昨天八月六日，从云岗出来，又去看了大同市博物馆，然后去城外二三十公里的火山群停车场驻车，手机上查到这个营地很不错，去了果然不错，我到的时候，停车场几乎停满了车，到晚上呼拉拉全开走了，只留下二三辆过夜的车。
停车场旁边就是高高的火山，这个火山要比乌兰察布早多了。已经看不到明显的火山口了，大同的火山是死火山。
本来想无人机飞一下看看，这个样子也就没兴趣飞了，还是做饭要紧。
晚上果然很安静，第二天很早醒来了，吃了早饭就出发去土林。
中国的土林我也去了不少了：阿里的扎达土林，云南的元谋土林，西藏定结的奇峡林等等。这里想说明一下，丹霞、雅丹和土林的区别。
丹霞地貌、雅丹地貌和土林是三种不同的地貌类型，它们在成因、分布地区、地貌特征等方面存在显著差异。
丹霞地貌主要分布在中国的南方湿润区、温带湿润-半湿润区以及部分干旱-半干旱区，以及青藏高原高寒区。它以红色砂岩和泥岩为主，形成过程涉及地质构造运动、水流侵蚀和红色岩石的风化剥离等多种因素。丹霞地貌的典型特征包括赤壁丹崖、方山、石墙、石峰、石柱以及巷谷等形态丰富且色彩艳丽的地貌景观。
雅丹地貌则主要分布在世界各地的极端干旱区，如中国的西北地区，以及美国西部、中欧和澳大利亚等地。它是由风蚀作用形成的垄岗状地貌，特征包括形态各异的土丘和凹地，这些地貌通常排列有序，形成与盛行风向平行的风蚀土墩和风蚀凹地。雅丹地貌的颜色多取决于其原始沉积物，形态多样，但颜色相对单一，主要以土黄色为主，表面粗糙，风化严重，植被稀少。
土林是一种特殊的地貌类型，通常与河流的侵蚀作用有关，形成于河流或湖泊的沉积物上。土林的形成涉及沉积、风化、侵蚀等多个地质过程，其特点是具有层次分明的土壤层和独特的景观形态。
总结一下，丹霞主要成分是岩石，地质运动原因为主要成因。雅丹主要成分是土堆，风蚀为主要成因，土林的成分也是土，成因是流水侵蚀。
青海水上雅丹，成因还是风，虽然后来被水淹了，它的形状还是一头圆一头细长，像拖着长尾巴的鱼一样。是青海柴达木盆地中俄博梁雅丹的延伸。
阿里的札达土林，原来是一个巨大的湖泊，湖水干涸的时候，大量的流水侵蚀了湖底的泥土，形成超级大的壮观的土林。所以土林一般诞生在地表下面的水流通道中。大同土林就是如此。
行驶20多km后来到景区，门票半票，25元，没有交通票，直接走入核心景区。
给大家看两对照片：
佛宫寺释迦塔俗称应县木塔，是世界上现存最高大最古老的楼阁式木构建筑，以高超的建筑艺术和丰富的历史文化内涵冠绝意大利比萨斜塔、法国埃菲尔铁塔，堪称世界奇塔第一。
木塔建成于辽清宁二年（公元1056年），距今有968年的历史。1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位。2016年被吉尼斯世界纪录认证为“世界上最高的木塔”。塔高67.31米，底层直径30.27米，“六檐八角，上下皆巨木为之”，由塔基、塔身、塔刹三部分组成，造型端庄秀美、气度雍容华贵。塔身平面八角，六檐五层，每两层之间都设有一个暗层，实为九层。内部构造通体内8外24根木柱组成双层套筒式结构，梁柱交叠、斗拱相联;刚柔相济，建构科学。浴千年风霜雨雪，抗无数雷击地震，乃至箭镞炮击，屹然而立，光华依然。
塔内的壁画和塑像上承中晚唐传统，凝聚有辽一代佛教文化艺术风格。移步登塔，一层一世界，化作佛万千。煌煌牌匾，熠熠楹联，留下了帝王将相的墨宝、文人墨客的踪迹。
1974年维修木塔，发现大批的辽代密藏，有刻经、写经、杂抄、木刻版套色。更为重要的是还有佛教圣物——七珍八宝，佛牙舍利就在其中。这是国内首次发现的辽代佛教珍品，题材丰富，年代准确，填补了辽代文化有记载无实物的空白，反映了辽代雕版彩印的兴盛，对研究我国印刷工艺发展史和辽代政治、经济、文化及建塔的历史背景，极具学术价值。
千古一塔，佛韵流布。古人云，“浮图之丽、甲于宇内”；今朝看，智珠凝结、遗泽后世。
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