起死回生的神奇手段

学术   2024-07-11 12:27   山西  

       魏文侯叫乐羊收服中山国,叫西门豹治理邺城,这是新兴的魏国两件很成功的大事情。接着,魏文侯又拜当时很出名的一位兵学专家吴起为大将,去镇守西河(地名,不是河名,在今陕西省华阴市、白水县、澄城县一带;位于黄河西边,所以叫西河)。吴起跟孙武同样以兵法出名,所以咱们有时候把他们两个人连着叫“孙吴”,他们的兵法也连着称为“孙吴兵法”。
      吴起到了西河,立刻下令修理城墙,训练兵马。为了防备秦国,他还修了一座很重要的城,叫吴城。他不但挡住了秦国的进攻,而且转守为攻,打到秦国的地界去,夺了河西的五座城,吓得秦人不敢再到河西这边来。这一来,魏国的名声可就大了。韩国、赵国、齐国都派使者来祝贺,尤其是齐国的相国田和,特别尊重魏文侯,把他当作新起来的霸主。
       田和这么尊重魏文侯,有他自己的算盘,他想仗着魏国的势力作为靠山,夺取齐国的统治权。齐国几代国君,对待老百姓非常残酷,剥削重,刑罚严。齐国百姓一年劳动的收入,倒有三分之二都给国君夺去,只能勉强过着半死不活的日子。

      老百姓要是发些牢骚,怨恨朝廷,动不动就受到砍脚的刑罚。齐国有一种专门卖给被砍了脚的人穿的鞋,叫作“踊”。因为被砍了脚的人实在太多了,市场上卖踊的生意比卖鞋的还好,踊的价钱比鞋的价钱涨得快。老百姓怎么能不痛恨国君呐?
      齐国掌权的大夫有五家,就数田家(也叫陈氏,因为古代“田”字和“陈”字是可以通用的)势力最大。从田和的曾祖父手里起,田家为了收买人心,把粮食借给百姓,借出的时候用大斗,收回的时候用小斗。田家还把自己封地里出产的树木、鱼、盐、海螺、蛤蜊等运到各地卖给人家,补贴运费,价钱跟出产地一样。

       齐国百姓因为痛恨国君,好多人都归向了田家。田家尽力搜罗人才,因此在大夫中占了极大的优势,就把其余的四家大夫都灭了。到了田和做相国的时候,他看时机已经成熟,国内的人都拥护他,国外魏文侯肯尽力帮他的忙,他就干脆把国君齐康公放逐到一个海岛上去了。
       齐国整个儿归了田和以后,田和又托魏文侯替他向天王请求,依照当初“三晋”的例子封他为诸侯。那时候周威烈王已经死了,他的儿子即位,就是周安王。周安王答应了魏文侯的请求,在公元前386年,封田和为齐侯,就是田太公。他是新齐国的第一个国君。
       田太公做了两年国君,死了。他的儿子田剡即位。后十年,田剡被他的兄弟田午杀害,田午即位,就是齐桓公(和春秋五霸之一的齐桓公小白称号相同)。桓公午第六年,有一位非常出名的民间医生叫扁鹊,回到本国来,桓公午把他当作贵宾招待。扁鹊原来是上古时代黄帝时期(黄帝是传说中的一个帝王)的一位医生。

      桓公午招待的这位扁鹊是齐国人,姓秦,名越人,比上古的那位扁鹊晚生了两千多年。因为秦越人治病的本领特别大,人们都尊称他为“扁鹊”。后来谁都叫他扁鹊,他原来的名字秦越人,反倒很少人知道了。
     扁鹊治病的方法是多种多样的。医药、针灸、按摩都采用,看情况而定。他周游列国,替老百姓治病。到了赵国的都城邯郸,他看到那边的人一般都重视妇女,他就做了妇科大夫,给妇女治病。到了周天王的都城洛邑,他看到那边的人一般都尊敬老年人,他就做了耳目科和治疗神经麻痹、风湿病的大夫,给老年人治病。

       到了秦国的咸阳,他看到那边的人一般都爱护儿童,他就做了小儿科的大夫,给儿童治病。总之,他到了哪儿,哪儿的人最需要看什么病,他就治什么病。

       有这么一回事:一家死了人,尸首搁了几天了。扁鹊过去一看,又问明白了病人临死时候的情况,就断定这不是死,而是一种严重的昏迷。扁鹊给“死人”扎了几针,居然把他救活了,又给他吃了些药,把他的病也治好了。

     人家就都称赞扁鹊,说他能起死回生。他可不同意这个说法。他说他也不能叫死人活转来。他说:“这个人本来没有死,生命还在他身上。我不过帮助他把受着压制的生命兴起来就是了。”话虽这么说,人们还是说他治病有起死回生的本领。
       这一次,扁鹊见了桓公午,看了看,就对他说:“主公有病,病在皮肤,要是不及时医治,病就会厉害起来的。”桓公午挺一挺胸脯,使劲地弯了弯胳膊,说:“我没有病。”他送出了扁鹊,对左右说:“做医生的就想赚钱,人家没有病,他也想治。”

       过了五天,扁鹊再见了桓公午,说:“主公有病,病在血脉,要是不医治,病准会严重起来的。”桓公午摇摇头说:“我没有病。”他有点儿不大高兴。又过了五天,扁鹊特地再来看桓公午。他加重语气说:“主公有病,病到了肠胃里,再不医治,病还会加深。”桓公午很不高兴,干脆不搭理他。扁鹊只好退出去了。

      又过了五天,扁鹊再来看桓公午。他见了桓公午,一句话也没说,就退出去了。桓公午叫人去问他,他说:“病在皮肤,用热水一焐就能好;病到了血脉里,还可以用针灸治疗;病到了肠胃里,药酒还能治好;现在病进了骨髓,没法儿治了。”

       到了第二十天,桓公午真的病倒了。他赶紧派人去请扁鹊,可哪儿也找不到他。桓公午躺了几天就死了。
      扁鹊注重医学和治病的经验。他最反对用巫术给人治病。他说:“一个人相信巫术,不相信医药,那个病就没法儿治。”这么有本领的民间医生,受到方士和巫婆们的攻击,不必说了,因为他们把扁鹊看成死对头。

      最气死人的是:他还遭到了大医官的忌妒。秦国有个大医官叫李醯,他知道自己的技术比不上扁鹊,怕扁鹊的名声比自己大,怕自己的名望和地位受到影响,就派人偷偷地跟着扁鹊,把他刺杀了。
       桓公午不听扁鹊的话,害病死了。他的儿子田因齐即位,就是齐威王。公元前379年,齐康公死在海岛上,恰巧他没有儿子,原来的齐国断了线。齐国君主本来姓姜,是姜太公的后代。打这儿以后,齐国虽然还叫齐国,可是已经是新兴的田家的齐国了。


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