春节期间，回家过年是许多人忙累一年后最期待的事。然而，在社交媒体上，词条“为何过年不住家里住酒店”引发网友共鸣，不少女性对回家过年感到五味杂陈，直吐苦水。
“没家可回”“回去了也没地方住”是她们年年都要面对的现实。
为何会出现这样的局面？
2月5日，南方都市报报道称，最近几年许多人过年回家不住家里，而是住酒店，以至于县城的酒店几乎家家爆满，好一点的甚至需要提前一个月订房。
具体而言，选择住酒店的主要有四类人：
第一类是习惯了城市生活方式的年轻人。他们在春节期间最重要的活动内容是与同伴聚会、在城市娱乐场所玩乐，住酒店自然更方便。
第二类是“无家可归”的中年人。父母过世后，他们虽然也能回老家，但家乡的兄弟姐妹已经组建了自己的家庭，住酒店实属无奈之选。
第三类是外地媳妇或女婿。因为文化习俗不一样，他们更倾向于住酒店。比如广东女婿回湖北，住酒店可以天天洗澡，无需担心“新年头三天不洗澡”的习俗。
第四类则是外嫁女。一些地区默认已婚男女回老家不可同住、大年三十晚上不能住娘家，于是，酒店成了他们探亲的归宿。
这篇报道引起不小关注。仅抖音一个平台，它就在热搜榜占据了两天，数据最好的视频收获了近40万点赞、12万评论、13万转发。
翻看评论才发现，在春节气氛渐浓、人人归心似箭的背后，许多人，尤其是已婚女性，正面对五味杂陈的现实困境……
一名女性评论道：“如果我说我回娘家连个睡觉的屋子都没有，你们信吗？”
这条评论获得了6万多点赞，许多网友深感共鸣，纷纷跟帖诉说自己回娘家的酸楚。
有人说，娘家的房子虽然很大，但工作后家里就没再为自己留房间，出嫁后更回不去了；还有人说，自己婚姻不幸，不得不选择离婚，可离婚后家人生怕沾了晦气，如今人到中年竟然成了无根之萍。
另一条高赞评论也引发了大量网友共鸣：“回娘家夫妻不能睡同一张床，这应该是全国统一的吧？”
跟帖中，一些人给出了解释：如果有弟弟妹妹还没结婚，夫妻俩就不能睡一张床，老一辈的人非常注重。
事实上，这些春节探亲习俗在现实生活中是广泛存在的。
拿笔者本人所见所闻来举例，四川本是男女平等做得不错的地方，但上面两种说法在农村地区仍有不小市场，外嫁女们或选择渐渐习惯和看淡，或根本没有意识到这是她们应该考虑的问题。
已婚女性在网上“吐苦水”，是一种情绪释放。她们固然没有力量掀起大浪，吐槽完后仍要收拾心情面对现实，但是，这些话暴露的问题，值得我们深刻反思。
不论是娘家没地方“落脚”，还是夫妻不得同睡，两种习俗从本质上说都是传统伦常观的延续。
“嫁出去的女儿，泼出去的水。”广为流传的俗语自古就传达出一种鲜明的价值观：已婚女性是婆家的人，无权参与娘家的财产分配和财产继承。
过去物质条件差，基于上述价值观形成的习俗五花八门，有的甚至可笑至极。比如，外嫁女回娘家不能扫地，否则娘家的财富会被“扫”去婆家。
社会发展到今天，虽然很多传统陋习已经不见踪影，但一些看似无伤大雅的陋习，仍然横亘在亲情纽带上，以至于许多女性只能借着热点话题公开吐苦水。
依照现代观念，女儿虽外嫁，但血缘亲情仍在。围绕其“外嫁”身份搞各种排斥性动作，只会加深彼此的隔阂，让本就弱势的女性被伦常观念深深禁锢。
有关女性权益的议题向来热度较高，但现实中真正能践行主流呼声的并不多。或许，我们是时候严格斩断糟糕的观念和习俗了。
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