靖远平堡籍油画家韦博文自述：乡土根  黄河魂  丝路情  大漠风——我的油画创作

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作为一位土生土长的甘肃人，韦博文一生的创作都立足于西部，立足于本土文化，他的油画题材多以西北风景、民俗为主，将自己的绘画视角放置于西北的黄土、黄河、大漠、长城、古渡、胡杨、石窟、村落等，从其绘画的题材选择上大致可以分为大漠雄风、大河寻源、黄天厚土、民族风情四个部分，整体呈现出浑厚、大气、质朴、沧桑之感，他的作品中或描绘沙漠行走、骆群漫步；或描绘具有顽强生命力的胡杨和山涧植被；或表现茫茫戈壁、悠远荒野；或描绘雄浑的山峦和翻滚的河流。西北的景，西北的情，在他的笔下尤显真实，亦带着厚重的历史感，他画出了西北的地貌，也画出了西北的灵魂。

——朱小君、田卫戈《文化情怀与乡土表达——油画家韦博文的西北题材系列作品》

在兰州画院的十三年中，他不仅创作出很多独具个人特色的绘画作品，也带领着兰州画院不断成长，秉承艺术来源于生活的创作原则，组织兰州画院同仁们前往各地区考察、写生，挖掘历史民俗文化，加强文化自信，由他和同事们一起筹划组织的两次大型艺术实践活动“丝绸之路万里行”和“大河上下万里行”不仅成为兰州画院的艺术品牌延续至今，也使他自己与其他艺术家在实践中历练，融入于创作大潮，为西北、甘肃的油画发展贡献出自己的力量。 

——朱小君、田卫戈《文化情怀与乡土表达——油画家韦博文的西北题材系列作品》

从地域题材的限定性，到气势恢弘的视觉形象；从文化哲思的艺术表达，再到色彩语言的模糊性、浑融性特征，综合来看，韦博文先生显然不属于技术型画家，他的每一个绘画步骤，无一例外地专注于情感与经验的表达，完全与抓人眼球的炫技无关，其所付出的巨大耐心是一般画家所匮乏的。

——北辰《刚柔相摩的文化哲思——我看韦博文油画作品展》 

从艺之道，一路走来，重走丝绸路，再探黄河源，不断行进在大河上下和千年丝绸古道上，以真情感悟命法作画，熔炼创作元素，凝结乡土的根，黄河的魂，丝路的情，大漠的风，抒怀宏大深沉的西部史诗，礼赞天地人和的生命永恒，着力创构苍茫深远的画面意境，追求深邃的精神内涵和质朴的艺术本色。——韦博文《乡土根 黄河魂 丝路情 大漠风——我的油画创作》

路碑

文化情怀与乡土表达

——油画家韦博文的西北题材系列作品

甘肃省油画学会供稿 

执笔：朱小君、田卫戈

油画家韦博文出生于1943年的平堡乡，1956年就读于距离平堡乡约40公里外的靖远一中，初三受到美术老师任笃宽的影响，此时，他开始接触绘画并打下扎实的基础。1963年，韦博文从靖远一中毕业，受当时政策影响，全国各院校美术专业几乎停招，他便从家乡靖远来到甘肃省会兰州开始了漫漫求存和自学之路。期间，他绘制过广告牌、宣传画等。1970年，韦博文进入城关区文化馆工作，历任馆员、馆长职务，以美术工作者的身份做了很多基础性工作，也为出版社绘制过许多书籍插画。1980年，韦博文进入西安美院版画系进修，在美院学习的一年中，他刻苦努力，利用有限的时间，学习了人体素描、速写、色彩写生、版画艺术等专业课程。1990年，兰州画院成立，韦博文被调入兰州画院担任副院长职务，后又担任院长一职，自此开启了绘画生涯的发展高峰期。这个时期他的油画作品频频入展、获奖，油画《芨芨草》、《西部》、《岩魂》、《大漠系列》、《圣地》、《红楼》、《佛土》、《腾格里的陈述》分别入选“庆祝建党七十周年全国美展”、“纪念‘讲话’发表五十周年全国美展”、“第三届全国体育美展”、“中国美协第八届新人新作展”、“97中国艺术大展·主题创作展”、“第八届全国美展优秀作品展”和“第九届全国美展”等。在兰州画院的十三年中，他不仅创作出很多独具个人特色的绘画作品，也带领着兰州画院不断成长，秉承艺术来源于生活的创作原则，组织兰州画院同仁们前往各地区考察、写生，挖掘历史民俗文化，加强文化自信，由他和同事们一起筹划组织的两次大型艺术实践活动“丝绸之路万里行”和“大河上下万里行”不仅成为兰州画院的艺术品牌延续至今，也使他自己与其他艺术家在实践中历练，融入于创作大潮，为西北、甘肃的油画发展贡献出自己的力量。 

