历史文献学家伦明书文化事迹的现代人文意义探析
徐 雁
〔摘 要〕 本文通过追溯著名藏书家、续书楼主人伦明书文化情意的源起，回望了其在任国立北京大学教授期间，为实现续修《四库全书》的愿景，不遗余力访购古书的书文化事迹，揭示了其为我国历史文献保护和整理所作的贡献，阐发了其中所蕴含的学术价值与现代人文意义。
〔关键词〕 伦明 续书楼 伦明全集 续修《四库全书》 通学斋
伦明（1878—1944 年），字哲如，又字哲（喆）儒、节余等，系广东东莞望牛墩人。他之所以能成长为近现代著名的文献学家和藏书家，与东莞伦氏的家风承续、家教传统，以及当时粤地文风、学风及藏书风气，都有着密切的关系。
为实现续修《四库全书》的文化愿景，伦明毕生节俭，孜孜以求，不遗余力地访购明、清刻本及清代著述的书文化事迹，体现了其珍惜、保护、整理、研究中国历史文献遗产的文化保守主义精神，其中所蕴含的学术自觉以及现代人文意义，值得深入探析，并予以发扬光大。
1 出生在东莞科举入仕之家，中举人接续伦氏书香文脉
“养花种树得春气，读画听香生妙心”，是伦明之父伦常（1834—1889 年）生前喜爱的联语。伦常字元第，号棣卿，其父梦麒，为武庠生，早逝。其母杜氏，抚育教读，并随习中医。清咸丰十一年（1861 年）中举。十年后，获授知县，至福建任职。以丁母忧，归乡尽孝。
据《东莞县志》卷七十三“人物略”记载，伦常精于医道，家居时，乡里就诊者满户外。光绪八年（1882 年），时任江西巡抚潘霨亦精医道，与伦常交谈甚得，即委其主“公医院”事。 伦常在丁母忧期满后，被吏部起复，任命为崇仁知县，其间多有德政。他曾捐廉银，增葺久已荒废的廨署，又动议增建毓秀书院，并捐书助学。在任上，他访知民隐，整顿丁粮，斥差役，革陋规。为官之余，他喜欢观书、读画，因此，行箧所携书籍常有十数簏之多。在知崇仁县期间，他还曾购得宜黄县一户人家的旧藏书。
“耕读吾家事，先人有敝庐”“少好弄笔墨，中年复治经”。伦明是伦常的次子，天赋甚佳。在得到文字启蒙之后，其记诵诗文，有一目十行之能。私塾读书之余，他喜欢涉猎其父购置的经书史籍。在其父去世三十周年时，他在《续书楼藏书记》一文中回忆说，当他和兄弟们一起随父在崇仁县衙读书的时候，听塾师说，数百里外的省城有不少书肆，曾开列书名，把积攒的零花钱托付县衙公差代购。其父知晓后，一边翻看所购书一边随口勉励道：“孺子亦解此乎？善读之。” [1] 此系伦明平生购书之始。
在得到其父鼓励后，伦明读书的底气更足了。清光绪二十年（1894 年），他参加科举考试中了秀才，得以进入东莞学宫为“廪生”。两年后至广州，拜康有为为师。光绪二十七年（1901 年），参加乡试中举，接续了伦氏家族的儒学书香。
2 考入京师大学堂继续深造，沐浴京城书文化不断成长
伦明天赋甚佳，记忆力强，加上自少年以来形成的求知欲和历史癖，因此，从私塾、县学到京师大学堂的深造过程中，他不断地充实着自己的知识结构和学问框架。
光绪二十八年（1902 年）九月，伦明考入京师大学堂师范馆深造，这是他首次离家北上。时受“庚子事变”影响，王府贵家纷纷出售所藏旧籍，他抓住这一机会，几乎每天都到海王村琉璃厂、隆福寺旧书铺去淘书，直至傍晚时分，才载满人力车归还客寓。因此得以结识广东同乡——时正酷爱藏书的曾习经（1867—1926 年）。随后数年，他既在与曾习经的交游中获益，又得以借其藏本，或读，或抄，或借以参校自藏之书，因而有关书目、版本方面的学问日趋专深。
曾氏去世后，伦明在所写《辛亥以来藏书纪事诗》中咏怀道：“晚悟津门农利非，破书聊换首山薇。湖楼无恙堪慰老，底事无官不肯归。”诗注云：“揭阳曾刚甫右丞，居丞相胡同潮州馆。余壬寅来京师，多从君借书读。君喜谈书本，暇则偕游琉璃厂，随所见谆谆指示，余之癖于此，由君引之也。君官日贵，所积亦日富。国变后，积俸余三四万金，有人绐以买田天津。既乃咸不可耕，遂丧其赀，贫至鬻书为活。殁后，所遗尚数十簏……迁延数载，其戚陈某以售之琉璃厂翰文斋，闻得值无几。君所藏书，册面皆书‘湖楼’二字。” [2]76
