本篇为《古文观止》第1卷第15篇，全书共12卷222篇，路漫漫其修远矣，进一寸是一寸的欢喜，加油！![]()
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标题解读：晋文公即位后，大赏跟随自己流亡的人和辅佐自己的功臣，介之推认为重耳即位是上天注定，因此不愿贪天之功，也不愿意和其他分蛋糕的伙伴一起共事，于是背起自己的老娘隐居绵上。![]()
晋惠公即位第二年就开始打压作乱的大臣，晋国诸大夫不满，有人开始议论迎接重耳回国。
夷吾害怕，于是就把枪口对准了重耳，于是派寺人披去狄国刺杀。狐突获悉消息后，立刻派人快马加鞭给外孙重耳报信，重耳和妻子匆匆告别，来不及收拾财物，仓皇逃出狄国。路过卫国，没有得到礼遇，重耳辞行。经过五鹿时，重耳饿了。向村民讨饭，村民把土放在容器中献给他，重耳很不高兴。
重耳饿着肚子又走了十几里，实在走不动了。众人纷纷到路边挖野菜煮汤喝，重耳平时锦衣玉食，根本咽不下这野菜汤。介之推见状，于是偷偷割了自己大腿上的肉煮汤给重耳喝。
重耳奇怪荒郊野外哪来的肉汤，询问得知是介子推大腿上的肉后，非常感动。声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。在重耳落难之时，介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。割股啖君，介之推的大爱和高义值得表扬。但这件事也让我看出了介子推性格的另一面，就是对自己痛下死手，毕竟这样的报恩方式很少有人能做到。文公元年春天，秦国护送重耳到黄河畔，准备渡船，壶叔把流亡时的锅碗瓢盆搬上船，重耳说：这些东西都丢了吧，回国之后，自然有好东西给我们用。
舅舅狐偃听到此话后，手里拖着一块玉璧献给重耳说：请公子允许我归隐山林。重耳奇怪，问其原因，得知是因为刚才弃用旧物的话伤害到了舅舅。狐偃用归还玉璧，提醒重耳不可喜新厌旧同时以功要挟。重耳明白了舅舅的心，于是接过玉璧，投到河里并向随从发愿：自己若忘了恩德，如此玉璧，死于黄河中。介之推认为重耳继位是上天注定，狐偃趁机要挟，是贪天之功，为之不耻。他不图功名又不屑与企图分蛋糕的这帮人为伍，于是选择离船归隐。太史公在《货殖列传》中说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
晋文公和随从流亡十九年回国继位，给追随者分点蛋糕，有什么不妥？追随者想讨点好处，也都在情理之中，介之推何须道德绑架他人？介之推精神太过高洁，以至于水至清则无鱼，所以只能选择离群索居。
后来就发生了晋文公封赏追随者和有功之臣的事，介之推不言禄，禄亦未及。
晋文公执政后，对那些和他一起流亡的追随者和功臣大加封赏，其中赵衰、狐偃、先轸、魏犨（魏武子）、胥臣等跟随流亡多年且用仁义教导、用道德、恩惠规劝他的人被封赏第一等。郤縠、栾枝等在国内一直支持他，并且在回国第一时间倒向他，最终使他获得成功的人被封赏第二等。郤步扬、韩简等虽然带兵抵抗过他，但最终选择了投降于他，这些人被封赏第三等。壶叔因能力平平，只能等到三等之后才获封赏，也不错呀！
《史记》中是这样说的，文公还未来得及赏赐完毕，周襄王因弟弟姬带发难逃到郑国居住，于是向晋国告急。晋国刚刚安定，想派军队去，又担心国发生动乱，因此，文公赏赐随从的逃亡者还未轮到隐藏起来的介子推，就忙国事去了。
母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？否则这样贫穷地死去，又能去埋怨谁呢？”介之推回答说：“既然斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，以后不应吃他的俸禄了。”看得出母亲其实是很在意儿子封赏这件事的。“况且”一词的运用写出了介之推内心的复杂和矛盾，“埋怨”一词道出了他内心的小情绪。介子推并不像他说的那样完全不在乎赏赐，只是看不惯某些人的做法。事已止此，只能一条道走到黑，这算不算又一次对自己的道德绑架？
介之推说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”母亲还在替儿子争取也可以理解为再次试探儿子归隐的决心。介之推认为这是在乞求显贵，和当初狐偃要狭国君又有什么两样呢？
母亲说：“你能够这样做吗？那么我和你一起隐居。”便一直隐居到死去。不得不说，介之推的母亲是一位伟大而无私的母亲。为了儿子，什么事都想得通，什么苦都愿意吃，那怕最后被烧死也心甘情愿，这份母爱令人动容！对介子推来说，十九年没陪伴母亲本应好好孝顺，谁知他竟因致命的清高搭上了母亲的生命，足见他人性的自私。《史记》中说，晋文公是因为介子推的邻居张解为之鸣不平，夜里写了封书信挂到宫门口，才想起旧事。当初追随晋文公的只有十几人，他怎能说忘就忘？何况是救命之恩，其中自有隐情，暂不去猜测了。书信的大概意思是“龙失其所，周游天下，众蛇从之。龙饥乏食，一蛇割股。龙返于渊，安其壤土。数蛇入穴，一蛇于野。”晋文公心中有愧，马上派人去请介子推。介子推不愿当官，背着老母躲进了附近的绵山。看来，晋文公也是个戏精，一会拿国事繁忙当借口，一会拿记性不好说事，很不符合常情！
既然事情被邻居扯出，就必须有回应。晋文公只好派军队去绵山寻找，没有找到。有人给重耳出了个主意，说不如放火烧山，三面点火，留下一个方向，大火一起，介子推就会跑出来。
晋文公也不知什么脑回路，竟然同意了这个鬼主意，结果，大火烧了三天三夜！三天三夜，这是什么概念，自己脑补一下画面，这人还能活命吗？
大火熄灭后，还不见介子推出来。士兵们上山一看，发现介子推母子俩活活被烧死，场面相当惨烈。介之推宁愿被烧死也不愿要赏赐，宁愿搭上母亲的命也不愿面见晋文公，宁愿晋文公道德受到谴责也不给他挽回面子的机会，多么复杂又偏执的一个人，原谅我这样评价他！
据史料记载，在山上的树洞里，还发现了介之推写给晋文公的遗书：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”介子推至死，还不忘提“割股啖君”之事，这不也是在邀功吗？说明这件事他至始至终没有放下。介子推人没了，晋文公只能做样子给世人看了。于是用绵山作为介子推的祭田，以记下他的过失，表彰介子推的善良。为了纪念介之推，晋文公定下了每年这三天，全国上下都不许点火煮饭，只吃寒食，也就是我们今天的寒食节。
介子推的故事结束了，可是关于人性的思考没有结束。介子推的悲剧命运是如何形成的？答案在各人心中！