作为一位土生土长的甘肃人，韦博文一生的创作都立足于西部，立足于本土文化，他的油画题材多以西北风景、民俗为主，将自己的绘画视角放置于西北的黄土、黄河、大漠、长城、古渡、胡杨、石窟、村落等，从其绘画的题材选择上大致可以分为大漠雄风、大河寻源、黄天厚土、民族风情四个部分，整体呈现出浑厚、大气、质朴、沧桑之感，他的作品中或描绘沙漠行走、骆群漫步；或描绘具有顽强生命力的胡杨和山涧植被；或表现茫茫戈壁、悠远荒野；或描绘雄浑的山峦和翻滚的河流。西北的景，西北的情，在他的笔下尤显真实，亦带着厚重的历史感，他画出了西北的地貌，也画出了西北的灵魂。

上世纪90年代之前，韦博文的油画在形式上依然是写意风格中常见的手法，用大笔的“涂”、“抹”，表现明暗、空间、层次关系。90年代之后，随着他对于不同生活的体验，以及对西北情感的加深和认知的更新，逐渐摸索、研究出具有自己个性也适合表现西北地貌的独特油画技法，他结合了版画的“印痕”技法以及中国画中“皴”、“擦”、“点”、“染”等技法，作品中开始出现小笔触的“堆”、“叠”、“点”、“勾”等形式，以小笔一笔笔叠加积累，塑造西北厚积的景象和人物形象，黄土、骆驼、羔羊、村庄、山川等在视觉上如缠绕的层层麻线、如土壤堆积形成的堡垒，具有强烈的厚实感，这种有意强调的笔触增添了画面材质的观赏度，也使画面本身显得具有分量感，呈现西北的底蕴真实。时任中国油画学会副主席的张祖英曾评价韦博文的绘画是“使用了写实语言的手法，寄寓与写意性的精神表达，使画面立意庄重、严谨”。

除绘画中技法的独特外，他的作品色彩整体呈现是和谐统一的，一般以低饱和度的黄土褐色色调，完美表现出西北深厚的文化底蕴和雄浑苍茫之感。正如韦博文自己所说，他成长生活于这片土地，对这片土地有着熟悉的认知，他所要描绘的一定是自己见过的、了解的实物，因此他能恰如其分的还原西北的造型。他热爱着着这片土地，对西北有着很深的情感，才能准确地表现西北的内在之精神。中央美术学院教授、著名评论家邵大箴曾评价其艺术风格是“写实油画中寄寓了写意性，在严谨的基础上增加了更多的灵动性，在保持厚重、整体、大气的基础上增加了更多的神韵”。他的油画朴实、温厚、严谨、庄重、沧桑、深远，画面中构图的宽广、笔触的厚重、色彩的稳定都体现出形式语言的独特性，也如画家本身的性格一样踏实、认真、低调、谦逊。

“真诚作画、诚实做人”是韦博文恪守的准则，他在绘画当中力戒急功近利，注重熔炼朴实无华、宁静淡泊、安贫乐道的心境，体现了他为人从艺的模范性，这也成就了他独特艺术风格的形成。

从韦博文与他所处历史时期来看，他是甘肃本土画家中较早的一代，也是甘肃油画发展推动的代表性画家，他的油画风格具备了本土文化的审美价值。除此之外，他的艺术价值还体现在对于后辈的影响中，上个世纪九十年代，正值文艺兴盛时期，在吸收传统绘画与西方艺术思潮后，他仍能坚持自己的理想，数十年对本土历史文化进行研究和创作实践，成为后辈学习的榜样。甘肃省美术家协会主席马刚说：“韦博文是一个有学术思想和人文底蕴的艺术家，他的作品有一种朴素的特征和人文思想，作品不仅仅体现出绘画语言的特点，还具有诗意的特性！”甘肃省美协原常务副主席张万凌曾在“大漠长风——韦博文油画展”艺术研讨会上说：“韦博文是第一个把黄土高原的风格、画法最成功的表现出来的人，也是代表甘肃最早走出去的人”。

如今，我们正在沉下身心真正体悟和进入各自的生命本体和所处的这个时代，清理着无知者对当下的虚无和消解，我们应当重新认识一代代油画家对西北美术不断推动的历史叙事，体悟其中每一位自身所蕴含的独有价值，这可能就是韦博文的油画给今天艺术创作的启示意义。