光绪三十三年（1907 年），伦明在京师大学堂师范毕业，又得一个“举人”学衔。但他没有接受朝廷分派其前往广西候补知县的安排，却担任了两广方言学堂经济科教授，并兼教务长。在此期间，伦明有缘购到时居广州西关的易学清与鹤山易氏、番禺何氏，以及在广东做官的钱塘汪氏散出的藏书。
有关广东南海藏书家曾钊（1793—1854 年）遗藏之书，伦明在其《辛亥以来藏书纪事诗》中咏怀道：“面城故物尚依然，人说朱翁此泊船。我亦曾在桑下宿，嫏嬛一梦竟无缘。”诗注云：“南海曾勉士先生钊，晚年以面城楼所有书，售于龙山温氏”；“相传朱九江先生曾泊舟龙山两月，观其书。余二十年前亦一至龙山……适主人外出，不果。近闻书已散出，中有屈翁山《易外》，为徐信符所得孤本也。” [2]108-109
但非常不幸的是，宣统元年（1909 年），西江忽发大洪水，水高二三尺，侵岸入室，所藏书多被水浸泡，无知的仆人恐被主人责罚，竟直接舍弃不救，谎称藏书未曾被淹，实则失书甚多。这是伦明受到的一次不可弥补的重大藏书损失，但他以坚毅精神和执着追求再出发，继续尽力积累和拓展着他的个人藏书体系。
3 不遗余力访购清人著述，发愿续修《四库全书》提要
由一个早慧爱书的学子，成长为知名文献学家，伦明除了得益于其父亲的熏陶和鼓励，以及广东同乡前辈藏书家的指点和助益等必要因素外，还有一个充分条件，即由元、明、清三朝故都造就的，以北京古旧书业为特征之一的文化环境。
1911 年，伦明再次北上。先后担任国立北京大学、燕京大学等校教授，主讲“书目学”课程。课余，则以淘书、访书、购书为乐。当年 9 月间，因武昌发生革命党起义事件，震动京城豪贵人家。于是自晚清以来，价格不断高涨的古旧书，一时间纷纷贬价出售。为不失聚书时机，伦明果断地向在京为官的东莞同乡叶灿薇借钱，陆续购置了四大簏，并运返家乡。后来到外地工作时，他就把所藏书籍寄存在伦氏家族附设的南伦书院，不料被与该书院为邻的一个买卖破铜器的无赖发现，先是私自挖取书橱上的铜钥换钱，然后又盗卖了不少橱中藏书。
1915 年，鉴于时势，伦明暗自下决心离开家乡，前往北京执教。他原本设想把藏书全部带离东莞，但苦于运费不足，只得精选其中的古书善本，转运至其所租用的北京烂缦胡同东莞会馆，占屋达 8 间之多。另一半仍寄存于南伦书院，后因当地官府建筑公路，该书院被拆除，伦明的这部分书籍辗转流失了。
到京后，伦明一度担任社会活动家吴景濂（1873—1944 年）的秘书，1917 年 11 月，他被聘为国立北京大学教授，开始有了丰厚的薪酬。张中行先生（1909—2006 年）回忆说，伦明“知识丰富，不但历代经籍艺文情况熟，而且，据说见闻广，许多善本书他都见过。可是有些事却糊里糊涂。譬如上下课有钟声，他向来不清楚，或者听而不闻，要有人提醒才能照办。关于课程内容的数量，讲授时间的长短，他也不清楚，学生有时问到，他照例答 ：‘不知道’” [3]。
“笑我无端思汗竹，生儿奚异自空桑。廿年赢得妻孥怒，辛苦储书典笥裳。” [4]19 这是伦明《余拟修四库书提要，从事三载，成稿寥寥，元日秉笔感而有作》中句。1921 年 9 月，伦明辞去教职，决心专事续修《四库全书》的志业。受挫后，于 1924 年赴河南焦作，担任道清铁路局总务处处长。
伦明自奉甚俭，时常为购买古书旧籍而不顾家计。他曾自述道“居京师二十年，贫无一椽之栖而好聚书，聚既多，室不足以容”“卅年赢得妻孥怒，辛苦储书典笥裳”。在《买书》诗中，他自责道：“平生丝粟惜物力，独遇奇书不论钱。书坊质库两欢喜，只有妻孥饿可怜。”在《卖书》诗中，他也曾自嘲说：“货殖仍然不离儒，本来稗贩笑吾徒。长门赋价今时贱，不卖文章改卖书。”
