希伯来文有十二个元音,其中有五大元音和七个衍生出来的元音。五大元音的名字,标注,和国际音标如下所示:
1 | Cholem | חֹלֵם | בֹ | [o] |
2 | Shuruk | שּׁרּק | וּ | [u] |
3 | Chirik | חִרִק | בִ | [i] |
4 | Tzeirei | צֵרֵי | בֵ | [e] |
5 | Kamatz | קָמָץ | בָ | [a] |
七个衍生出来的元音的名字,标志,和国际音标如下所示:
6 | Segol | סֶגּוֹל | סֶ | [ɛ] |
7 | Patach | פַּתַח | פַּ | [a] |
8 | Shva | שְׁבָא | שְׁ | [∅] |
9 | Kubutz | קֻבּוּץ | קֻ | [u] |
10 | Patach Chataf | פַּתַח חֲטָף | חֲ | [a] |
11 | Kamatz Chataf | קָמָץ חֲטָף | חֳ | [ŏ] |
12 | Segol Chataf | סֶגּוֹל חֲטָף | חֱ | [ɛ] |
五大元音和希伯来文22个字母的关系隐藏在下面经文里:
עַד מָתַי, קֵץ הַפְּלָאוֹת | 什么时候才是这奇妙的终结(但12:6) |
הַפְּלָאוֹת(这奇妙)的首字母ה(5)对应五大元音;后面五个字母可以排列组合为:אלף תו,这是希伯来字母表的首字母א和尾字母ת的名字,所以代表22个字母。
所以,这奇妙(הַפְּלָאוֹת)是暗示希伯来文22个字母和5个元音。
五大元音名字(חֹלֶם שּׁרּק חִרִק צֵרֵי קָמָץ)的数值之和是1516,从数值1000旋转一个周期到1后,1516就成了517,这又正好是פְּלָאוֹת(奇妙)的数值,五个字母倒过来后正好是希伯来字母表首尾字母的名字(אלף תו)。
创造天地通过希伯来字母发音,将创造的潜能变成创造的现实,所以字母是行动(פְּעֻלָּה)的概念。字母需要元音才能发音,所以元音让字母动了起来,这是运动(תְּנוּעָה)的概念,同一个单词也是元音的意思,因为元音的本质是运动。
正如让字母(אוֹתִיּוֹת)动起来的能力来自元音点(נִקּוּדִים),让地上万物动起来(组合和分解)的能力来自天体层,让天体层(גַּלְגַּלִים)动起来的能力来自智力层(שְׂכִּלִים)。所以,元音是形状(צוּרָה)的概念,字母是材料(חֹמֶר)的概念。
22个字母加上5个词尾形式字母后一共有27个字母,可以组合成九个三联体数值,前面八个三联体首尾相加得出四个999,加上最后一个999后一个五个999,如下所示:
הנ"ך | וס"ם | זע"ן | חפ"ף | |
555 | 666 | 777 | 888 | |
+ | + | + | + | |
טצ"ץ | דמ"ת | גל"ש | בכ"ר | אי"ק |
999 | 444 | 333 | 222 | 111 |
= | = | = | = | = |
999 | 999 | 999 | 999 | 999 |
999(טצ"ץ)是1000(אֶלֶף)缺1(א),五个999缺5个1(א),这是指五大元音。因为字母没有元音不能发声(不能旋转运动),所以让这五个999旋转成为1000的能力来自于五大元音。
五大元音名字Cholem Shuruk Chirik Tzeirei Kamatz(חֹלֶם שּׁרּק חִרִק צֵרֵי קָמָץ)的数值之和是1516,这同时也是上面,中间,下面(עֶלְיוֹן תִּיכוֹן תַּחְתּוֹן)的数值之和,因为五大元音中有三个根基元音,分别是:Cholem Shuruk Chirik(חֹלֶם שּׁרּק חִרִק),其元音标注点分别位于字母的上面,中间,和下面(בֹ בוּ בִ)。
