《闯关东》中有这样一幕，三儿子传杰被捉弄，又是灌水又是让他憋尿，结果落下了尿床的毛病。
药铺家的小女儿给他熬一碗刀螂籽喝，说是治病的，后来倒是没再演尿床的剧情，估计是好了。
这个刀螂籽在民间还是用的挺多的，尤其是小朋友五六岁了还爱尿床的时候，有经验的家长就会弄一些来，除去杂质，蒸透，干燥，煮水喝，效果明显。
其实这刀螂子就是一味中药，学名叫做“桑螵蛸”，明代还被叫做“禁尿巢”。
听名字就知道是治疗遗精尿频的一把好手。
以桑螵蛸为君药的桑螵蛸散，不仅能治疗小朋友的尿床，对成人的夜尿频、小便淋漓不尽也有较好的治疗作用。
小便频数是排尿次数增多，时欲小便的症状。
小便的产生依赖于津液的正常生成、输布和排泄，而这一过程是诸多脏腑相互协调、密切配合而完成的。
其中尤以脾、肺、肾三脏的综合调节为首要。
《成方便读》卷4：“夫便数一证，有属火盛于下者，有属下虚不固者。但有火者，其便必短而赤，或涩而痛，自有脉证可据。其不固者，或水火不交，或脾肾气弱，时欲便而不能禁止，老人、小儿多有之”。
小便频数分新病与久病，新病小便频数，尿急、尿痛、小便短赤者，多乃湿热蕴结膀胱，膀胱失约所致。
治宜清热泻火，利水通淋。
久病小便频数，色清量多，兼以神情恍惚，健忘，多乃水火不交，肾无心火之温煦则水寒，心无肾阴之滋润则火炽。
治宜调补心肾，固精缩尿，而水液运行与脾肺关系密切，临证时应注意固护脾肺。
桑螵蛸散出自于宋代寇宗奭编撰的《本草衍义》，由桑螵蛸30g、茯苓30g、当归30g、煅龙骨30g、炙龟板30g、石菖蒲30g、远志30g、人参30g共八味中药组成。
方中桑螵蛸甘咸而温，补肾助阳，固精缩尿，为君药；
龙骨敛心安神，收涩固精；龟甲益阴气而补心肾，可助君药补肾之功，并为臣药；
远志、石菖蒲、茯神安神定志而交通心肾，因小便频数，易耗伤气血，故以生晒参大补元气，当归补血，共为佐药。
诸药合用，交通上下，共奏补肾固精，涩精止遗，养心安神之功。
桑螵蛸散是平补的固摄剂，无论男女均可服用。
在女性身上出现月经先后不定期，白带量多或淋漓不止，容易头晕头疼、心悸出汗等症状也可服用。
桑螵蛸散目前未见成药，因此在自行炮制时，注意药品质量，切勿用生桑螵蛸或已经孵化的卵鞘入药，生品虫卵没有被灭活，已孵化的卵鞘失去了“固摄”之力，均会影响疗效。
除了可以治疗小便频数，如稠米泔，遗尿滑精的泌尿及生殖系统症状，还可治疗心神恍惚，健忘失眠，或溺后遗沥不尽，或睡中遗尿，或梦遗失精等的症状。
（来源：中医岐黄）
二、陈潮祖：此方治各种痛症，偏热可用！
丹栀逍遥散(《内科摘要》)
组成：柴胡10g，当归12g，白芍30g，白术12g，茯苓15g，甘草6g，丹皮12g，焦栀10g。
用法：加薄荷、生姜，水煎服。
主治：肝脾血虚发热，或潮热晡热，或自汗盗汗，或头痛目涩，或怔忡不宁，或舌赤口干，或月经不调，肚腹作胀，或小腹重坠，水道涩痛，或白带时多时少等证。
证析：本方所治诸证，属于肝郁化热，耗损阴血，肝阳偏亢，疏泄失调病变，证象可从气血津液各个方面反映出来。
气郁化热，阳气不能正常出入少阳三焦，遂呈潮热、晡热。时日稍久，热耗阴津，遂呈舌赤口干。
目为肝窍，肝阳偏亢，虚火上炎，遂呈头痛目赤。
肝郁血虚，影响心体失养，心神不宁，遂呈怔忡、不寐。
肝失疏泄，气郁不舒，壅于腠理三焦，则胁肋胸腹作胀等证见矣!
气病及津，阴津不能正常升降出入，则自汗盗汗，小腹重坠，水道涩痛，白带时多时少等证见矣!所述经行参伍不调，带下多少不定，是其肝气郁结，经脉时挛时舒表现，可以作为辨证依据。
病机：肝郁化热。
治法：清热疏肝法。
方义：肝气郁结，疏泄失调，是诸证病机。治宜调气疏肝；病性属热，法当清其郁热，只有清热与疏肝并举，才合此证机理。本方体现清热疏肝法则，正是针对此种病机而设。方中柴胡长于疏肝理气，舒展少阳三焦气机，得薄荷辛凉宣发相助，畅气作用为之增强；焦栀清肝经气分之热，牡丹皮清肝经血分之热，与柴胡、薄荷相伍，能呈清热疏肝功效；配当归养血活血者，补肝之体，行血之滞也；配白术健脾者，补脾之虚，防肝之侮也；配茯苓渗湿者，气郁其津，乃借此导湿下行也；配芍药、甘草柔肝缓急者，借此舒缓经隧，协助柴胡、薄荷调理肝之疏泄也。肝郁得疏，肝热得解，营卫理而疏泄调，则诸证瘳矣!
本方是由逍遥散加牡丹皮、栀子而成，古今方书均将本方附于逍遥散下一带而过，不作正方。本书列为正方，是因所治证候展示了肝系疏泄失调可以涉及气血津液各个方面；在方剂结构上展示了疏肝药与清肝药合用配伍形式，可以开人眼界，启人思维，仅作附方，易为学者忽视。
应用：本方加减可以用于下述几个方面（详见陈潮祖：这是一首让人开眼界的方剂，但易被忽视一文）：
1、头痛、目涩。
2、胸胁、脘腹、腰骶胀痛、痛经。
3、自汗、盗汗。
4、小腹坠胀，小便涩痛。
5、带下赤白。
6、月经不调。
7、眼科用此方治青盲、暴盲、目涩、头痛。
歌括：
丹栀逍遥芍当归，柴苓术草姜薄随，
肝失疏泄呈郁热，清热疏肝莫失机。
（来源：陈潮祖医学论坛）
