淅川革命英雄梁永义二三事
文摘
2024-11-15 10:46
河南
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梁永义，乳名建章，又名翔萍。1908年出生于淅川县上集梁家山根一家大户人家。父亲梁凤臻是淅川知名乡绅，曾经在淅川国民政府任职。梁永义在少年时期追求三民主义，后加入中国共产党，1932年2月被国民党杀害。近日，笔者通过实地采访和阅读梁永义儿子梁清玉、同学李海深等回忆和证明材料，讲述梁永义宣传革命思想、组织革命活动、宁死不屈等事件，缅怀梁永义的革命人生。梁永义出生于一个大户人家，有着富裕的少年生活。他自小就进入私塾读书，后进入淅川县高等学堂读书。他天资聪慧，学习成绩名列前茅。时任淅川县高等学堂校长马景洲称赞说：“梁永义是我办学以来的奇才，其前途不可估量。”可是，梁永义虽生在富贵之家，但同情贫苦人民，反对当时种植鸦片、留辫子和封建迷信等陋习。1926年，梁永义在淅川高等学堂毕业后，考入洛阳省立第四师范学校。在师范学习期间，梁永义接触了共产主义思想，并光荣加入了中国共产党。他先是利用暑假在其家乡梁家山根办扫盲班，教农民识字。他教农民认识了“劳苦大众”、“工人有工作，农民有田中”“家家有花被，人人有饭吃”等朴素的革命道理。他的妻子慧坡是童养媳，没有文化，梁永义就亲自教她识字。妻子在他的帮助下，能够阅读和撰写简单的书信。一年暑假，梁永义看到淅川还有许多人留有辫子。当时，辛亥革命已经过去了十几年，但许多人非常愚昧，不愿意丢掉象征封建思想的辫子。于是，梁永义便组织青年学士，在通往水田街路口埋伏，遇到赶集的群众，无论是谁，凡是留有辫子的，拉着就剪。梁永义不仅剪了他们的辫子，还向他们宣传共产主义思想。一连三四天，他们每天要剪两背篓辫子。在他们的宣传下，在淅川上集和水田一带，留辫子的人越来越少，最后终于没有了。梁永义做的第二件事情就是毁神像。淅川当地有过年迎灶神和敬火星爷的祭祀风俗，而这与共产主义倡导的唯物主义思想相矛盾。梁永义便利用寒假，组织返乡过年的青年学生，在水田街和上集街收购和销毁灶神像，在街上集中宣传共产主义思想。不仅如此，正月初六是火星爷生日，上集街有一个火星庙，是当地政府愚弄农民和敛财的工具。梁永义带人，砸毁了上集火星庙里火星爷的头，这一下可闯了大祸。淅川县政府派人要捉拿梁永义。幸亏其父梁凤臻提前得到情况，连夜把梁永义送走。这一走，梁永义就再也没有活着回到家乡。![]()
梁永义在洛阳省立第四师范学校读书期间，在学生中秘密组织小型读书会，研读《共产党宣言》、《向导》、《新青年》等进步书刊。不久，他加入了中国共产党。据解放后时任湖北省武汉市文联副主席李海深回忆，梁永义的读书会宣传的是共产主义，他就是当时梁永义读书会的成员。虽然他比梁永义低两级，但是，梁永义的革命思想对他影响很大，对他以后参加革命道路产生了非常重要的影响。1927年，冯玉祥部进驻河南。梁永义投笔从戎，加入吉鸿昌部从事政治工作。不久,又回到洛阳省立第四师范学校续读。他曾经写信劝父亲把家里的地分给穷苦人民，说咱们不种地，而是把地租给佃户，收取地租，不劳而获，这是不公平的。父亲听后，骂梁永义为“孽子”。梁永义见说服不了父亲，便退而求其次，他给妻子慧坡写信，让她劝父亲不要再买地，要多做善事。1929年秋，梁永义师范毕业后，应聘到郑州豫丰纱厂劳工子弟学校任教务主任。