ה(5)是希伯来文22个字母旋转的根基,从第一个字母א到第九个字母ט的数值之和(1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9)是45(מ"ה),而5是9的中点数。从第十个字母开始,每个字母连续相加后每次都会出现数字5,如下所示:
א-ט | 45 |
י | 55 |
כ | 75 |
ל | 105 |
מ | 145 |
נ | 195 |
ס | 255 |
ע | 325 |
פ | 405 |
צ | 495 |
ק | 595 |
ר | 795 |
ש | 1095 |
ת | 1495 |
所以,ה(5)是字母旋转的中心和根基,这是指五大元音。
Cholem(חֹלֵם)
五大元音有三个根基,一个是上面的根基,一个是下面的根基,连接上下根基的是中间的根基。上面的根基是Cholem(חֹלֵם),其标注是位于字母最上面的点(בֹ),代表智力(שֵׂכֶל),这是上面的根基,发[o]音。在字母表前面十个字母里只有第十个字母י的发音(יוֹד)是Cholem,因为第十是圣洁的。י总是代表上面的世界,比方说将来世界,以及很多名字的首字母(比方说:耶和华,耶稣,以撒,雅各,以色列,约瑟,等等)。如果第十个字母是圣洁,那么位于其上的元音Cholem就是圣洁的圣洁(至圣所)。
同样的道理,在所有22个字母里,第二个发音是Cholem的字母是ק(קוֹף),数值是100,这是10的平方,这是圣洁(קֹדֶשׁ)的首字母,其元音也是Cholem。
创世第一天创造的三个高贵的概念分别是:光(אוֹר),好(טוֹב),白天(יוֹם),三个单词的元音都是Cholem。
Cholem(חֹלֵם)的数值是78,这是:他过去是,他现在是,他将来是(הָיָה וְהֹוֶה וַיִהְיֶה)的数值,对应造物主。78同时也是:חַסְדּוֹ(他的恩慈)的数值,出现在大卫的赞美里:
הוֹדוּ לַיהוָה כִּי-טוֹב: כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ | 你们要称谢YHVH、因他本为善,他的慈爱永远长存。(诗136:1) |
因为Cholem(חֹלֵם)是一个小点,人不可能抓住她(不能分辨她),除非放在字母(器皿)里:
ּ |
בֹ |
比方说,上面是一个元音点,人不可能知道这是Cholem,是Shuruk,还是Chirik,除非将这一点标注在字母上。这就好比智力,人不可能抓住智力,除非通过言语(器皿)去表述。
但是,不要错误的认为,字母给了元音点定义。人不能抓住元音点是因为人的局限,而不是元音点的局限。这就好比人不能抓住智力不是因为智力的局限,乃是人身体的局限;人不能抓住灵魂不是因为灵魂的局限,乃是身体的局限;人不能看见造物主不是造物主的局限,乃是人身体的局限。元音点给了字母运动,而不是字母给了元音运动,这就好比现有圆心,才能有圆,没有圆心,圆就不会存在。
从Cholem(חֹלֵם)衍生出来的次要元音是Kamatz Chataf(קָמָץ חֲטָף),该元音发音倾向Cholem但不是Cholem,而是Kamatz(קָמָץ)和Shva(שְׁבָא)的复合体(חֳ),这个复合元音的名字是Kamatz Chataf(קָמָץ חֲטָף),חֲטָף的意思是快速抓住,所以,这个复合元音和Cholem(חֹלֵם)相比发音急促。
Kamatz(קָמָץ)和Shva(שְׁבָא)的数值之和是533,这是以西结看见的异象里面Chashmal的奥秘:
כְּעֵין הַחַשְׁמַל, מִתּוֹךְ הָאֵשׁ | 在火中间像Chashmal的眼睛…(结1:4) |
上面经文里的:כְּעֵין הַחַשְׁמַל(像Chashmal的眼睛)的数值是533。像Chashmal的眼睛意味着她不是Chashmal的眼睛,同样的道理,Kamatz Chataf(קָמָץ חֲטָף)像Cholem(חֹלֵם)的发音,但却不是Cholem的发音。