大漠长旅

刚柔相摩的文化哲思——我看韦博文油画作品展（节选）

原创 北辰 北辰艺评 2024年11月20日 12:13 甘肃

珍珠滩

   韦博文先生是一位在月色中观察事物的画家。“月色”让一切静下来，具有弥合事物阻隔、龃龉和不平的功能。在画前停住脚步，那肯定不是被色彩吸引了，他的色彩并不响亮夺目，也没有丝毫跃动的样子，反而有一种静谧的不动声色的美，牵动神经的不是视觉的冲击，而是隐藏在色彩深处的生命律动，就像月色中大地的呼吸，深沉、悠长而缓慢。可以想见韦博文先生坐在画架前作画的宽厚背影，如同一个披着暮色的守夜人，静静地守望着月光降临的时光，这样的时刻，仅凭视觉看不见或听不见的一切就会潜入心底。背影孤独的人，总是跟自然、大地、历史在一起，但从生命的本质意义上说，他一点也不孤独。

芨芨草

路碑

   基于这样的体会，我曾在《本土艺术镜面的折光》一文中在涉及油画的部分，就韦博文油画艺术特点这样写道：“他的作品如一张张泛黄的老照片，沉淀在记忆深处，如宝剑之精，光射斗牛的是时间的投影和情感的张力，既是视觉的，更是心灵的；既是自然的，更是人文的，他的色彩和形象是多维时空中的审美创造。早期作品《芨芨草》一举定乾坤，成就了他绘画艺术非同寻常的主体视角、色彩基调和风格样式。作为一名油画家，韦博文找到了属于自己的一种浑融的深沉的色彩，这种色彩有一种厚德载物的文化指向，不仅超越了自然景观闪烁不定的表情和视觉范畴，而且深入事物的内部，涵养着更多记忆、时间、思想，甚至梦境和声音的东西。对韦博文来说，这种色彩一旦形成，就等于掀开了和历史与生命对话的帷幕，自然因其厚重而深远的文化内涵，永远处于生成、绵延、扩展之中。”

榆林峡

雪獒

   在题材的选择上，韦博文先生有着自己苛刻的偏好，他概括为十二个字：“乡土根、黄河魂、丝路情、大漠风”。这些题材无不具有“源头”的性质。以“丝路”印痕为主题的作品，如《佛土》《尘暴》《榆林峡》《大漠之旅》等，在弥漫画面的叙事氛围中，传递着历史的回响；那些描绘大漠景观的作品，如《金秋》《出山》《胡杨林荫》等，诉说着生命和自然的对话；《葵花》《解冻》《庭院》《雪獒》等散发着乡土气息的作品，成为美好记忆和永恒瞬间的生动见证；即便纯风景作品如《珍珠滩》《雪源》《厚土》《雁起黄河源》等，在岁月的流转中也无不积蓄着无限的生机，丰腴和繁茂就隐藏在令人惊叹的朴素之中。对题材的苛刻选择，促使韦博文从自我和炫技的狭小圈子中跳出来，以宏阔的视角和深长的忧思看待一切。创作主体上的大格局和大情怀，决定了以质量胜而非产量胜，是韦博文油画创作的一大特点。

佛土

厚土

   ......

庭院

葵花

大漠长旅

胡杨林荫

   出山

尘暴

   从地域题材的限定性，到气势恢弘的视觉形象；从文化哲思的艺术表达，再到色彩语言的模糊性、浑融性特征，综合来看，韦博文先生显然不属于技术型画家，他的每一个绘画步骤，无一例外地专注于情感与经验的表达，完全与抓人眼球的炫技无关，其所付出的巨大耐心是一般画家所匮乏的。他致力于丰富的复合色，是为了从中摄取“浑融”的精魂，让精神脱离了躯壳，沉浸在洋溢着淡淡乡愁的“月色”之中。写到此，用日本诗人谷川俊太郎有两句诗，来形容韦博文先生作画时的精神状态，在我看来是恰切的：“走进过去的洞穴，就是自己开始的日子。”还有一句是：“我将毫不犹豫地忘却自己，融化于泥土消失于天空，与没有语言的事物成为伙伴。”希望这样的理解，不致于让韦博文先生在另一世界倍感寂寞。  2024年11月20日

雪域圣典

舞狮图

远山

馨香

五彩谷地

阅读原文：

刚柔相摩的文化哲思——我看韦博文油画作品展  （北辰艺评）

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