九江修道院旧址
陈杰和雅莉善解人意，知道我要看什么。11月18日一大早，夫妻俩来到我入住的宾馆，陪我参观了九江天主堂、修道院旧址、福音堂，又特意驱车从网红打卡点李公堤走过，看穿上衣服的树如何五彩缤纷，还约了中午的饭局，请了朋友来陪我喝酒。从昨天下午开始，他俩就一直在为接待我而忙碌，我过意不去，更麻烦的是，他们夫妻间心领神会的默契，他们家有蝴蝶飞舞的花园，还有已开始接受我抚摸的胖狗来福，于我都是一种诱惑，我怕自己再在九江待下去，可能会失去继续走下去的勇气，就让他们取消中午的饭局，即刻告辞。
雅莉牵着来福，一直送我到马路边，看着我骑上自行车车。
一路走来，心事重重。每天不停地赶路，到傍晚找到宾馆住下来，已精疲力竭，洗完澡就只想倒头大睡。第二天早上起来，神清气爽，我又得出发了。我的即兴远行，准备本来就不充分，每个城市睡一晚就走，睡得还很不踏实，能睡出什么名堂呢？
话说回来，就算我有足够的实力，在每个地方待三五天，未必就有惊喜的收获。
有时候，太想做好的事儿，反而做不好。
比如，我很想写好戴德生，出发前就读了一本他的传记，还在电脑里下载了另一本传记，边走边读，却一直不知道，怎样才能写好他。
来到黄石，住在68元一晚的民宿里，偶然读到蔡澜关于喝茶的一句话：“你习惯了怎么泡，就怎么泡；想怎么喝，就怎么喝。管他三七二十一。纯朴自然，一个真字就出来了。”
蔡澜说得有道理，于是，我决定随手写戴德生。
1832年5月21日，戴德生出生于一个基督徒世家。他们家的信，源自曾祖父戴雅各。曾祖父结婚的那一天早晨，圣经中的一句话，击中了他：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华（约书亚记24:15）”从此，这句话成了戴家与神之间所立的约。
11月1日，我写了一篇短文，《中国人什么时候才知道，一天是24个小时》，说的是麦都思的故事。麦都思一生写了92本书，对19世纪的中西文化交流，产生了深远影响，其中，1838年以英文写作的《中国的现状和展望》，让少年戴德生萌生一个想法，到中国去传福音。
去中国传福音，必须有一身本领。戴德生从麦都思的书中知道，巫术是当时中国人治病的主要方法，所以，他就去学医。
有一天，戴德生在做解剖时，不慎感染猩红热，医生判定他必死无疑。戴德生后来说: “我起先觉得忧愁，因为不能到中国去；一会儿又觉得我在中国有工作，一定不会死的。我对不信主的教授说，我欢喜离世见我的主，可是因为我有使命在中国，无论病况如何严重，我必能脱险。结果，我真的痊愈了。”此次神奇经历，坚定了戴德生的信心，也让他身边的人见证了神迹。
1853年9月19日，戴德生接受“中国传道会”的差派，启程前往中国。未婚妻韦玛莉没来码头为他送行，因为家人不同意她跟戴德生去中国，她只好和他分手了。
看着母亲一直在码头上流泪，戴德生跳上岸，安慰母亲说：“亲爱的母亲，不要哭，这只是一个短短的分别，很快我们就会再相见的。想一想，我离开您，不为名、不为利，乃为一个荣耀的目标——引领中国人认识耶稣。”
戴德生努力把自己融入中国，穿中国衣服，戴中国辫子，连他后来建的教堂，也尽量与四周民宅一致，没有高高的尖顶。
中国却一直拒绝戴德生。
流氓地痞偷他、抢他、打他。
老百姓不给他租房、借宿，他常常露宿街头。
他雇佣的中国仆人岳西，偷了他的两块表和贵重物品，偷偷溜走。
更让戴德生悲恸的是，同工彼得掉进河里，戴德生恳求渔民施救，渔民却向他索要20块钱。戴德生掏光所有的口袋，只掏出14块钱，渔民拿到了钱，才出手相救。结果，因为时间耽误太久，彼得淹死了。
这一切，没让戴德生沮丧，反而更让他坚信，待他带来的爱之道传扬开来，中国一定会变得越来越美。
戴德生给偷他东西的岳西写信，告诉他，自己没有报官，不必担心。
还在给妹妹贺美的家信中说：“假使我有千镑英金，中国可以全数支取，假使我有千条性命，决不留下一条不给中国。”
戴德生非常清楚的是，就算自己真有千条性命，也不够在中国传播福音。
1865年，戴德生在伦敦成立“中国内地会”，同时，与夫人玛丽亚合著《中国:属灵的需要与托付》一书，呼召有志之士前往中国内地拓荒。
在戴德生感召下，一批又一批传道精英来到中国，其中包括著名的“剑桥七杰”。
内地会迅速成为在中国最有影响力的宣教组织，到1905年戴德生去世之时，先后来到中国的内地会宣教士达828人，按立中国牧师1152人，成立教会418个，宣教站、布道所与会堂合为1424个，学校150所。
但中国对戴德生还是很不客气。
1868年，扬州教案，戴德生苦心经营传教基地遭到围攻，他怀孕六个月的妻子跳窗逃命摔断了腿。戴德生冒死跑到扬州府衙求救，才没有酿成大祸。
1900年6月，当戴德生在瑞士养病之时，中国发生庚子之乱，内地会58名国际宣教士和21名家属被杀（包括戴德生的助手、内地会助理主任顾正道）。戴德生得悉噩耗，悲痛得“不能读书，不能思想”。在后来的《辛丑条约》谈判中，各国政府要求清政府赔偿白银4.5亿两（连利息超过9.8亿两），戴德生却一再表示，内地会不要中国政府赔偿一分钱。各国高官同声呵斥戴德生，国际舆论一致指责戴德生，他还是坚持不索赔、不怀恨、不报仇的“三不原则”，即使中国自愿赔偿亦不接受。
戴德生的义举，感动了美国政府，他们把清政府赔偿的白银返还中国，办起了学校。
戴德生为中国奔走52年，直到临终的前一天，还在宣扬爱之道。他的4个孩子夭折在中国，他的爱妻玛丽亚病死在中国，他得到了什么呢？
11月7日在镇江，我似乎找到了答案。
我从历史资料中得知，扬州京畿岭牛皮坡，有个洋人墓园，戴德生就葬在那儿。我骑车赶过去，才发现那儿没有墓园，已成为居民区，旁边是美以美会的老福音堂，牧师告诉我，戴德生墓地已迁移至城南的宣德堂，离此八九公里。
我再骑车赶到宣德堂，即刻震撼。宣德堂非同一般，没有寻常教堂常见的钟楼，却为戴德生建了一个纪念堂，高高耸立，远远就能看到。
戴德生纪念堂还没有完全布置完成，但现有的戴德生文图资料，也足以震撼人心。抚摸着戴德生的墓碑，我想到海子的诗句，改动了几个字：从今天开始，做一个卑微的人。
网络老照片
我的手机拍照效果太差，此图采自网络，侵删
感谢关注，感谢分享
工作信箱：56879224@qq.com