Chashmal的眼睛(עֵין הַחַשְׁמַל)对应Cholem(חֹלֵם),因为眼睛(עַיִן)也是泉眼的意思,代表源头,而Cholem(חֹלֵם)是Kamatz Chataf(קָמָץ חֲטָף)的源头。
Chashmal(חַשְׁמַל)的数值是378,这是Cholem(חֹלֵם)和Tzeirei(צֵרֵי)的数值之和。
Kamatz Chataf(קָמָץ חֲטָף)的意思是快速抓住,所以发音比Cholem(חֹלֵם)急促,代表结束一个周期后立即回到开始的Cholem(חֹלֵם),对应生命树十个属性(עֶשֶׂר סְפִירוֹת)的奥秘,尾巴回到头里面去。
希伯来字母表前面四个字母(א"ב ג"ד)的数值之和(1 + 2 + 3 + 4)等于10。一,二,三,四(אֶחָד שְׁנַיִם שְׁלֹשָׁה אַרְבָּעָה)希伯来文的数值之和等于1326,正好是十个属性(עֶשֶׂר סְפִירוֹת)的数值。
1326从1000旋转回1后等于327,正好是:Kamatz Chataf(קָמָץ חֲטָף)的数值。让十(יוֹד)动起来的元音是Cholem(חֹלֵם)。
Shuruk(שּׁרּק)
三个根基中间的根基叫Shuruk,这是位于字母中间的点(וּ),所以是中间的根基,发[u]的音,也可以写成呈对角线形状的三点(קֻ),名字叫קֻבּוּץ。
不管是元音点位于字母的中间,还是三点成对角线上升或下降,其本质都是代表中间地带,连接上面和下面两个世界。元音点在上面叫Cholem(חֹלֵם),在下面叫Chirik(חִרִק),位于中间连接上下的是Shuruk(שּׁרּק)。
Shuruk(שּׁרּק)的数值是600,三个字母重新排列组合后是:קֶשֶׁר(连接),数值也是600,这是:שֵׁשׁ(六)的数值,因为六(ו)总是代表连接,天体有六个方向,六个方向通过中点(圆心)连接在一起。
Chirik(חִרִק)
三个根基下面的根基叫Chirik(חִרִק),这个元音点总是位于字母下面,这是下面的根基,发[i]的音。
Chirik(חִרִק)代表最深邃的奥秘,对应最下面的根基,这是人不能揣摩的造物主的奥秘,比方说下面的经文:
עֹשֶׂה גְדֹלוֹת, עַד-אֵין חֵקֶר וְנִפְלָאוֹת, עַד-אֵין מִסְפָּר | 他行大事不可测度、行奇事不可胜数(伯9:10) |
经文里的חֵקֶר(寻求,测度)重新排列组合后是Chirik(חִרִק),这是人无法探底的奥秘:
深哉、 神丰富的智慧和知识。他的判断、何其难测、他的踪迹何其难寻(罗11:33)
Chirik(חִרִק)的三个字母重新排列组合后是可拉(קֹרַח)的名字,可拉为最下面的根基,因为地为他张开,让他跌落到最低的深渊。这也是以西结异象里面的冰的奥秘:
וּדְמוּת עַל-רָאשֵׁי הַחַיָּה, רָקִיעַ כְּעֵין, הַקֶּרַח הַנּוֹרָא | 活物的头以上、有穹苍的形像、看着像可畏的冰(结1:22) |
上面经文出现了:כְּעֵין, הַקֶּרַח(像冰的眼睛)。同样的道理,像冰的眼睛,但并不是冰的眼睛,冰(קֶּרַח)的三个字母重新排列组合后是Chirik(חִרִק)。
正如上面世界出现了:כְּעֵין הַחַשְׁמַל(像Chashmal的眼睛),下面世界出现了:כְּעֵין, הַקֶּרַח(像冰的眼睛)。
Chashmal(חַשְׁמַל)可以拆成:חָשׁ מָל(沉默,说话),或者叫:沉默的言语,而חָשׁ(沉默)两个字母对调位置后就成了שָׂח(说话),数值是308,同冰(קֶּרַח)的数值,同时也是Chirik(חִרִק)的数值。所以,Chirik(חִרִק)代表不可测度的下面世界。
