辛弃疾，一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；
也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
本期分享一首他的《沁园春》这首词写于宋孝宗淳熙八年（1181 年），辛弃疾时年四十二岁，在江西路安抚使任上。
他深深地察觉到统治集团的苟安腐败，险恶黑暗，使他产生了退隐的消极思想；同时也可能听到有陷害他的风声，这就促使他作后退的准备。
辛弃疾对江西的地理山川比较熟悉，因而就选中了上饶的带湖一带，修建了新居，作为将来退隐之处，取名为“稼轩”，并自号为“稼轩居士”以示去官务农之志。这年新居已基本建成，就写了这首词。
全词色彩协调，层次分明，文字简明凝炼，寓意境于自然景色之中，笔到处景物皆活，充分体现了辛弃疾以文为词的特征。全词如下：
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
甚云山自许，平生意气;衣冠人笑，抵死尘埃。
意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉。
秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。
要小舟行钓，先应种柳;疏篱护竹，莫碍观梅。
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。
沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
——宋.辛弃疾《沁园春.带湖新居将成》
带湖：信州府城北灵山脚下，今江西上饶市。
“三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。”
归隐的园圃刚刚开成，白鹤猿猴都在惊怪，主人没有归来；
三径：指归隐者的居所。《三辅决录》：蒋诩字元卿，“舍中三径，惟求仲、羊仲从之游。”皆隐士。后称退隐的居处为三径。
鹤怨猿惊：这句化用南朝孔稚珪《北山移文》：“至於还飈入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”，表达了词人急切归隐的心情。
稼轩：辛弃疾号稼轩。洪迈《稼轩记》说：辛弃疾在带湖建了一所很宏大的私人别墅，在新居右侧，建了上百间的房子，左侧，开辟了“稻田泱泱”，还余下十弓的空地，“意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为稼轩。而命田边立亭曰植杖，若将真秉耒耜之为者。”
开篇这三句照应了题目，并假设即将友好相伴的猿鹤埋怨词人仕而不归。其写作佳处在于：巧妙运用比拟的手法，借用猿鹤与词人的对话代为抒发情志，妙趣横生。
“甚云山自许，平生意气;衣冠人笑，抵死尘埃。”
归隐山林本是我平生的志趣，为什么甘为士人所笑，总是混迹尘埃?
衣冠人：上层或高贵的人物。抵死：终究，毕竟。
“抵死尘埃”这四个字，写得含蓄又深远，暗示了词人同南宋统治集团之间的矛盾已到了不可调和的程度，并表明了自己的磊落胸怀。
这四句词，写词人的主观想法。显然，这只不过是词人在遭到投降派一连串打击之后，所发的一种牢骚自嘲而已。
“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉。”
厌倦了官场就该急流勇退，求清闲愈早愈好，岂止是为享受莼羹鲈脍?
意倦须还：这里指退隐回家。
莼羹鲈脍：意思是味道鲜美的莼菜羹、鲈鱼脍，比喻为思乡的心情。出自《晋书·张翰传》:"翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。"
“贵早”二字，用得极为巧妙，其写作佳处在于：①呼应前文曲露的对新居的向往，欲归之情；②同时也说明，词人不堪统治集团反对派对他的毁谤和打击，而且可能预感到一场新的迫害正在等待着他，不如抽身早避。
“秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。”
你看那秋江上，听到弓弦响，惊雁急忙躲闪，行船回头，是因为骇浪扑来。
庾信《周大将军襄城公郑伟墓志铭》诗：“麋兴丽箭，雁落惊弦。”骇浪，形容海浪像马受惊时的奔跑。
从中可以看出，这三句写回带湖的动机。其写作佳处在于：以惊弦、骇浪象征性手法指了词人所处的宦途险恶、风波迭起的环境。
暗示了词人在官场碰壁，遭人排挤，因此避世。同时也表明了词人离政归田的真正原因是避祸，就象鸿雁听到了弦响而逃，航船见到了恶浪而避一样。他是别无他途，不得不如此。
上片主要写词人萌发弃政归田之念，说明欲隐缘由；
“东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。”
东冈上盖起那茅屋书斋，最好是把门窗临湖开。
这两句写新居的布局，其写作佳处在于：①既照应了题中“带湖”二字；②又照应了“平生意气”，即“云山自许”的雅致。
“要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。”
要划船垂钓，先种下柳树一排排；插上稀疏的篱笆保护翠竹，但不要妨碍赏梅。
从这几句的描写可以看出，新居已初具规模但还有待于进一步完善。其写作佳处在于：
①“行钓”同“种柳”联系起来，表明词人向往的是“小舟撑出柳阴来”的画境，表达了对官场争斗的厌倦，对乡村宁静的向往。
②写竹、梅、菊、兰，不仅表现了词人的生活情趣，更喻指词人的为人节操。
“秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。”
秋菊可餐服，春兰能佩戴，两种花留给我归来亲手栽。
秋菊：语出屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”
春兰：语出《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”兰有春秋二种，都可以佩带。这里写春兰，是与上边的秋菊相对。一说这两句化用屈原《九歌·礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古！”表明作者自己如屈原一般志行高洁，不愿同流合污。
这几句，明讲种花，实则言心志。
“沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。”
我反复思考，只怕圣上不让我离开，归隐之章仍在犹豫徘徊。
结尾这三句表面看来与前文完全不属，其实恰是当时词人心理矛盾含蓄而真实的流露。
下片主要表现词人对未来的设想，畅想了迁入新居后展开的经营和规划。
结语：
这首词抒发词人新居将落成之时万端感慨集于一心的复杂感情：
①表现退隐之志：借猿鹤的话曲折表现对归隐的向往。
②表达了对官场的厌恶之情：“秋江上”三句，点出词人归隐原因，表达对官场的厌恶。
③表达了对崇高品质的追求：设想隐居后亲手种植竹、梅、菊、兰，表达词人对坚贞高洁品 质的向往。
④书写了爱国之志：“怕君恩未许”一句，委婉流露出词人不忘复国、积极从政之心。
诚如，清.陈廷焯在《词则·放歌集》中所云：抑扬顿挫。急流勇退之情，以温婉之笔出之，姿态愈饶。
北宋天才少年，拥有宰相词人之称，哪怕是表达人生中的无可奈何，都会让人觉得是一种美
