以色列的两大仇敌:不为子民的,和愚昧的国

文摘   其他   2023-11-11 12:27   加拿大  

三次世界大战都是为了以色列。

在经历了两千年流亡后,作为一个民族首次返回故土在1918年,这是第一次世界大战结束后;作为一个国家首次被建立在1948年,这是在第二次世界大战结束后;下一个大事件是弥赛亚回归,这必定是在第三次世界大战后。

有人说:那日子,那时辰,没有人知道。没有人知道并不意味着人不想知道,也并不意味着我们不应该努力去知道。这就好比说:没有义人。没有义人并不意味着我们不应该努力去做人。

我们在前几周分享了五月初九怀胎,逾越节生产的概念,这个概念出现在上周妥拉段落Vayeira里面。

亚伯拉罕和撒拉寄居在基拉尔(גְרָר),这是今天的加沙地带(רְצוּעַת עַזָּה)。基拉尔王亚比米勒是非利士的王,而非利士是今天的巴勒斯坦。

亚比米勒贪婪撒拉的美色,将其掳掠进宫后企图霸占她,幸亏神亲自出面阻拦才让撒拉虎口脱生。按照拉比传统,此事件九个月后以撒降生,所有人都怀疑以撒是亚比米勒的儿子,所以神行了一个神迹,让以撒和亚伯拉罕长得一模一样。

以撒的生日是逾越节,逾越节倒推九个月后是四月十五,所以,亚比米勒企图霸占撒拉的晚上属于四月十七和五月初九哀痛三个星期中的某一天。

以撒代表弥赛亚,由此再次验证了五月初九是弥赛亚受孕日的概念。

以色列的两大罪

在哈马斯突袭以色列的两个星期前,犹太人在安息日学习妥拉段落Haazinu,其中出现了下面经文:

הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא-אֵל, כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם; וַאֲנִי אַקְנִיאֵם  בְּלֹא-עָם, בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם.

他们以那不算为神的、触动我的愤恨、以虚无的神、惹了我的怒气、我也要以那不成子民的、触动他们的愤恨、以愚昧的国民、惹了他们的怒气(申32:21

上面经文告诉我们以色列在最后会因为两件事激怒神: 1בְלֹא-אֵל(用不算为神的),2בְּהַבְלֵיהֶם(用他们的虚无)。

用不算为神的(בְלֹא-אֵל)是指科学至上的世界观,其源头来自西方世界,而用他们的虚无(בְּהַבְלֵיהֶם)是指世俗主义,两个概念合在一起是指今天统领世界的世俗人文主义,推崇科学至上,人性至上,刻意回避或者否认创造天地的造物主。

用不算神的,用他们的虚无(בְלֹא-אֵל בְּהַבְלֵיהֶם)的数值之和是158,正好等于科学,凡俗(מַדָּע חוֹל)的数值之和,这是以色列的两大罪,同时也是万国的两大罪,因为以色列是万国的头,而身体总是跟着头转动。

针对以色列崇拜不算为神的罪,其审判是兴起不算为百姓的人(בְּלֹא-עָם),这是指西方世界(基督教),这是保罗引用何西阿的解经:

那本来不是我子民的、我要称为我的子民,本来不是蒙爱的、我要称为蒙爱的(罗10:25

所以,福音传给罗马(西方世界)的目的是激起以色列的嫉妒,按照量器还量器的原则,这是对应他们首先崇拜不是神的激起神的嫉妒。但是,西方世界发展到今天,忠心的仆人所剩无几,绝大多数人徒有宗教的外衣,早已丧失了信仰的实质,所以整个社会沦丧成为科学崇拜。

从这里我们知道,以色列的第一个罪造就了恨他们的以东。既然如此,以色列的第二个罪是否因此造就了他们的仇敌以实玛利呢?

属世的对立面是极端宗教,这恰恰是伊斯兰教的特点,他们在表面上和西方世界对立,比方说,西方社会主张废除死刑,而伊斯兰教严格执行以眼还眼以牙还牙;西方同性恋合法,伊斯兰教里同性恋非法,等等。

正如以色列和西方社会刻意追求属世的人文主义,神就兴起了与其唱反调的伊斯兰教极端主义骚扰西方和以色列。所谓过犹不及,物极必反,宗教走到了极端其本质也就成了凡俗,所以妥拉称其为愚昧的国(בְּגוֹי נָבָל)。

所以,两个审判分别对应以东和以实玛利。以东代表西方的科学,以实玛利代表愚昧。

或许,这节经文里暗示哈马斯攻击以色列。用愚昧的国民(בְּגוֹי נָבָל)的数值是103,等于加沙王亚比米勒(אֲבִימֶלֶךְ)的数值,其中愚昧(נָבָל)的数值是82,正好等于加沙(עַזָּה)的数值,由此暗示统治加沙的哈马斯攻击以色列是经文里愚昧的国民。

或许,加沙和以色列的局部战争只是一个导火线,其最终的目的是引发第三次世界大战。

如果我们将焦点聚集在经文后面部分:

וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא-עָם, בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם.

我也要以那不成子民的、触动他们的愤恨、以愚昧的国民、惹了他们的怒气(申32:21

该部分经文的数值是716,按照上面的分享,两个概念分别对应以东和以实玛利,两个概念的平均数是358,这是弥赛亚的数值,暗示以色列在经历以东和以实玛利流亡后将领入弥赛亚的回归。

第三次世界大战的希伯来文是מִלְחֶמֶת עוֹלָם שְׁלִישִׁית,数值是1714。按照卡巴拉旋转一周减去999的方法,1714旋转一周后是715,这就意味着其中点数是358,再次得出弥赛亚的数值,暗示第三次世界大战将领入弥赛亚的回归。

第一次世界大战使用常规武器,第二次世界大战通过核武器结束,那么第三次世界大战的开始是否是因为核武器?

我怒中的火

下面经文提到了神的怒火:

כִּי-אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי, וַתִּיקַד עַד-שְׁאוֹל  תַּחְתִּית; וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ, וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים

因为在我怒中有火烧起、直烧到极深的阴间、把地和地的出产、尽都焚烧、山的根基也烧着了(申32:22

什么怒火可以一把火烧到极深的阴间,地和地的出产,以及山的根基?或许,这里暗示的是核武器。כִּי-אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי(因为在我怒中有火烧起)的数值是541,这是以色列(יִשְׂרָאֵל)的数值。

经文里面的אַפִּי(我的烈怒)可以理解为伊朗,波斯,以实玛利(אִירָאן פָּרָס יִשְׁמָעֵאל)的首字母,三个名字的数值之和是1053,平均数是351,这就恨恶(שָׂנֵא)的数值。伊朗和阿拉伯世界与以色列为敌是因为恨。1053同时也是:אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה(燃烧的烈火)的数值。

מוֹסְדֵי הָרִים(山的根基),Rashi引用下面经文说这是指耶路撒冷:

יְרוּשָׁלַםִ-- הָרִים, סָבִיב לָהּ

耶路撒冷,众山围绕她(诗125:2

经文出现的三个排比词组:极深的阴间,地的出产,山的根基(שְׁאוֹל תַּחְתִּית אֶרֶץ וִיבֻלָהּ, מוֹסְדֵי הָרִים)的数值是2274,平均数 = 2274 / 3 = 758,正好得出:מְדִינָה פָלַסְטִינִית(巴勒斯坦国)的数值。


以色列余民
通过希伯来文,犹太传统和卡巴拉奥秘学习妥拉
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