וְאֶל-מֹשֶׁה אָמַר עֲלֵה אֶל-יְהוָה אַתָּה וְאַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא וְשִׁבְעִים, מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם, מֵרָחֹק | 耶和华对摩西说、你和亚伦、拿答、亚比户、并以色列长老中的七十人、都要上到我这里来、远远的下拜(出24:1) |
遥远(רָחֹק)是Chirik(חִרִק)的三个字母的另一个排列组合。在上面经文里,名字出现次序按照属灵高低,首先是摩西,然后是亚伦,接下来是拿答和亚比户,最后是以色列的七十个长老,所以,摩西为最高,七十个长老为最低,所以经文说:遥远(רָחֹק),对应Chirik(חִרִק)是最低端的根基,这是除了摩西以外没有人可以测度的奥秘。
Tzeirei(צֵרֵי)
正如元音有三个根基,分别对应上面的智力层(形状),中间的天体层(形状和材料),下面的地(形状,材料,组合),元音同时也有三个建造(בִּנְיָן),分为上面的建造(智力层),中间的建造(天体层),和下面的建造(地)。
一个点是根基,两个点是建造。Tzeirei(צֵרֵי)发[e]音,有两个点,所以是建造,这是在智力层的建造(形状)。如果智力层只有形状,如何建造?因为建造必须是二。尽管智力层是单纯的形状(צוּרָה),但这个形状同时也是创新(חִדּוּשׁ),所以,这是创新和形状的建造,这就是为什么Tzeirei(צֵרֵי)的两个元音点位于同一个水平面,因为在这个层面的形状是以前没有的,这是创造才有的新颖的形状,所以叫创新。
形状(צוּרָה)的数值是301,同火(אֵשׁ)的数值,火是第一个创新。Tzeirei(צֵרֵי)的数值是300,加1合一后也是301。
Segol(סֶגּוֹל)
Segol(סֶגּוֹל)是天体层的建造(形状和材料),发[ɛ]音。天体(גַּלְגַּל)的意思是轮子,这是圆(עִגּוּל)的概念。Segol(סֶגּוֹל)的意思是椭圆(סְגַלְגַּל),四个概念里面都出现了גל(33),天体里面的גל(33)重复了一次,数值是66,而Segol(סֶגּוֹל)的四个字母可以拆成:ס"ו ג"ל(66 + 33),所以, Segol(סֶגּוֹל)的元音是三个点(סֶ),构成一个循环的圆形。
正如天体层的根基元音Shuruk(שּׁרּק)对应的数值是6,天体层的建造元音Segol(סֶגּוֹל)对应的数值是3。天体(גַּלְגַּל)里面的字母ג的数值是3,字母ל的数值是30,而元音标志是三个点,呈三角形形状。
Shva(שְׁבָא)
Shva(שְׁבָא)是最底层世界(地)上的建造,其两个小点(שְׁ)纵向相叠,仿佛砌砖一样,这是标准的建造样式,正好和Tzeirei(צֵרֵי)横向水平的两个小点(צֵ)相反,这是因为上面的世界(智力层)和下面的世界(地)是相反的。
Shva(שְׁבָא)自己不能发音,需要其他元音出现在同一个单词里才能发声,所以Shva(שְׁבָא)不可能单独出现在一个单词里(其他元音却可以),这是因为地上的万物不能自己运动(组合和分解),除非得着自上面天体世界的推动力。
Tzeirei(צֵרֵי)对应智力层,其运动(发音)简单又平和,所以妥拉开篇说:起初,Elohim创造了天和地(אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ),这里אֵת的元音是水平的两个点Tzeirei(צֵרֵי)。
Segol(סֶגּוֹל)对应天体层,其运动(发音)变得短促,所以创1:16说:两个光体(אֶת-שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת),这里אֶת的元音是构成天体的三个点Segol(סֶגּוֹל)。
Shva(שְׁבָא)对应地上,不能独立运动,所以自己没有发音,需要借其他元音才能发音。