尽管如此，“不爱临池懒读书，习劳聊破睡工夫。异时留得精抄本，算与前贤充小胥”（《抄书》），“一字辛勤辨鲁鱼，益书益己竟何如？千元百宋为吾有，眼倦灯昏搁笔初”（《校书》），都体现了伦明尚友古书、步武前贤的人文情意，以及念兹在兹、孜孜以求的历史文献价值观。
4 合办北平通学斋旧书铺，助成“伙友学人”孙耀卿
“秘帙思罗天一阁，精雠欲继抱经堂。” [4]32 人近中年，伦明明确了自己的学术目标和努力方向，即尽力访购古书，以续修《四库全书》为职志。他表示：“尝拟以独力续修《四库书提要》，搜储遗籍万数千种，多人间罕见本。”为此，他抢救性地搜集购置了近千种清人著述刻本和稿本，并动笔撰写了包括“经部”在内的书目提要 1908 篇。
民国四年（1915 年），伦明第二次至北平，先是租住在莲花寺的僧房里。因购置的残破书籍逐年加多，伦明便雇用了一位姓魏的修书匠。在其鼓动下，于 1918 年出资创办了一家名为“通学斋”的古旧书铺，店址位于南新华街路东七十四号。聘得何氏会文斋伙计孙殿起（号耀卿，1894—1958 年）为经理，并悉心予以指教。“余每得一书，为言其佳处何在，略及清代学术诗文派别”之类，孙殿起颇能领会，为其收购了大部分近代人著述书籍，并据经手书籍之目验，“随笔记之，积久成帙”，撰成《贩书偶记》，于 1936 年印行。
据说当日清人撰著书籍价格大涨，以致先悟得此道的孙经理，颇为其时同业所嫉。1942 年，谢兴尧先生（1906—2006 年）在《书林逸话》一文里指出：“近十年来，旧书业中颇出了几位人材……如通学斋、群玉斋二孙，文禄堂之王某，专收冷僻板本，不走大路，以其能合时代，获利最丰。通学斋孙某曾受伦哲如（东家）熏陶，著有《丛书目录拾遗》《贩书偶记》二种，极具价值。” [5]
孙殿起在其晚年口述的《记伦哲如先生》一文中回忆说，民国五年（1916 年），他供职于北小沙土园文昌会馆内的会文斋时，开始结识伦明，因与古书旧籍志同道合，至于莫逆知己，进而成为通学斋书店的合作经营者。
他说：“先生学行为海内宗仰，士君子闻先生名，皆翕然推服无异词。先生生平酷嗜杜、韩之书，并服膺清初王阮亭、吕晚村等著作。先生工诗文，又致力于目录学。壮岁多获藏书家旧物。晚年学益精粹，嗜书成癖，鉴裁甚精，收储至富。偶闻他处有奇书珍籍孤本秘册，或不能得，则勤勤假钞备副”；“先生嗜书，自朝至暮，手不停披。历年为先生钞书者二三人，修补书者一人，钞后校雠，昼夜不辍。先生每得一书，如获至宝，遇有衬纸者必撤纸，不衬纸者必加装潢，换好书皮，做好布套，改订厚册，甚至有三四册作一册者……先生节衣缩食数十年无懈倦，虽舟行旅舍，而书册未尝去手也。”
孙殿起说，哲如先生在“公余必至厂肆搜罗。身着破大衣，破鞋袜，肆贾赠先生绰号曰‘破伦’。北京九城鬻书者，大小书铺约百数十家，铺中店伙、只身鬻书者以及沿街售书摊贩无不识先生。因先生待人和蔼，残编断简、零书小册，无不搜罗，故备受鬻书者欢迎”。他还举例说，京城旧书业界，例于春节、端午和中秋“三节”上门收账。无论是大小铺户还是摊贩，伦明都以“书友”目之，以诚相待，从不短少其分文书款。“每过厂肆，闻某贾收有异本，即鼠余蠹残，无不珍重，市归手为补缀，一生精力耽于简编。”尽管如此放手慷慨购书，伦明还是感觉力不从心，尝曰：“鄙藏之书，可作续修四库资料者，已达什之七八，岂料近来之书愈购而可收者愈多，不胜望洋之叹！” [6]
5 以“俭”“勤”“恒”精神，勤访广购清代古书旧籍