他利用家访的机会，经常在工人中宣传马克思列宁主义，揭露官僚资本家剥削劳工的罪行，在工人中秘密发展了乔振帮、高永海等10多名共产党员，创建豫丰纱厂第一个中共支部，成立了中共的外围组织豫丰纱厂工会。他以纱厂工会的名义，领导工人同资本家进行斗争，迫使资本家给工人增加工资，降低劳动强度，受到了广大工人的拥护和爱戴。1931年，日军侵占东北四省，中华民族处于危急存亡关头，梁永义在豫丰纱厂积极领导工人和学生掀起抗日救亡运动。同年5月，由于纱厂工头何严然告密，梁永义被国民党特务逮捕，后秘密押往当时的省会开封。![]()
梁永义入狱后，父亲梁凤臻设法营救。他找到当时淅川在开封最有影响的头面人物全子杰，让全子杰设法保释。全子杰经过多方面托关系周旋，国民党方面承诺：“只要梁永义写一份《悔过书》，声明与共产党脱离关系，哪怕只有几个字，就可以保释出狱。”其实，在当时白色恐怖下，为了保存力量，在只要不供出党内机密的前提下写《悔过书》，这也是当时营救被捕共产党员的普遍做法。可是，这个条件被梁永义一口拒绝了。全子杰没法儿，只好让梁凤臻派家里人前来劝说。梁永义哥哥受父亲委托，前往开封监狱探视并劝说梁永义。哥哥在监狱的铁门前，从一个小方洞里，见到了戴着脚镣手铐、遍体鳞伤的弟弟梁永义。梁永义知道哥哥的来意，他隔着铁门，对哥哥说：“哥呀，你回去对爹爹说，我没有做错事儿，很快就会出去的，让他老人家放心。你对慧坡说，让她一定要把玉成（其子梁清玉的乳名）抚养成人，等我出去了就接他们娘俩儿来郑州。我的行李和书籍放在赵渊如家，你们可以到那里去取。”这就是梁永义对家人的最终遗嘱。梁永义在狱中受尽折磨，始终没有暴露党组织任何秘密，宁死不屈。1932年2月，国民党政府诬以“拦截汽车罪”为名，将梁永义枪杀于开封。临刑前，梁永义高呼“中国共产党万岁!”，是年24岁。梁永义同志牺牲后，在党组织的帮助下，其家人用牛车把梁永义尸体运回其家乡淅川县上集镇梁家山根。当时，其子梁清玉只有4岁，只能在人们的搀扶下为父亲守灵。因为梁永义是枪杀，按照当地风俗，不能立即入祖坟，只好在房后埋葬三年，然后才迁入梁家祖坟。在其父梁凤臻1936年亲自修建的梁氏祠堂里，笔者找遍了墙壁上所有的名字，因为有些名字已经模糊不清，还有些名字被人为铲除，并没有找到“梁永义”或“梁建章”（乳名）、“梁翔萍”（革命时候的名字）的名字。笔者推测：因为梁永义是共产党员，他的名字在解放前会给家人带来灾难。可能是故意抹去的。解放后，因为其家庭成分不好，又不敢重新书写。当然，这只是推测而已。解放后，梁永义的烈士身份并没有立即认可。其子梁清玉多方寻找梁永义在洛阳和郑州学习和工作过的同学、同志出来作证。在革命战友的帮助下，《郑州晚报》分别于1983年1月18日、1月19日、1月20日连载了梁永义同志的革命事迹，梁永义同志的革命身份最终被党组织认可。1986年8月24日，梁永义同志被中华人民共和国民政部认定为革命烈士。淅川县革命烈士陵园收录了他的事迹，并在上级镇梁家山根重修了梁永义烈士墓碑，并加以保护。（撰稿：田野）![]()
作者简介：田野，河南省作家协会会员，河南省五四文艺奖获得者，南阳市五个一文艺工程奖获得者，南阳市作家协会理事，淅川县文联副主席，淅川县作协副主席兼秘书长，在全国各大报刊杂志刊发作品3000余篇，《读者》、《意林》签约作家。出版有散文集《放歌走丹江》、《坐禅谷禅韵》；长篇小说《泪落水中化血痕》；参与主编《魅力淅川》丛书（六卷），撰写的《北京，不渴》微电影剧本拍摄后荣获国家林业部“十佳影片”。约稿电话：13569243979