因为Tzeirei(צֵרֵי)对应高高在上的智力层,所以她总是独来独往,从来不和其他元音比方说Segol(סֶגּוֹל)或Shva(שְׁבָא)捆绑在一起,但Segol(סֶגּוֹל)和Shva(שְׁבָא)却不然,她们属于中间和下面的世界,所以可以捆绑在一起,形成(חֱ),名字叫Segol Chataf(סֶגּוֹל חֲטַף),发音更短促。这里隐藏的奥秘是:下面的世界可以捆绑(掌控)中间世界,但却不能捆绑(掌控)上面世界。
Shva(שְׁבָא)可以和三个元音捆绑,分别形成Segol Chataf(חֱ),Patach Chataf(חֲ),Kamatz Chataf(חֳ),捆绑后让其发音更短促。唯有Kamatz Chataf却可以将Shva提升到Cholem的高度,因为Kamatz(קָמָץ)是终极,走到尽头后总是回到开头,所以Kamatz Chataf和Cholem发音相像。
Patach(פַּתַח)和Kamatz(קָמָץ)
我们在上面学习了三个根基元音和三个建造元音,接下来我们学习两个运动的元音:Patach(פַּתַח)和Kamatz(קָמָץ),发音都是[a]。两个元音都不是点,而是线。因为一个点是根基,两个点是建造,而点运动起来就成了一条线。
运动有始也有终,Patach(פַּתַח)是打开的意思,这是运动的开始,所以其元音标注是一根直线;Kamatz(קָמָץ)是握紧,拧紧的意思,也是结束(קְמִיצָה)的意思,代表运动的结束,所以其元音标注是一根线中间有一个点,代表直线的终点回到了起点,所以Kamatz的发音较Patach更急促。换句话说,她开始是一个点,结束也是一个点,连接起点和终点的是一条线。
生命树的十个属性
元音有三个根基,三个建造,两个运动,算上衍生出来的元音一共有十二个元音,对应生命树的十个属性。
Cholem是上面世界的根基,这是冠冕,因为冠冕高高在上。Tzeirei是上面世界的建造,这是智慧,因为智慧是建造的开端。Segol是中间世界的建造,这是通达。
Patach是运动的打开,这是恩慈,因为打开代表给出,比方说下面经文:
פּוֹתֵחַ אֶת-יָדֶךָ; וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן | 你张手、使有生气的都随愿饱足(诗145:16) |
反过来,Kamatz是运动的关闭,这是大能,因为关闭代表收敛,比方说祭司献素祭通过将手拧紧后抓一把:
וֶהֱבִיאָהּ, אֶל-בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים וְקָמַץ מִשָּׁם מְלֹא קֻמְצוֹ מִסָּלְתָּהּ | 带到亚伦子孙作祭司的那里、祭司就要从细面中取出一把来…(利2:2) |
上面经文里的קֻמְצוֹ(他抓一把)哈拉哈定义是手指弯曲后抓一把细面,代表关闭手。
Shuruk是中间世界的根基,这是连接右边和左边的美丽。
Patach Chataf是更急促的打开,这是恩慈下面的得胜;Kamatz Chataf是更急促的关闭,这是大能下面的赞美。Chirik是下面世界的根基,这是根基。
Shva没有发音,需要和其他元音捆绑才能发音,对应王国,因为王国一无所有,代表说话在流亡,需要领受来自于上面根基的养分。
对应情感六个属性的元音分别是:Patach(恩慈),Kamatz(大能),Shuruk(美丽),Patach Chataf(得胜),Kamatz Chataf(赞美),Chirik(根基),六个元音(פַּתַח קָמָץ שׁוּרוּק פַּתַח חֲטָף קָמָץ חֲטָף חִרִק)的数值之和是2550,平均数 = 2550 / 6 = 425,正好得出犹太教(יַהֲדוּת)的数值。
如果情感六个属性元音对应犹太教,那么剩下来的智力层的元音和新娘王国是否对应基督教呢?