“藏书盈库兼仓富，续补可嗣四库书。”鉴于国粹沦亡的忧虑，伦明在 1921 年前后，发愿以个人之力，广搜清人著述，专致于续修《四库全书》。当年九月，他辞去北大教职，决心闭户读书。是年底，他曾致函著名学者、时任教育部次长陈垣（1880—1971 年）呼吁，当下最为紧要的工作，是抓紧《续收四库全书提要》的编撰工作，以“为福于国学”，并表明自愿担纲其事的心迹。旋因陈垣辞职而搁置 [7]。
他认为，乾隆年间所编纂的《四库全书》搜录古书并不完备，因恐犯时忌，对同时代人的著述尤为疏漏，因此应予增补、重校、续修，为此自命其藏书楼为“续书楼”，意在续修《四库全书》。次年，他在北京与湖南藏书家叶德辉（1864—1927 年）相识，曾有相互抄、借各自未有书籍之约，但未及践行，叶氏即殒命于长沙，所藏书散于上海、北平的书肆 [8]。
1924 年，伦明曾游说在大连经营的东莞籍儒商胡子俊道，《四库全书》宜校、宜补、宜续，而以续修为最难，假如他能每年资助他三千金，则可望以五年为期予以完成。不料愿意资助他续修《四库全书》的胡老板，因经营失利而被迫中辍。
1924 年，由蒋梦麟（1886—1964 年）任董事长的“中国文教促进基金会”成立，决定将有关各国“庚子赔款”所余 1 254.5 万美金，全部用于中国教育文化事业。于是续修《四库全书》被提出，伦明写作了《续修〈四库全书〉刍议》一文，发表自己搜集、审定、纂修三方面的见解，引起学界
关注。因随后内战火起，续修之事被搁置，但其撰有《拟印〈四库全书〉之管见》关于《印行〈四库全书〉意见书》《续书楼读书记》十余篇传世。在呈送其师的诗中，他曾感慨道：“群籍丛残不可论，廿年摭拾费辛勤。布衣未食官厨米，铁网先搜赤水珍……”，自注云，伦明“尝拟以独力续修《四库书提要》，搜储遗籍万数千种。”
1929 年岁末，伦明在《续书楼藏书记》中自述，在京城20 年，都是租赁房子住，余钱专注于购买近人丛著。“聚既多，室不足以容，则思构楼以贮之。其所聚书，尤详于近代，意谓书至近代始可读……有孙耀卿者，佣于会文斋书店，其经理即叶焕彬《书林清话》中所称何厚甫其人也。余浼主肆务。孙勤于事，又极警，自来藏书家贵远贱近，肆贾之智识因之，若者宋本、元本、明嘉靖本，若者影宋抄本、明抄本、名家手校本，又若者白棉纸、开花纸，不问书之良否，而惟版本纸质是尚。孙初见余喜购近人书，颇讶之。余每得一书，为言其佳处何在，略及清代学术、诗文派别，孙似领会，渐能推所未知。余比年储藏，大半出其手。迩来风会一变，清儒撰著，价大贵。海内外指名以索，肆贾又移其视线于此。然披沙拣金，不知何者是金，因是孙反见忌于侪偶矣。”他认为：“所聚书，尤详于近代，意谓书至近代始可读。自乾隆朝命儒臣纂四库书，撰提要，裒然大观矣，由今观之，皆糟粕耳。则思为书以续之，此‘续书楼’所由名。”
为续修《四库全书》，伦明在孙殿起助理下，放手购置，在其租赁的新、旧粤东会馆房子储书，多达数百万卷，庋藏于 400 余只书箱内。与此同时，家中还常年雇用多人为之抄书和补书。编有《续书楼书目》（稿本）。
伦明常常不辞劳苦，以自己的独特视角，经常性地在各旧书铺的杂书堆和冷摊上“捡漏”。他总结自己的淘书、访书经验云：“凡余之得书也，以‘俭’，以‘勤’，以‘恒’，‘俭’以储购书之资，‘勤’以赴遇书之会”，并随游迹所至，多得上海、天津、开封及南京、武昌、苏州、杭州等地的古书旧籍。他曾感慨道：“知之匪艰，行之维艰，安得遍访海内外之书，尽见之而尽抄之，庶几偿余宏愿矣乎！”
张次溪先生（1909—1968 年）在伦明传记中记述道，伦氏“尝以书非如布帛粟米，取之市面即给，不得已，乃以抄书补购书之穷。故有抄自图书馆者，有抄自私家所藏者，又有力不能致，而抄自坊肆者，有抄自原稿者，有抄自传抄本者，又有猝不易得，而抄自刻本者。故所居恒有三五抄书人随之，更又数人终年为之补书。先生尝曰：‘抄书不难，借书难，抄后校书亦难。校书之事我为政，借书之事人为政，故借书比校书尤难’”，因而终岁珍惜昼夜时光，“从事校补，手不释卷” [9]。
