【淅川史话之谈古说今】第六十七篇：王子午戟究竟是戟还是戈？
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历史
2024-04-28 10:56
河南
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王子午戟（戈）是1978年下寺2号墓出土的，隶属于春秋晚期器物，现藏于河南省文物考古研究院，共2件，铭文、形状大致相同，大小稍有差别，系淅川下寺2号墓出土的8件青铜戈中戈主人身份唯一没有争议的2件戟。王子午戟与其说是戟，不如说是戈。在冷兵器时代，“战车五兵器”分别是戈、殳（shu）、车戟、酋矛、夷矛等五种兵器，戈与戟是有明显区别的。戟分为两种，一种是矛与戈结合，一种是矛与刀结合。因为手柄长短不同，又分为长戟和短戟。长戟多用于战车，短戟多为步兵使用。从形状看，王子午戟具有援、胡、内、栏、穿等结构，完全符合戈的特点，可见，王子午戟不是戟，而是戈。那么，考古专家为何要把此兵器称为“戟”呢？这主要是与其铭文有关。据中国文物出版社出版的《淅川下寺春秋墓》考古报告记载，淅川下寺2号墓出土的王子午戟有两件：一件戈头援身较短，锋尖收刹。内上方穿较短，栏下齿残缺。通长26.9厘米，援长19.5厘米，胡残长6厘米，重0.40公斤。胡正面有篆书铭文两行六字：王子午之行戟（戟外面有一个方框）。另一件王子午戟的内（戈插头那部分）收紧，栏后稍残，栏上有安装木柲的痕迹。胡长6.8厘米，重0.38公斤。胡上有篆书铭文两行六字：王子午之行戟。字迹清晰可见。从两件王子午戟的铭文可以看出，戈的主人王子午把自己这两件兵器称之为“戟”，具体是何原因，还有待于考古专家和历史学家进一步考证。 ![]()
王子午戟（戈）铭文明确了这两件戈是王子午所有。按照《淅川下寺春秋墓》考古报告分析指出：因为淅川下寺2号墓出土了王子午列鼎一套，共七件，因此，2号墓是王子午墓。当然，也有专家说是薳子冯墓，还有专家最新研究说是楚庄王墓。不过，王子午戟不同于前面写的倗戈。王子午戟的主人是王子午，而且王子午在史书上确有其人，无可争议。倗戈虽然戈的主人是倗无疑，但是，倗究竟是王子午，还是薳子冯？还是楚庄王？专家们各说各的，每种学说都有一大堆证据。不过，我个人认为，说倗是王子午的别名不大可能，因为，一个墓葬里怎么会有四件不同名称的王子午戈？具体情况还有待于考古专家的进一步论证。王子午是楚庄王的次子，也是楚共王的弟弟，楚康王的叔叔，曾任楚共王时期的司马，楚康王时期的令尹，在春秋晚期的楚国历史上占有举足轻重的地位。王子午戟（戈）的出土，对于研究王子午的身份和楚国的历史具有重要作用。至于铭文上面的两个“戟”字，一个外面带有方框，一个没有方框。究竟是何原因？考古专家没有研究这两个字。我个人猜想，有两种可能：一种是春秋时期“戟”字的两种写法，还一种可能是外面带有方框的戈是王子午死后，后代专门铸造的随葬的兵器，也可能是王子午死前为自己造的随葬的兵器。因为史料记载有汉代周勃曾经为自己造兵器随葬的典故。如果真是随葬品，那么带有方框，类似于现在文件中人死后的名字带方框，不同于正常使用的戟，只具有象征意义。而那个没有带方框的戈，栏上有安装木柲的痕迹，一定为王子午生前使用的兵器了。（撰稿：田野） ![]()
作者简介：田野，河南省作家协会会员，河南省五四文艺奖获得者，南阳市五个一文艺工程奖获得者，南阳市作家协会理事，淅川县文联副主席，淅川县作协副主席兼秘书长，在全国各大报刊杂志刊发作品3000余篇，《读者》、《意林》签约作家。出版有散文集《放歌走丹江》、《坐禅谷禅韵》；长篇小说《泪落水中化血痕》；参与主编《魅力淅川》丛书（六卷），撰写的《北京，不渴》微电影剧本拍摄后荣获国家林业部“十佳影片”。约稿电话：13569243979