剩下的六个元音除了Shva外均属于智力层:Cholem(冠冕),Tzeirei(智慧),Segol(通达),Shva(王国),Kubutz,这个元音同Shuruk,但比Shuruk更急促,所以对应知识, Segol Chataf,这个元音同Segol,但比Sego更短促,所以是通达(因为通达有两个层面,Binah和Tevunah),六个元音(חֹלֶם צֵירֵי סֶגּוֹל שְׁבָא קֻבּוּץ סֶגּוֹל חֲטָף)的数值之和等于1184,令人震惊的是,这也是四个中轴元音Cholem,Kubutz,Shuruk,Chirik(חֹלֶם קֻבּוּץ שּׁרּק חִרִק)的数值之和,分别对应冠冕,知识,美丽,根基。
这是因为对应美丽和根基的Shuruk Chirik(שּׁרּק חִרִק)的数值和对应智慧,通达,王国的Tzeirei,Segol,Shva,Segol Chataf(צֵירֵי סֶגּוֹל שְׁבָא סֶגּוֹל חֲטָף)的数值相等,都是908。
Chirik是情感六个属性里的根基,这是下面的根基,其功用是连接王国。正如智力层的智慧和通达连接,情感层的根基也要和王国连接。Chirik(חִרִק)的数值是308,加上智力层六个元音的数值之和1184后等于1942,除以2后得出746,正好得出基督教(נַצְרוּת)的数值。
由此可以,对应情感层的六个元音对应犹太教,对应智力层的五个元音在王国和根基连接后对应基督教。
代表王国的Sheva和代表根基的Chirik(חִרִק שְׁבָא)的数值之和是611,这是妥拉(תּוֹרָה)的数值,所以,基督徒要想上升到智力层的关键是学习妥拉。
对应通达的Segol Chataf和对应赞美的Kamatz Chataf的数值(סֶגּוֹל חֲטָף קָמָץ חֲטָף)之和是523,这是耶稣展开(יוד שין ואו עין)的数值,因为通达母亲有六个儿子,但只能下降到第五个儿子赞美,所以说:通达止于赞美。
对应王国的Shva(שְׁבָא)对应新娘,因其希伯来文同示巴女王(מַלְכַּת-שְׁבָא)。
对应智慧的Tzeirei和对应通达的Segol Chataf的数值(צֵרֵי סֶגּוֹל חֲטָף)之和是496,这是王国(מַלְכוּת)的数值,因为建造王国通过智慧和通达。
对应冠冕的Cholem和对应根基的Chirik的数值(חֹלֶם חִרִק)之和是386,这是耶稣(יֵשׁוּעַ)的数值,这是弥赛亚连接上面的冠冕和下面的冠冕,因为根基也叫下面的冠冕( עֲטָרָה)。
如果YHVH不能发音,为什么打印出来的名字总是会标注出元音(יְהוָֹה)呢?拉比传统给YHVH标注的三个元音分别是:Shva Cholem Kamatz(שְׁבָא חֹלֶם קָמָץ),数值之和是611,等于妥拉(תּוֹרָה)的数值,所以三个元音暗示了妥拉。
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