上世纪三十年代初，正在北大研究所国学门就读的单士元先生（1907—1998 年），随同其师陈垣到位于宣武门外的东莞会馆伦明先生客寓。他回忆说：“伦先生喜购书，曾在琉璃厂买得清末两江总督端方档案多册，大部为电报档案，关系清末历史的珍贵史料，如上海‘苏报案’的档案即在其中。” [10]
苏精在《伦明续书楼》一文中指出，伦明是近代人物中“主张续修四库最力，甚至自号室名为‘续书楼’以见志的一位”。他指出，《四库全书提要》的续修，伦明先是独力进行，完成经部《尚书》类，部分稿曾发表于《燕京学报》上。大约从民国二十年（1931 年）起，东方文化事业委员会积极展开续修《四库（全书）提要》的工作，伦明应聘为该会十多名研究员之一，在全部六十类中，他参与撰著的有十一类，负责整理主编的有经部《尚书》等五类，史部传记类、集部别集类的广东部分，他并以续书楼藏书供委员会之用 [11]。
由此可见，伦明为续修《四库全书》及编撰其书目提要，真是不遗余力。其爱惜文献典籍的人文主义精神，值得致敬，令人感佩。
6 伦明续书未成因风痹去世，藏书售归国立北平图书馆
1937 年 7 月初，伦明在返回东莞扫墓期间忽得“风痹”，遂留在广州治病。这期间，他受邀担任广州市立中山图书馆副馆长，兼岭南大学教授。
次年 10 月，日寇侵占广州。伦明只得返回东莞祖宅。乡居期间，他日夕校书，以遣心中忧愤。1940 年身体基本康复后，受聘为私立广州大学历史系教授兼主任。1940 年11 月 22 日，邓之诚（1887—1960 年）记述道：“得伦哲如东莞信及诗。哲如病风痹二年余，竟获痊愈，可喜也。” [12]112却不料 1944 年的一天，伦明因脑溢血再发而致全身瘫痪。延至 10 月病逝于东莞，享年 69 岁。
伦明去世后，其家人生计无着，遂将其留存在北平的藏书，以或卖或捐的方式处理。邓之诚在 1946 年 12 月 13日的日记中记述道，通学斋书估雷梦水（1921—1994 年）言：“伦哲如书决定由北平图书馆出资收买，价由图书馆组织‘评价委员会’定之，等于发官价而已。其书装大木箱三百馀，皆有清一代文集。”最后以时价一万万元归诸北平图书馆。邓先生为此感慨道：“此价在平世不及万元，得值仅十之一耳，无异掠夺！” [12]399，418-419
邓之诚又云：“东莞伦明以书为性命，专收清人集几备。尝见语所藏原刻顺康人集，凡十二木箱，其书皆归北京图书馆。” [13] 如今，在中国国家图书馆古书乙库中，珍藏有来自伦明当年搜集的七八百种清人著述刻本和稿本等。
原北京图书馆研究馆员冀淑英（1920—2001 年）介绍说：“重视清刻本就是伦明提出的，他开了风气之先”；“伦家的书绝大部分是清刻本或清代著述。我馆建立乙库就是以清刻本和清人著作为主，建库时是从大书库挑出来的一批书和零买进来的一些为基础。伦家的书，是整批买进的”；“这批伦家的书，实际就是通学斋书店的书，我们馆全部买下来了，资料相当丰富。这里面有清刻本，清朝人的著作，还有极少数的明人著作，都和《贩书偶记》著录的一样。我们买的伦家的书，几乎都可以从《贩书偶记》查出来。”她还指出，伦家的这批书有两个特点：一是其中有很多禁书，“包括乾隆时禁毁的书和《四库》不收的书……有很多比较希见的资料”，“我们如果有机会把伦家的书看看，可以了解很多关于清代人的知识”；二是“书中多有伦明的校跋” [14]。
7 集生平诗文提要于一集，《伦明全集》出版堪传后世
