故。使念诵人令退菩提。”
其次就是自学密咒，多不懂印契，护身，结界，观想等法，咒法威力大打折扣，鬼神不怕你。
《文殊仪轨经》：“妙吉祥，凡有所作利益成就。当须真言及印一一和合。如车二轮不得阙一。若阙一者无能运转。一切真言无印所作亦复如是。”
咒和手印如同车子的两个轮，少一样车子就无法运转。
下面说说持咒念梵音的重要性。
《佛顶尊胜陀罗尼真言》：“夫诵陀罗尼，务存梵音，但取其声，不取其义。”
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》：“真言行人或求成就。用音声相作成就法。依彼五音。离诸讹略不正言音。若得言音具足方为圆满。乃得相应成就。若不依法及声义不全。于诸真言不得成就。”
《吽迦陀野仪轨》：“早欲成就世间出世间愿者，当受持梵本真言梵字。”
《苏婆呼童子请问经》：“声相不正，不获广大诸妙悉地。”
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》中有明确开示：“或缺少文字是为声义阙。或讹略不正是为不分明阙。或文字不全是为点画阙。彼诸智者当须远离。如是诸国土中随方言音，于真言中少有阙减，于一切法不能成就。”
如果用各国方言来持咒，会导致真言有所缺漏，于一切法不能成就。而且，咒音不准也是导致鬼神障的原因之一。
《佛说毘奈耶经》：“若咒师等诵咒之时，言音不正，字体遗漏，口干生涩常是謦欬，使其中间断续咒音，身不清洁，被毘那夜迦（常随魔）得便，诸天善神不为卫护，或遇大患疾、灾难，或法不成验。”
咒文不完整，咒音不准确，中断，持戒不清洁的话，就会被魔得便，诸天善神也不会守护。最终导致或患病，或灾难，或法不成验。这就能解释为什么有的人长年累月精进持咒，最后却反而着魔，得鬼神障，各种不顺，乃至恶病而亡。
所以修持密咒，最好找师父传承教授，不要自学，不要自学。
