丝路古道上的游神庙

文摘   2024-10-19 21:10   天津  

      阅读清代文人西行笔记,多见途中有游神庙的记载。

      游神,又称为“游仙”,是中国神话传说中的一个神祇,主要掌管旅游和出行的安全和顺利。关于游神的来历和传说有多种不同的说法和版本。

       据传说,游神原本是一位普通人,名叫徐福。据《史记》记载,徐福是秦始皇时期的一位方士,曾经到东海为秦始皇寻找长生不老仙药。据说,徐福最后化身为游神,带领人们游历神仙之境,享受永生不死的美好生活。

       另有一种说法,游神并非徐福,而是一位女神。据传说,游神在几千年前就已经出现,她是一位非常美丽的女神,拥有神奇的力量和智慧。据说,游神曾经在人间游历,传授人们旅行的技巧和知识,使人们在旅途中更加安全、舒适、愉快。

        网友三香居主人在我的文章中留言说,他曾在张掖高台罗城镇的红寺坡上看到过油神。 他在高台县盐池工作时,常走红寺坡那条路。上了红寺坡靠路南有一人形大石,称为油神,石上被赶牛车的人染满黑油(润滑车轴的油),石人腹部有凹槽,有过路人放的香烟,西瓜皮,水果或吃食。

        清末张掖地区的车子

       清代裴景福在前往星星峡途中记载了游神庙,“坡下乱石成堆,有葫芦形者,有人形者,车夫均以油抹之,谓行车即速。五里有小庙,名游神庙,亦供以油。”这里所说的油即车夫所用润滑油。

      清末行走在丝路古道上的马车

      清代方希孟在《西征续录》也记载过这里,“三十里过咬牙沟,沟右乱石成堆,道左建油神祠,前树木表,御者至此,必以膏涂之,谓行车即速。”油神即游神。

      清末的马车

      清末民初时的丝路古道上,马车是当时主要的交通工具,为祈求路途平安,安全顺利抵达目的地,车夫便祈求游神保佑车马顺利前行。

      清末民初时的马车和轿车实物,拍摄于新疆塔城博物馆。


西北纪行
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