徐信符（1879—1948 年）在《辛亥以来藏书纪事诗》里咏怀伦明道：“《四库》重修愿莫申，《续编提要》有何人？奇嬴亿中非无术，通学斋开足疗贫。”其诗注略云，伦氏“精目录、版本学……曾应邀赴日本鉴定古书，为我国近代版本学者”；“复以乾隆时四库馆纂修诸臣不识版本，多以劣本充乏。每肆意删节窜易，改为钞本以泯其迹，故于民国十六年丁卯有《续修〈四库全书〉刍议》之作，详析搜集、审定、纂修三要旨。因内战，不果行。二十二年癸酉九月复倡议续修，又有《拟印〈四库全书〉之管见》一文。适‘芦沟事变’，议遂寝。” [2]310
虽说“《四库》重修愿莫申”，但伦明毕生与书为友、亲近书卷的学术成果，由有关专家、学者整理编录在了《伦明全集》里。该书多达 230 万字，分为五册，在 2017 年底由广东人民出版社精装出版。
伦明早年特别钟爱杜甫、韩愈诗，自己也有一时诗名。《伦明全集》首册，收录了其诗稿、集外诗，《辛亥以来藏书纪事诗》及其草稿，《版本源流》和《目录学讲义》；第二册，有《续书楼读〈书〉记》《续书楼藏书记》《读未见书斋书录》及其续、《渔洋山人著书考》《孔子作〈考经〉证》《颜元及弟子著作札记》《续修〈四库全书〉刍议》《拟印〈四库全书〉之管见》《关于印行〈四库全书〉意见书》《〈四库全书目录补编〉序》《建文逊国考疑》《清史谈屑》《道光广东夷务杂记》《三补顾亭林年谱》以及序跋、题识、书信等；第三、四册，为《续修〈四库全书总目提要〉》经、史、子、集部；第五册，系《东莞伦氏续书楼藏书目》《清代及今人文集书名索引》和《清代及今人文集著者索引》。
在《伦明全集》首册卷前，印有与著作者生平活动相关的若干照片、书影及文稿、书信手迹等，有北京大学教授王余光先生及其弟子郑丽芬博士合撰的《伦明生平》一文。该书前言云，伦明身处清末民初的政治纷争时代，“一生致力于续修《四库全书》，加之在北京、东莞两地走动，自身著述除应友人之邀偶有刊印外，很多手稿、书信散佚难寻”，为此，东莞图书馆联络馆内外的专家、学人，经过多年的努力搜寻，才“基本摸清了伦明著述及相关资料的存世情况”，整理者所期待的是，通过汇编、整理该全集，以“汇集伦明毕生学术成就，反映伦明藏书史迹”，“能让伦明的学术成果为更多人知晓和利用，能让伦明毕生收集、保存中华典籍及传承中国传统文化的精神薪火相传，能让伦明读书、教书、写书、访书、抄书、校书、论书、编书、续书、藏书，始终与书相伴，独乐其中的爱书情趣感染后学，激励我辈秉承先贤精神，提升学习和读书热情，促进东莞学习型城市、文明城市的建设。”
《伦明生平》一文，是我国学术界迄今为止有关伦氏最全面深入的一篇专论。该文依次述及伦氏家世渊源及伦明生平概略，藏书事迹，续修《四库全书》之志，在北平琉璃厂出资开设通学斋书店，与各界人士的交游及其读书、治学、教书生涯。文章指出：“他一生沉浮书海，沉湎于目录版本之学，为续修《四库全书》奔走呼喊，为文献典籍的抢救与保存、为中华文化的传承和完善矢志不渝……回顾伦明的一生，客观评价其成就，于今日之图书事业及我辈学人意义重大”，“他用尽一生的心力，访书、搜书、校书、续书、编书，为中国近代典籍的保存、传播和完善保存了书籍火种，他‘以有涯之生逐无涯之物’的执著，将一生艰难所蓄慷慨捐公的无私，让后人感动和敬佩。”
8 前承叶氏《藏书纪事诗》，后启《广东藏书纪事诗》
伦明在《版本源流》中指出：“古籍流传至今，存者什一，佚者什九……递传递失，以今视古，百不传一”“迩来书价日昂，在私人聚之难而失之易，佳本往往流出海外，一去而不复返。是则公、私人图书馆所当急起而负责者也”。这说明他对于保护中国典籍，有着清醒的文化自觉。也因此，他对于藏书家先辈和同人有着“同情之理解”。自 1935年 9 月始，连载于《正风》半月刊的《辛亥以来藏书纪事诗》，即为明证之一。
早在 1919 年，伦明《广州杂诗》之八，就有咏怀与他年岁相若的徐信符（1878—1948 年）“七绝”诗：“城北徐公爱蓄书，赏奇辨异每邀余。我惭佣笔顾千里，君欲争雄士礼居。”自注云：“徐信符秀才居北城状元桥。家本寒素，馆榖所入尽以购书。积十余年，插架数万卷，多佳椠。自南海孔氏、潮州丁氏所藏散出后，粤中藏书家当以君为巨擘也。” [4]4
诗咏及诗注所述，乃“南州书楼”藏书主人徐信符，又名绍棨，后为粤地著名藏书家。在《辛亥以来藏书纪事诗》中，伦明诗曰：“君家城北系南州，名满书林书满楼。通介堂中说经叟，无书无屋雪盈头。”自注云：“番禺徐信符绍棨，家本儒素，而购书甚豪。往昔余居粤时，与有同好，每一佳本出，辄为所夺。君未出广州一步，而自北平以至宁、苏、沪、浙诸书店无不识君名，盖皆曾通函购书者也。数年前，新起一楼，以储珍本，楼中秘异不胜举……” [2]107
1949 年 5 月，徐信符遗作《广东藏书记略》一文刊出，其中评述道：“东莞伦哲如，精目录学。居北平数十年，多获异书”；“续叶氏《藏书纪事诗》为《辛亥以来藏书纪事诗》，于南、北藏书家收藏事迹，极为明审。今日粤中明悉藏书掌故者，当推伦氏。” [15]
伦明继承叶昌炽（1849—1917 年）《藏书纪事诗》的撰著体例，“例依叶书，大抵据志乘说部别集信而有征者”，以及当世见闻的藏书家和有事迹可称的北平书贾，“所重在书之聚散” [4]65-66。凡得清末民初藏书家 155 人（附录 28人）的故实，撰著了《辛亥以来藏书纪事诗》，成诗百余首。其中收录广东南海、番禺、顺德、东莞等地藏书家 30 余人，成为近现代中国藏书文化史之珍贵史料，进而启迪了徐信符《广东藏书纪事诗》的撰著灵感。
伦明《辛亥以来藏书纪事诗》手稿本
苏精在《伦明续书楼》一文中评价说：伦氏“最出名而脍炙人口的，当为继叶昌炽《藏书纪事诗》而作的《辛亥以来藏书纪事诗》……伦明除了为叶氏增补数十人，自己也新作《辛亥以来藏书纪事诗》，顾名思义是民国以来的藏书故实”；“伦明既精于版本目录学，本身又是藏书家，又是书肆老板，加上数十年中南北各地无所不至，耳闻目睹尽氏真切的藏书轶闻，因此写来自是与众不同，为人所乐看”；“可惜的是，伦明此作在体例上不如叶氏的严谨，往往涉想所至，即笔而书之，精悍有余，完整不足，尤其各藏书家年里言行等基本资料几都无有，后人据以研究时非大费周章不可” [11]137，143-145。
9 结语
现 代 著 名 学 者 冼 玉 清 女 士（1895—1965 年）指 出：“五十年来，粤人蓄书最富而精通版本、目录之学者，当推东莞伦哲如先生……其求书不避繁复：初得一部以为佳，继得更佳者，随将前本易去，更得更换。今所存者，大抵皆原刻初刻本。新抄本亦择精纸，命端楷写之。其全神贯注如此，宜乎物聚于所好矣。” [16] 而吴则虞先生（1913—1977年），则称誉之为“近数十年来，广东博览之通人也” [17]。
2024 年 10 月 25 日，为纪念伦明逝世 80 周年，其家乡所在的广东省东莞市望牛墩镇人民政府会同东莞市图书馆，联合举办了纪念活动和专家研讨会。“藏书盈库兼仓富，续补可嗣四库书”，我们回望伦明的求学道路、藏书历程和治学生涯，深感其学术建树和人生贡献，都与搜藏清人著述、续修《四库全书》这一宏大文化愿景相关。
“丹桂有根，长在诗书门第；黄金无种，生于勤俭人家。”伦明的一生，首先是读书成才、以书为友、因书治学的一生。他当年节衣缩食的藏书行为，为搜集、抢救和保存珍贵历史文献，作出了难能可贵的贡献。
伦家有诗书，其父亲鼓励和支持其读书的经历，启迪我们，阅读情意求知欲，须为娃娃抓上心。也就是说，“社会的细胞是家庭”，我们呼唤无数的“学习型家庭”及更多的“学习型家长”，来参与建设“书香中国”。惟其拥有无数“学习型家长”，才有望不断接近于“学习型城市”的目标，乃至“书香社会”的愿景，而全民阅读才可能拥有读书人口上的“源头活水”，全民阅读推广才可能成为一项可持续、高质量创新发展的文教事业。而这，也正是在国家和中央、地方政府层面上，以立法形式促进全民阅读的终极人文关怀。为此，笔者建议基于“书香校园”建设的全民阅读核心理念，面向位于东莞的中、小学生和大学生设立“伦哲如书香奖学金”。
其次，建议在东莞市图书馆支持和指导下，以复建的伦明故居为环境和空间依托，为望牛墩镇百姓设立一座纪念性质的“哲如书房”，以东莞地方文献及中国近现代书籍为重点，作为当地学生和居民的乡土文化自信和爱国主义教育基地。
第三，及早发现并委托合适的作者为“签约编剧”，创作一部以《破伦传奇》之类为题的影视剧作品，充分利用已经取得的如《伦明画传》《伦明评传》《伦明全集》等成果，依托“东莞读书节”平台，变换各种推广形式，提升包括东莞民众在内的读者对伦明的文化认知，以扩大对海内外的文化传播。
第四，基于伦明其人其事，尤其是为《续修四库全书》不遗余力搜藏清人著述，为印行《四库全书》建言献策等历史文献学贡献，以及遗愿捐赠平生所藏书籍等，建议及早筹划，面向海内外学者，举办“伦明与中国近现代书籍文化研究”专题征文活动，并以此为基础，举办伦明诞辰 140周年纪念学术研讨会。
（本文在写作过程中，得南京大学信息管理学院 2021 级博士研究生伍巧、2022 级博士研究生陈翠翠之助，特此致谢！）
参考文献：
1. 伦明 . 续书楼藏书记 [M] // 东莞图书馆 . 伦明全集（一）.广州：广东人民出版社，2012：238.
2. 伦明 . 辛亥以来藏书纪事诗（外二种）. 北京：北京燕山出版社，1999.
3. 张中行 . 红楼点滴 [M] // 陈平原、夏晓虹 . 北大旧事，北京：三联书店，1998：435.
4. 伦明 . 伦哲如诗稿 [M] // 东莞图书馆编 . 伦明全集（一）.广州：广东人民出版社，2012.
5. 谢兴尧 . 堪隐斋随笔 . 沈阳：辽宁教育出版社，1995：47.
6. 孙耀卿 . 记伦哲如先生 [M] // 雷梦水 . 书林琐记 . 北京：人民日报出版社， 1988：90-93.
7. 伦明 . 与陈垣书 [M] // 东莞图书馆 . 伦明全集（一）. 广州：广东人民出版社，2012：459.
8. 伦明 . 光绪二年刻本《书目答问》题识 [M] // 东莞图书馆 . 伦明全集（一）. 广州：广东人民出版社，2012: 454.
9. 张次溪 . 伦哲如先生传 [M] // 东莞图书馆 . 伦明研究（一）.广州：广东人民出版社，2020：8.
10. 单士元 . 回忆陈援庵师 [M] // 陈智超 . 励耘书屋问学记 史学家陈垣的治学（增订本）. 北京：三联书店，2006：65.
11. 苏 精 . 近 代 藏 书 三 十 家（增 订 本）. 北 京：中 华 书 局，2009.
12. 邓之诚 . 邓之诚文史札记 [M]. 南京：凤凰出版社，2012.
13. 邓之诚，清诗纪事初编 [M]. 上海：上海古籍出版社，1984：2.
14. 冀淑英 . 冀淑英古籍善本十五讲 [M]. 北京：国家图书馆出版社，2009:78，67，82-83.
15. 徐信符 . 广东藏书记略 [M] // 黄俊贵 . 广东省中山图书馆同人文选 . 广州：广东省中山图书馆编印，1992：225.
16. 冼玉清 . 记大藏书家伦哲如 [M]// 艺林丛录（五）. 香港：商务印书馆香港分馆，1964：324.
17. 吴则虞 . 续藏书纪事诗 . 北京：国家图书馆出版社，2016：357.
〔作者简介〕 徐雁（1963—），男，南京大学信息管理学院教授、博士生导师，兼江苏省文史研究馆馆员、中国图书馆学会阅读推广委员会副主任。
